磨光處理結束后,，將石頭從打磨槽移到工作室里裝有輥道的臺面上,，這樣畫家就可以開始工作了。在石印術中,，尤其是在制作大型印刷品時,，存在一個很有趣的問題,，那就是石頭的移動。移動石頭的工作比較好還是由一個人來完成,，幾個人一起搬的話,，如果配合不夠默契，可能會導致出現(xiàn)壓碎手指甚至更嚴重的后果 [3],。從畫家的角度看,，這一工作的準備過程是極其簡單的。在石頭上作畫和在紙上作畫并沒有太大的區(qū)別,。但是,，在石頭上作畫時必須記住以下幾點：中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經》殘卷，為日本人藏,。蕭山區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷平臺

雕版印刷術的發(fā)明,，現(xiàn)代學者多認為始于唐代初期(7世紀)。其歷史大致分4個時期：①自唐代至五代為雕版印刷術的發(fā)明及流行時期,。②宋代為其鼎盛時期,，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點,。同時，一些兄弟民族如遼,、金,、西夏等的印刷術也各有發(fā)展。③元代的印刷,。④明代,、清代的印刷?；钭职嬗∷⑿g發(fā)明于宋代慶歷年間(1041～1048),，至元、明,、清代而發(fā)展成錫,、木、銅,、鉛等各種活字印刷,，其中以木活字使用**多。自唐代初期至清末約1300年間,，中國一直以雕版印刷為主,。臨平區(qū)本地傳統(tǒng)印刷咨詢熱線同時，一些兄弟民族如遼,、金,、西夏等的印刷術也各有發(fā)展。③元代的印刷,。

石板印刷是第一種可以讓傳統(tǒng)畫家采用傳統(tǒng)方法作畫的版畫復制術,。并且，用這種方法制作出來的印刷品無論在細節(jié),、神韻還是色調變換上都可以與原作相媲美,。石印術發(fā)明于1796年，這是大約300年來出現(xiàn)的第一種新的版畫復制技術,。到了19世紀,，石板印刷流行了大約有100年。19世紀30年代,，石印術已經成為一種非常流行的方法,。人們不僅使用石印術來制作書中的彩圖，而且還用它來制作一些常見的東西,，比如標簽,、廣告?zhèn)鲉魏秃蟮取Ｈ缃?，它仍被畫家和平版印刷工作室所采用?/p>

然而,，凸版印刷存在一個問題：畫家必須雕刻圖像,，但畫家對雕刻并不得心應手，因為他們在創(chuàng)作時通常使用的是顏料或者鉛筆等工具 [1],。石印術之所以在畫家中廣為流行,，是由于它是第一種可以讓畫家按照他們習慣的方式，在一塊平整的石頭上“作畫”的版畫復制法,。畫家可以直接,、自然地進行藝術創(chuàng)作。石印術的基本原理極其簡單：1.畫家用一種油性物質在石頭上作畫,。例如,，石版畫蠟筆就是一種柔軟的蠟質/油性的蠟筆。當然,，還有石版畫顏料和石版畫鉛筆,。石頭會吸收這些油性物質，并會保留住它們,。唐代說的年份也有不同見解,。學者們傾向于認為約始于7世紀初。

畫家的工作完成后,，就要開始蝕刻石頭，準備印刷了,。蝕刻的過程會將畫家的作品固著到石頭里——實際上,，是通過一個由硝酸參與的化學反應，使畫成為石頭的一部分,。蝕刻使用的化學藥品和工具包括阿拉伯膠,、硝酸、松香,、滑石粉,、刷子、布和保護裝置,。松香可以保護圖像的細節(jié),，防止它們在涂抹硝酸時被燒毀。硝酸與油脂（油酸）反應,，生成脂肪酸鈣,，圖像便真正成為石頭的一部分。在這一過程中,，酸能夠敏化深**域,，從而使它們吸墨而排斥水。此外,，酸還能夠降低淺**域的敏感性,，從而使它們吸水而排斥墨,。敏化和降低敏感度是在同一步驟中完成的 [5]。雕版印刷鼎盛時期(宋代960～1279)　刻書的特點有：①地方重視,；②刻書地點普及,；建德方便傳統(tǒng)印刷供應商家

畢昇的發(fā)明只載于當時科學家沈括的《夢溪筆談》。蕭山區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷平臺

中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經》殘卷,，為日本人藏,。而敦煌發(fā)現(xiàn)咸通九年(868)本《金剛般若波羅蜜經》尤有名。據(jù)記載,，成都府成都縣龍池坊卞家約至德二年(757)印賣中梵文咒本,。唐代上都(今西安)東市大刁家約762年印歷書。德宗(783～785)時市場上出現(xiàn)一種商人納稅的憑據(jù)名為“印紙”,。9世紀后,，四川、淮南,、江東盛行印本私歷,；洛陽重雕佛經；江西雕印道書《劉宏傳》,。成都書肆除卞家外,，又有過家印佛經，樊賞家印《中和二年(882)歷書》,。中和三年柳玭在成都書市看到陰陽雜記,、占夢、相宅,、九宮五緯之流及字書小學等雕版印本,。五代(907～960)十國是歷史上四分五裂的時期，而刻書事業(yè)仍相當流行,。蕭山區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷平臺

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