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一方面是德國(guó)形成了新的體操體系,,并***傳播于歐美各國(guó),;另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,。在學(xué)校也逐漸開(kāi)展了超出原來(lái)體操范圍的更多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,,建立起“體育是以身體活動(dòng)為手段的教育”這一新概念,。于是,,在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間里,,“體操”和“體育”兩個(gè)詞并存,相互混用,,比較混亂,,直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱(chēng)為“體育”。中國(guó)體育歷史悠久,,但“體育”卻是一個(gè)外來(lái)詞,。它**早見(jiàn)于20世紀(jì)初的清末,當(dāng)時(shí),,我國(guó)有大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué),,*1901年至1906年間,就有13000多人,。其中,,學(xué)體育的就有很多?;貒?guó)后,,他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國(guó)。在中國(guó),,“體育”這個(gè)詞**早見(jiàn)于1904年,,在湖北幼稚園開(kāi)辦章程中提到對(duì)幼兒進(jìn)行***教育時(shí)說(shuō):“保全身體之健旺,體育發(fā)達(dá)基地,?!痹?905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說(shuō)略》上也提到:“體育功夫,體操發(fā)達(dá)其表,,樂(lè)歌發(fā)達(dá)其里?!痹谥袊?guó),,**早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì)”。1907年我國(guó)***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì),。同年,,清皇朝學(xué)部的奏折中也開(kāi)始有“體育”這個(gè)詞。辛亥**以后,?!绑w育”一詞就逐漸運(yùn)用開(kāi)來(lái)。1762年,盧梭在法國(guó)出版了《愛(ài)彌爾》一書(shū),。進(jìn)入21世紀(jì),,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高度增長(zhǎng),為集團(tuán)持續(xù)發(fā)展提供龐大的契機(jī),。常州定制體育用品批發(fā)廠家
其基本任務(wù)是對(duì)人自身的改造,,其作用對(duì)象是參與者的“自身自然”。[3]體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分,。狹義的體育即身體教育,,是通過(guò)身體活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì),,傳授鍛煉身體的知識(shí),、技能、技術(shù),,培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過(guò)程,。它是教育的組成部分,是培養(yǎng)***發(fā)展的人的一個(gè)重要方面,。[3]廣義的體育即社會(huì)文化活動(dòng),。體育(廣義的,亦稱(chēng)體育運(yùn)動(dòng))是指以身體練習(xí)為基本手段,,以增強(qiáng)體質(zhì),,促進(jìn)人的***發(fā)展,豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)為目的的一種有意識(shí),、有組織的社會(huì)活動(dòng),。它是社會(huì)總文化的一部分,其發(fā)展一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)的制約,,也為一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)服務(wù),。體育文化的一個(gè)組成部分,是根據(jù)人生理,、心理發(fā)展規(guī)律,,以專(zhuān)門(mén)性的身體活動(dòng)為基本手段,增強(qiáng)體質(zhì),,發(fā)展人體運(yùn)動(dòng)能力,,提高人們生活質(zhì)量的一種有目的、有價(jià)值的社會(huì)活動(dòng),。[4]體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)指為了戰(zhàn)勝對(duì)手,,取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī),**大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人,、集體在體格,、體能,、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競(jìng)賽,,但必須在公平競(jìng)爭(zhēng)的情況下完成,。如果沒(méi)有公平競(jìng)爭(zhēng),就不是真正的競(jìng)技運(yùn)動(dòng),。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽兩種形式,。特點(diǎn)是:遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代。雨花臺(tái)區(qū)專(zhuān)業(yè)體育用品批發(fā)零售公司集多年設(shè)計(jì),、開(kāi)發(fā),、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。
更多情況下是不知不覺(jué)接受,、有利于個(gè)性品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)和情景,,并可促進(jìn)良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個(gè)方面去,,以收體育之效,。其次,在體育教學(xué)中,,學(xué)生的思想感情和作風(fēng),,很容易自然地表現(xiàn)出來(lái)。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實(shí)際和特點(diǎn),,從而對(duì)他們有針對(duì)性的教育,。體育教學(xué)中,進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的,,概括地說(shuō),,主要包括:培養(yǎng)熱愛(ài)集體的情感和意識(shí),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài),、關(guān)心他人,、互助合作的思想和意識(shí),培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),、勝不驕敗不餒的精神,,培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng),、機(jī)智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì),,以及心情開(kāi)朗和愉快活潑的良好性格。(四)教育性體育教學(xué)的**性定義美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝佛勒(IsraelScheffler)在他所著的《教育的語(yǔ)言中》,,提出了以下3種定義方式:描述性定義(Descriptive),、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic其中描述性定義主要是對(duì)事物慣用法的描述,,或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f(shuō)明,,這種定義要求忠實(shí)地反映一個(gè)事物被下定義之前的各種用法。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義,這種定義一旦給出,,就要求作者在其后的整個(gè)討論中始終如一地按給定的方式來(lái)應(yīng)用這一概念,。
