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把想象表現(xiàn)于圖紙上的過(guò)程,。所以,設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力,。設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),,才能在給圖中得心應(yīng)手。才會(huì)充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形,、色,、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺(jué)上的共鳴,。設(shè)計(jì)師面對(duì)抽象的概念和構(gòu)想時(shí),必須經(jīng)過(guò)具體過(guò)程,。也就是化抽象概念為具象的塑造,,才能把腦中所想到的形象、色彩,、質(zhì)感和感覺(jué)化為具有真實(shí)感到意涵的事物,。設(shè)計(jì)的過(guò)程是非常微妙的。一個(gè)好構(gòu)想會(huì)瞬息即逝,, 設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行,。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對(duì)象所做的行為,往往要超越國(guó)界,、時(shí)空等距離,。可以用語(yǔ)言,、文字來(lái)描述,、傳達(dá)。但是,,作為人類(lèi)共同語(yǔ)言,,設(shè)計(jì)者必須具備的又不可缺少的技能---繪圖。繪圖的意義就像音樂(lè)家手中的五線(xiàn)譜一樣,。一目了然,。所以說(shuō),設(shè)計(jì)表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的本領(lǐng),。平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開(kāi)始,,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。拱墅區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)咨詢(xún)熱線(xiàn)
B,、構(gòu)圖:構(gòu)圖就是要解決圖形,、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,做到新穎,,合理和統(tǒng)一,。C、色彩:好的平面設(shè)計(jì)作品在畫(huà)面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和,、對(duì)比,、平衡,、節(jié)奏與韻律。不管是報(bào)刊廣告,、郵寄廣告,、還是我們比較經(jīng)常看到的廣告招貼等,,都是有這些要素通過(guò)巧妙的安排,、配置、組合而成的 [2],。簡(jiǎn)單概念設(shè)計(jì)者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過(guò)程,。就是通過(guò)運(yùn)用點(diǎn)線(xiàn)面與色彩在面上傳達(dá)語(yǔ)義。設(shè)計(jì)是有目的的策劃,,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,,在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾,,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,。杭州信息化平面設(shè)計(jì)服務(wù)電話(huà)構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步,在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要,。
不過(guò)不管怎么區(qū)分,,純美術(shù)也好、手工藝也好,、建筑也好,、設(shè)計(jì)也好,都要能符合"具有美感經(jīng)驗(yàn),、使用功能,、紀(jì)念功能"的條件 [1]?;疽仄矫嬖O(shè)計(jì)作品(6張)2015年來(lái),,平面設(shè)計(jì)除了在視覺(jué)上給人一種美的享受,更重要的是向廣大的消費(fèi)者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息,,一種理念,,因此在平面設(shè)計(jì)中,不單單注重表面視覺(jué)上的美觀,,而應(yīng)該考慮信息的傳達(dá),,平面設(shè)計(jì)主要是有以下幾個(gè)基本要素構(gòu)成:A、創(chuàng)意:是平面設(shè)計(jì)的***要素,,沒(méi)有好的創(chuàng)意,,就沒(méi)有好的作品,創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體,、文化背景三個(gè)條件,。
中國(guó)大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計(jì)的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)“展,此前只在香港/中國(guó)臺(tái)灣得到發(fā)展,,當(dāng)時(shí)以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國(guó)大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個(gè)具有時(shí)代界線(xiàn)的設(shè)計(jì)展,,***次從中國(guó)”美展“的體制下**出來(lái)。 二十一世紀(jì)初,,平面設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,,以深圳為**的中國(guó)前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟,并且滋生了諸如:陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),、靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn),、深圳李忠設(shè)計(jì)公司、成都心動(dòng)傳媒等具有國(guó)際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)品牌設(shè)在十九世紀(jì)晚期的歐洲,,特別是英國(guó),,開(kāi)始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)(fine art)領(lǐng)域中分割出來(lái),。
廣告?zhèn)鞑タ煞忠曈X(jué),、聽(tīng)覺(jué)、視聽(tīng)覺(jué)三種類(lèi)型,,平面廣告屬視覺(jué)類(lèi)廣告,,公眾70%的信息是從視覺(jué)獲得的。其中印刷類(lèi)有:報(bào)紙廣告,、雜志廣告,、招貼海報(bào)、商品樣本,、掛歷廣告,、郵寄廣告、包裝紙等形式,。非印刷類(lèi)有:路牌,、民墻、車(chē)身,、燈箱廣告形式,。這些以平面形態(tài)出現(xiàn)的視覺(jué)類(lèi)廣告,均屬于平面廣告范疇,。圖形,、文案、色彩是構(gòu)成平面廣告的三大要素,。這些要素在廣告中擔(dān)當(dāng)著不同的使命 [9],。常見(jiàn)的平面設(shè)計(jì)項(xiàng)目,可以歸納為以下幾類(lèi):網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì),、DM廣告設(shè)計(jì),、海報(bào)設(shè)計(jì)、平面媒體廣告設(shè)計(jì),、POP廣告設(shè)計(jì),、樣本設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì),、刊物設(shè)計(jì),、VI設(shè)計(jì)、彩頁(yè)設(shè)計(jì),、logo設(shè)計(jì),、裝飾設(shè)計(jì)等。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印,、視覺(jué)藝術(shù),、版面、電腦軟件等方面的專(zhuān)業(yè)技巧,,來(lái)達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的,。拱墅區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)咨詢(xún)熱線(xiàn)
阿圖斯·曼紐修斯(Aldus Manutius)發(fā)展出的書(shū)籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。拱墅區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)咨詢(xún)熱線(xiàn)
漢字與平面設(shè)計(jì)“平面設(shè)計(jì)是從人類(lèi)開(kāi)始利用文字記錄自己思想的時(shí)候就開(kāi)始的一個(gè)活動(dòng),,貫穿了人類(lèi)文明史的整個(gè)過(guò)程,。”國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計(jì)史》中這樣寫(xiě)道,。中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計(jì)間的關(guān)系,。在文中他直言:“從平面設(shè)計(jì)來(lái)講,漢字無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)**偉大**成功的設(shè)計(jì),。它是由只供平面設(shè)計(jì)用的點(diǎn)畫(huà)這樣的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)元素,,通過(guò)平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理和手段,設(shè)計(jì)出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’,,這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無(wú)比豐富,,構(gòu)架無(wú)比完美,用途如此***,,影響如此深遠(yuǎn),。拱墅區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)咨詢(xún)熱線(xiàn)
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