食育不只是知識教育更有文化傳承：尤其是,，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,，企業(yè)為了利潤,，迎合和引導(dǎo)更多、更豪華的食物消費。 為此,，必然要加速擴(kuò)大食物生產(chǎn)，于是化肥,、農(nóng)藥,、灌溉、機(jī)械動力消耗等對自然的破壞和負(fù)擔(dān)日益嚴(yán)重,，這些不只對人類的食物安全帶來危機(jī),，甚至危及人類的可持續(xù)生存。應(yīng)當(dāng)指出的是,，這種窮奢極欲,、饕餮暴食的飲食習(xí)慣在我國更值得警惕。凡有國外生活經(jīng)驗的人都會發(fā)現(xiàn),，中國的宴會排場,、餐桌浪費遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于許多發(fā)達(dá)國家,。可是,，我們的人口數(shù)量,、土地資源、水資源,、能源等遠(yuǎn)非用之不盡,，甚至已顯露枯竭。 因此,，古人“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”的食育名言，更需要今人的深思和堅持,。提倡科學(xué)合理的膳食方式,，避免豪華浪費，才能實現(xiàn)人與自然,、人與環(huán)境的和諧,。雙減政策以及社會對食物、可持續(xù)發(fā)展,、多維度教育等議題的不斷關(guān)注,，對食育人才的需求缺口也會越來越大。商洛家庭食育專委會建設(shè)

科學(xué)食素,，促進(jìn)人與自然和諧相處：雪崩時沒有一片雪花是無辜的,。我們的衣食住行，無不關(guān)系到環(huán)保的腳步與成效,，尤其是源自自然的食物,。據(jù)統(tǒng)計，全球近10年出現(xiàn)的新發(fā)傳染病中,，75%源自動物或動物源性食品,。伴隨著發(fā)病率的提高，人畜共患病已成為公共衛(wèi)生的重點問題,。近年來,，素食作為一種環(huán)保健康的生活方式，已經(jīng)形成一場綠色風(fēng)暴,，席卷全球。通過家庭食育倡導(dǎo)科學(xué)素食,，不只能通過科學(xué)食素,，改善家庭膳食結(jié)構(gòu)，讓家庭成員,，養(yǎng)成健康,、低碳,、有愛的生活方式，遠(yuǎn)離各類家庭慢病,。還能讓更多家庭選擇善待大自然環(huán)境的消費生活方式,，促進(jìn)保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧,。商洛家庭食育專委會建設(shè)開發(fā)與各學(xué)段學(xué)生年齡特點相符的食育課程,，是打造食育全鏈條的關(guān)鍵。

食育對幼兒的重大意義：食育有助于幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣：從幼兒自身的生長發(fā)育角度來看,，幼兒期強(qiáng)調(diào)幼兒食育也是十分必要的,。幼兒期是幼兒味覺系統(tǒng)的形成的關(guān)鍵時期，在此時期進(jìn)行科學(xué)的食育,，將會對幼兒產(chǎn)生一生的影響,。這一時期的幼兒味覺非常敏感，有效把握這一時機(jī),，讓幼兒體會到食物的酸甜苦辣等各種味道,，并且逐漸接受味覺對各種味道的適應(yīng)，將有助于幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,。食育有助于促進(jìn)幼兒營養(yǎng)均衡：現(xiàn)代社會國民不健康飲食行為越發(fā)嚴(yán)重,，飲食禮儀正在逐漸退化，“四體不勤,，五谷不分”者也呈越來越多趨勢,，傳統(tǒng)飲食文化的傳承形式嚴(yán)峻。教師,、家長對健康飲食知識的匱乏,，對“食育”意識的淡薄，直接影響兒童,、青少年的飲食習(xí)慣和認(rèn)知,。