是中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中一個(gè)獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競(jìng)渡具有濃厚的娛樂(lè)性和激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),,更有***的**基礎(chǔ)。風(fēng)箏是中國(guó)古代的重要發(fā)明之一,,是世界上**早的人造飛行器,。其制作在中國(guó)極為普遍,北京,、天津,、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派,別具特色,,聞名世界,。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié),來(lái)自世界各地的愛(ài)好者在此交流技藝,,傳播友誼,。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂(lè)伴奏下的一種民間舞蹈,主要流行于中國(guó)北方地區(qū),。因其舞動(dòng)幅度較大,,故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\(yùn)動(dòng),尤其受到中老年婦女的喜愛(ài),。圍棋源于中國(guó),,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有關(guān)于圍棋的文字記載。后流傳到日本,、韓國(guó)及歐美國(guó)家,。新中國(guó)成立后被列為正式的體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目,現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展,。武術(shù)是以拳術(shù),、器械、套路和實(shí)戰(zhàn)形式為主的,,既能健身自衛(wèi),,又可養(yǎng)生保健的體育項(xiàng)目,幾千年來(lái)一直在民眾中***傳播,。太極拳是中國(guó)武術(shù)眾多拳種之一,,已有三四百年的歷史。它融合古代道家養(yǎng)生修煉術(shù),,并結(jié)合陰陽(yáng)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)創(chuàng)編而成,。太極拳源于河南溫縣陳家溝,,有陳式、楊式,、武式,、孫式、吳式等多種流派,,動(dòng)作舒緩連貫,,要求以意導(dǎo)體,意,、氣,、體三者協(xié)調(diào)配合。熱情歡迎國(guó)內(nèi)外廣大用戶及各界同仁前來(lái)公司參觀,、指導(dǎo),。
其作用的***性而言,它對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生的影響,,是體育的其他社會(huì)功能無(wú)法比擬的,,所以,人們都高度重視體育在教育中的作用,。體育教學(xué)體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程,。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與,其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí),、技術(shù)與技能,,有效地發(fā)展學(xué)生身體,增強(qiáng)其體質(zhì),,培養(yǎng)其道德意志品質(zhì),。它是學(xué)校體育工作的基本形式,是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一,?;咎攸c(diǎn)(一)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái),。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,,體育教學(xué)的每一個(gè)構(gòu)思和步驟,將直接影響學(xué)生成長(zhǎng),。一個(gè)對(duì)的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn),,不*是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢,骨骼的完善發(fā)育,,內(nèi)臟***的健全,,而且也包括整體的勻稱(chēng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,,并且是按照生長(zhǎng)發(fā)育的先后有序而***地發(fā)展,。體育教學(xué)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性,,體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和***性。表現(xiàn)在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要***發(fā)展的“序”,。(二)身心合一的健身統(tǒng)一性體育對(duì)人自身自然的改造,不*是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一,,也是身與心的統(tǒng)一,。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí),注重學(xué)生無(wú)形的心理發(fā)展,。因此,。所有產(chǎn)品均嚴(yán)格按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制作,工藝精湛,,美觀實(shí)用,。鼓樓區(qū)定制體育用品批發(fā)哪個(gè)公司的好
反應(yīng)了集團(tuán)追求質(zhì)量、***,、創(chuàng)新的精神,。常州定制體育用品批發(fā)廠家
按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的,;按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的,、室外的;按競(jìng)爭(zhēng)性可分為競(jìng)賽性的和非競(jìng)賽性的,;按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的,;按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng)。開(kāi)展娛樂(lè)性體育活動(dòng),,有益于身心健康,,陶冶情操,培養(yǎng)高尚品格,。體育醫(yī)療體育指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷,,恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法?!搬t(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實(shí)施完成的方式方法,,這是體育的主要效應(yīng)之一。體育本質(zhì)是指體育所固有的根本特性,,是人類(lèi)社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng),。本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習(xí)為手段,發(fā)展身體,,增強(qiáng)體質(zhì),,促進(jìn)人的***發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展服務(wù),。它在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,,受一定的***,、經(jīng)濟(jì)制約,并為一定的***,、經(jīng)濟(jì)服務(wù),。體育具有自然的和社會(huì)的兩重屬性。自然屬性如體育的方法,、手段等,;社會(huì)屬性如體育的思想、制度等,。體育健身“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能,。體育以身體運(yùn)動(dòng)為基本表現(xiàn)形式,通過(guò)科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***,、系統(tǒng)以一定量和強(qiáng)度的刺激,,促進(jìn)身體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化,。從而增強(qiáng)體質(zhì),,增進(jìn)健康。體育教育教育功能是體育**基本的社會(huì)功能,。常州定制體育用品批發(fā)廠家
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