芬蘭的食育：簡單料理 簡單融入。 芬蘭盛產(chǎn)各種漿果,，簡單的料理文化,，可以更簡單的融入到孩子基本的教育中，簡單并且易于實施,。芬蘭的料理很適合進行“廚房教養(yǎng)”,，因為當?shù)亓侠淼妮^大特色就是“簡單”，除了食材的選擇多是未經(jīng)加工的食物,；在烹調(diào)方式上,，也少有所謂的大火快炒或高溫油炸。我曾去一位芬蘭的朋友家作客,，色拉一端上來,，就是很簡單的蔬果,，加點鹽、橄欖油就能入口,。 意大利的食育：對抗快餐文化的慢食理念,。 意大利也從今年開始，禁止在校園販賣含糖飲料給學童,。以慢食在非洲推動的“千園計劃”為例,，千園計劃希望在各校園或小區(qū)開辟共同菜圃，讓當?shù)鼐用裰匦路N植并烹調(diào)消失的原生作物,，推動食物變革,，我們應該一起為了追求更符合“好、干凈,、公平”的食物系統(tǒng)在各自的領(lǐng)域努力,。食育可以遠離垃圾食品，吃得安全,、吃得健康,、吃得科學,、吃得文明。江蘇食育研究院有幾門課

食育,，即飲食教育,，簡單地說，就是良好飲食習慣的培養(yǎng)教育,。 “食育”的內(nèi)容和意義一直在不斷豐富和拓展之中,，目前尚未形成準確統(tǒng)一的說法，有學者認為,，“食育”應包括生命與營養(yǎng)科學知識的教育,，良好飲食習慣的培養(yǎng)，人與自然,、人與環(huán)境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚,。 把“食育”教育納入教育體系： 目前我國少年兒童面臨營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn)，除了在個別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,，對營養(yǎng)的重要性認識不夠,、營養(yǎng)意識差,、知識缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡的重要原因,。所以應該把營養(yǎng)健康作為素質(zhì)教育中的一個重要組成部分，將營養(yǎng)教育納入教育體系中。山東家庭食育研究院研究中心食育培育有關(guān)"食"的思維方式,，以實現(xiàn)健全的飲食生活,。

所謂“食育”，就是良好飲食習慣的培養(yǎng)教育,。是從幼兒期起,，給予食物、食品相關(guān)知識的教育,，并將這種飲食教育,，延伸到藝術(shù)想象力和人格培養(yǎng)上。在實踐中,，這種頗為有趣的“食育”,，很易被兒童所接受，故在家庭和幼兒教育機構(gòu)中得以迅速推廣,。 在飲食中培養(yǎng)其人生觀,。在向兒童介紹各種食物的來源和制作時，便可結(jié)合介紹這些物的制作需要付出的勞動,。當然,，讓他們參加食物的制作，更會加深對有勞動才有收獲的體會,。再有,，有的兒童在吃魚時，怕被刺喉,，或者對食物的某種顏色及形狀望而生畏,，家長便可以“勇敢面對現(xiàn)實”予以鼓勵。不過,，讓他們知道,，集中精力，認真慢吃,，多多鍛煉才行,。在飲食過程中，以多種食物為由頭,，培養(yǎng)激發(fā)兒童的正確人生觀,，也是“食育”的重要內(nèi)容。

食育發(fā)源于日本,，國內(nèi)由河南的某家幼兒園提出,，主要是對食物的認識，良好習慣的養(yǎng)成,，健康成長以外,，在日本進行食育還有一個重要的目的,，就是培養(yǎng)兒童社會性，在吃飯自己前后的準備和收拾的過程中,，兒童如何跟同伴,，教師相處，他們的態(tài)度,，行為等也是食育的一個重要對象,。 和傳統(tǒng)的教學相比，食育講座上的動手操作總能給孩子們帶來較直觀的感受,。老師用缺水干枯的蘋果和新鮮飽滿的蘋果讓孩子們認識到水分的重要性,，提示孩子們要科學飲水。 讓孩子通過食育學習了解健康飲食知識,，增強分辨與選擇食物的能力,，是孩子們自我保持健康的人生一步。目前全球范圍內(nèi)各國對于食育教育十分重視,，如英國校園菜園計劃,、美國可食校園計劃、日本食育推進計劃等等,。我國關(guān)于食育的工作還處于萌芽或醞釀階段,。

近年來，校園食育呼聲漸起,，一些理念先進的教育部門,、校園，以及社會機構(gòu)已經(jīng)開始大膽探索,，積極推進,。這些食育有的以健康生活習慣為主，有的以傳統(tǒng)文化為關(guān)鍵,，有的就是簡單的手工制作......不能說這些食育不好,，但總覺得這些食育內(nèi)容少了點什么？ 很多領(lǐng)導把食育隔離在現(xiàn)行教學體系之外,，覺得它只是一種飲食行為教育,，這種教育更應該屬于家庭責任。 其實不然,，教育的使命不是應試,，教育的使命是培養(yǎng)孩子成為健全的人！健全的人什么樣,？這在“中國學生的發(fā)展關(guān)鍵素養(yǎng)”以及教育部《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中都有明確規(guī)定,。因此，食育的根本目標是要輔助現(xiàn)有教育體系塑造孩童關(guān)鍵素養(yǎng),，而且食育優(yōu)于其他教育手段,。 較有效的食育應該是浸入式的,，并以《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》以及“中國學生的發(fā)展關(guān)鍵素養(yǎng)”為目標，有效利用食物培養(yǎng)具有健全人格的人,。食育讓“食物”成為家庭教育的關(guān)鍵，食物變成孩子的教具,?；幢笔秤芯吭嚎梢匀W習嗎

所謂“食育”，就是良好飲食習慣的培養(yǎng)教育,。江蘇食育研究院有幾門課

食育,，即飲食教育，簡單地說,，就是良好飲食習慣的培養(yǎng)教育,。我國自古就有關(guān)于幼兒食育的記載，但是我國的“食育”直到2006年才由中國農(nóng)業(yè)大學教授引入,?！笆秤钡膬?nèi)容和意義一直在不斷豐富和拓展之中，目前尚未形成準確統(tǒng)一的說法,，有學者認為,，“食育”應包括生命與營養(yǎng)科學知識的教育，良好飲食習慣的培養(yǎng),，人與自然,、人與環(huán)境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚。 食物教育本身是一個很有趣的命題,，在不同文化的土壤里,，開出了截然不同的花朵。日本的包括萬象,、英國的飲食課程,、意大利的慢食、法國的感知,、芬蘭的廚房教養(yǎng),，無一不是其基于本身文化與面對社會問題做出的答案。江蘇食育研究院有幾門課

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