設(shè)計(jì)多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識及信息獲取方式,。第一步：從點(diǎn)、線,、面的認(rèn)識開始,，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成,、******學(xué)等基礎(chǔ),；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗(yàn)，建立理性思維基礎(chǔ),，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律,，了解設(shè)計(jì)元素這一概念。第二步：你會畫草圖嗎,？1998年澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)顧問委員會調(diào)查結(jié)果,，設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能***位就是：“應(yīng)有***的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計(jì)者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力,，繪畫藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉,，設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信,，繪畫是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),，平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)！”構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形,、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,，做到新穎，合理和統(tǒng)一,。淳安信息化平面設(shè)計(jì)便捷

15,、包裝設(shè)計(jì)：包裝設(shè)計(jì)概述，包裝設(shè)計(jì)一般流程,，包裝設(shè)計(jì)計(jì)劃書,，包裝設(shè)計(jì)基本構(gòu)成要素，包裝的形式,。16,、綜合廣告設(shè)計(jì)：空間廣告布置，效果圖設(shè)計(jì),，車體廣告設(shè)計(jì),。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計(jì)要求，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意手段,，經(jīng)過精心思考,，將有關(guān)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一個(gè)意象的過程,。構(gòu)思基于對設(shè)計(jì)要求和設(shè)計(jì)主題的了解,，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng),、審美趣味,、創(chuàng)造力等個(gè)性的因素,。定位根據(jù)設(shè)計(jì)要求和表現(xiàn)內(nèi)容，推出主題,，同時(shí)進(jìn)行風(fēng)格定位,。臨平區(qū)提供平面設(shè)計(jì)價(jià)目內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分,，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料,。

漢字與平面設(shè)計(jì)“平面設(shè)計(jì)是從人類開始利用文字記錄自己思想的時(shí)候就開始的一個(gè)活動，貫穿了人類文明史的整個(gè)過程,?！眹鴥?nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計(jì)史》中這樣寫道。中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計(jì)間的關(guān)系,。在文中他直言：“從平面設(shè)計(jì)來講,，漢字無疑是人類社會有史以來**偉大**成功的設(shè)計(jì)。它是由只供平面設(shè)計(jì)用的點(diǎn)畫這樣的簡單設(shè)計(jì)元素,，通過平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理和手段,，設(shè)計(jì)出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富,，構(gòu)架無比完美,，用途如此***，影響如此深遠(yuǎn),。

早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫,，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑,，對其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要,。凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,，約在西元800年由凱爾特修士所制作,。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上,，隨后也用于印制佛教經(jīng)典,。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍。到了宋朝（960年－1279年）,，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字，因此讓書籍***的普及,。在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,，每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。

把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程,。所以,，設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手,。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形,、色、質(zhì)感到意涵,，引起人們感覺上的共鳴,。設(shè)計(jì)師面對抽象的概念和構(gòu)想時(shí)，必須經(jīng)過具體過程,。也就是化抽象概念為具象的塑造,，才能把腦中所想到的形象、色彩,、質(zhì)感和感覺化為具有真實(shí)感到意涵的事物,。設(shè)計(jì)的過程是非常微妙的。一個(gè)好構(gòu)想會瞬息即逝,， 設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行,。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對象所做的行為，往往要超越國界,、時(shí)空等距離,。可以用語言,、文字來描述,、傳達(dá)。但是,，作為人類共同語言,，設(shè)計(jì)者必須具備的又不可缺少的技能－－－繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣,。一目了然,。所以說，設(shè)計(jì)表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的本領(lǐng),。實(shí)用元素：指設(shè)計(jì)所表達(dá)的含義,、內(nèi)容、設(shè)計(jì)的目的及功能,。臨平區(qū)提供平面設(shè)計(jì)價(jià)目

這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）,。淳安信息化平面設(shè)計(jì)便捷

表現(xiàn)圖1、傳真通過色彩,、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫達(dá)到產(chǎn)品的真實(shí)效果,。表現(xiàn)圖**重要的意義在于傳達(dá)正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果,。便于各種人員都看得懂,，并理解,。然而，用來表現(xiàn)人眼所看的******圖,，卻和眼睛所看到的實(shí)體有所差別,。2、快速現(xiàn)代產(chǎn)品市場競爭非常激烈,，有好的創(chuàng)意和發(fā)明,，必須借助某種途徑表達(dá)出來，縮短產(chǎn)品開發(fā)周期,。無論是**的設(shè)計(jì),，還是推銷你的設(shè)計(jì)，面對客戶推銷設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí),，必須互相提出建議，把客戶的建議立刻記錄下來或以圖形表示出來,?？焖俚拿枥L技巧便會成為非常重要的手段。淳安信息化平面設(shè)計(jì)便捷

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