家庭家庭食育專委會成立，家庭食育師計劃多方面升級：食育給予家庭的并不是社會中大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)授予的知識積累,，技能的學(xué)習(xí)或者能力的提升,，而是讓人可以在每天享用三餐的過程中，在充滿溫情的家庭關(guān)懷與互動中回歸與構(gòu)建一種與眾不同的家庭文化,，在這樣的文化滋養(yǎng)下,，孩子就會成為一個內(nèi)心充滿力量，可以照顧好自己,，并且有著這個家庭獨特味道的人,。讓我們這些年輕家庭融入社區(qū)：一方面，既要考慮年輕家庭的特點,，又要滿足他們個性化需求,，這樣才能更好地吸引他們參與社區(qū)治理活動,，增強(qiáng)了他們對小區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。另一方面,，以食育親子活動為紐帶,，參與社區(qū)治理，通過吸引這些家庭參與,，引導(dǎo)和調(diào)動這些高知父母的自治熱情,，讓他們由“被服務(wù)者” 變?yōu)椤胺?wù)者”，從而反哺社區(qū),。食育給予家庭的并不是社會中大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)授予的知識積累,，技能的學(xué)習(xí)或者能力的提升。

推進(jìn)食育的必要性：傳統(tǒng)飲食文化傳承迫切需要“食育”：飲食中所包含的內(nèi)容和生活樣式,，是文化的體現(xiàn),。中華傳統(tǒng)飲食文化淵源而流長，從“二不厭,、三適度,、十不食”到“食志、食功,、食德”的孔孟食道,，從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”到“一粥一飯當(dāng)思來之不易,，半絲半縷恒念物力維艱”的勤儉古訓(xùn),，從“夫禮之初，始諸飲食”到“食不言,，寢不語”的飲食禮儀,，無不體現(xiàn)出中華飲食文化的思想精髓。飲食文化是地區(qū),、民族乃至國家文化的重要組成部分,，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在食育授課的過程中,，我們主張的并不是傳統(tǒng)意義上的“教和學(xué)”,，更多的是進(jìn)行“引導(dǎo)”。商洛家庭食育專委會建設(shè)

自然食育是指以食物和食物系統(tǒng)為載體,，以推動星球健康和實現(xiàn)積極的全人發(fā)展為兩大目標(biāo)進(jìn)行的課程和活動,。商洛家庭食育專委會建設(shè)

食育不只是知識教育更有文化傳承：人與自然、人與環(huán)境和諧的教育?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá),，使人類在短短半個多世紀(jì)，無前例地實現(xiàn)了食物的極大豐富,，然而,，人類味覺的進(jìn)化顯然沒有同步跟進(jìn)得那么快。以至于舊的習(xí)慣,、固有的癖好,、心理和生理的慣性，使得許多人對飲食消費縱欲失控,，引起了深刻的社會問題,。這種被稱為生活方式疾病（肥胖,、心血管病,、過敏體質(zhì)、病,、糖尿病等等）除了威脅人類健康外,，也危害了人與自然、人與環(huán)境的和諧,。對食品過于精細(xì),、豪華、豪華的追求,，在經(jīng)濟(jì)上也許不成問題,，然而畢竟較大增加了自然環(huán)境的負(fù)擔(dān)。商洛家庭食育專委會建設(shè)

陜西鄉(xiāng)伴有家農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司是一家農(nóng)副產(chǎn)品銷售,，肥料銷售,，新鮮水果零售，新鮮蔬菜零售,，技術(shù)服務(wù),、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)咨詢,、技術(shù)交流,、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)推廣,，園林綠化工程施工,，農(nóng)作物病蟲害防治服務(wù)，中草藥種植,，互聯(lián)網(wǎng)銷售,，食品互聯(lián)網(wǎng)銷售，貨物進(jìn)出口,，技術(shù)進(jìn)出口,，智能農(nóng)業(yè)管理，糧油倉儲服務(wù),，廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營,。的公司,，是一家集研發(fā)、設(shè)計,、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司,。鄉(xiāng)伴有家擁有一支經(jīng)驗豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊,，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供有機(jī)枸杞原汁,，天邊云禮，家庭食育師,，有機(jī)紅棗,。鄉(xiāng)伴有家始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團(tuán)隊取得成功,。鄉(xiāng)伴有家始終關(guān)注農(nóng)業(yè)行業(yè),。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價值,，是我們前行的力量,。