這一步的工作是把石頭移到印刷機(jī)上,，并對(duì)它進(jìn)行***次上墨,。***次上墨，要花30到45分鐘時(shí)間,。如果圖像有多種顏色,，畫家便要在多塊石頭上進(jìn)行創(chuàng)作（每塊石頭上畫一種顏色）。版畫復(fù)制工就要對(duì)每塊石頭分別重復(fù)上述的印刷過程 [6],。如果不喜歡樣張上的某些線條,，可以用砂紙將它磨掉 [7]。如果墨上得好,，一塊石頭可以印制一、二百版的印刷品,。正式的印刷需要很多個(gè)步驟：1.準(zhǔn)備紙張,。大張的紙要被裁成合適的尺寸,。2.在紙上標(biāo)上對(duì)位標(biāo)記。紙上相應(yīng)位置的標(biāo)記,，能夠確保紙張與畫家的畫精確地對(duì)齊,。在多顏色的印刷中，對(duì)位標(biāo)記尤其重要,，它使各種顏色能夠很好地銜接起來,。一部是不滿千冊(cè)的紙薄字密的小字本，見于高麗人的記載,。濱江區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

子部除古代諸子外,，又刊印《算經(jīng)十書》、古農(nóng)書等科技書,。**重視醫(yī)藥書籍,，一再校正刊行中醫(yī)典著作，又頒布太宗《太平圣惠方》,、徽宗《圣濟(jì)總錄》,。士大夫如蘇軾、沈括等,，更喜歡把自己用過及家傳良方刊行多至50種,，小兒科、婦產(chǎn)科,、針灸科,、本草等書籍也一再刊行。集部如韓愈,、柳宗元等人的詩文集有多種版本,，《蘇東坡集》有23種版。其他印刷品尚有稱為“交子”,、“會(huì)子”,、“關(guān)子”的大量紙幣；作為運(yùn)銷交易憑證的“茶鹽引”及民間的印契,、版畫等,。遼、金,、西夏,、大理的印刷 遼(916～1125) 契丹族的統(tǒng)治者篤信佛教，于五京多建寺院佛塔,，在房山縣補(bǔ)刻工程浩大的佛藏石經(jīng),，又木刻了兩部《大藏經(jīng)》，一部是5048卷的大字卷軸本,，1974年曾在山西發(fā)現(xiàn)了12卷,；一部是不滿千冊(cè)的紙薄字密的小字本,，*見于高麗人的記載。上城區(qū)方便傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經(jīng)》殘卷,，為日本人藏,。

在平版印刷術(shù)里，圖像滲入石頭表面的深度大約是0.5毫米,。打磨這樣一塊大石頭需要好幾個(gè)小時(shí),，這一過程會(huì)磨掉大約1毫米厚的石頭。如果沒有磨掉足夠多的石頭,，石頭上就會(huì)殘留有上一個(gè)畫家作品的痕跡,，而這一痕跡會(huì)在新的作品中顯露出來。石板印刷-打磨打磨后,，托比就使用越來越精細(xì)的金剛砂對(duì)石頭進(jìn)行磨光處理,。一開始使用的金剛砂是80號(hào)的，接下來是100號(hào),、180號(hào)的,，***使用220號(hào)金剛砂。這樣,，可使石頭表面變得非常光滑,。磨光一塊大石頭可能需要3到5個(gè)小時(shí)。

漢字活字字體主要有宋體,、正楷,、仿宋、黑體4種,。并有長扁變形體,，另有隸書、魏碑,、美術(shù)體等不同風(fēng)格的字體多種,。宋體又稱老宋體，橫細(xì)直粗,，整齊清晰,，容易辨認(rèn)，閱讀效果好,，為中國書刊報(bào)紙正文的基本用字,，字面有粗體、細(xì)體等三四種,，日本人稱為“明朝體”,。正楷字體端莊方正，筆法和手寫相仿,，有幾種不同風(fēng)格的活字,，適用面廣,，小學(xué)課本和兒童讀物更多使用。仿宋體是仿照宋刻本的正楷字設(shè)計(jì)的活字,，橫直筆畫粗細(xì)相近，橫畫略向右上傾斜,，秀麗清健悅目,，書刊的正文、標(biāo)題,、圖版說明文,，商品包裝廣告等均適用。字體有方形,、長形2種,。黑體，視覺上橫直筆畫粗細(xì)相同,，方正粗黑,，又名方體字、等線體字,，字體也有粗體細(xì)體的不同,，一般作標(biāo)題和重點(diǎn)文句用。子部除古代諸子外,，又刊印《算經(jīng)十書》,、古農(nóng)書等科技書。

用活字印刷的這種思想,，很早就有了,，秦始皇統(tǒng)一全國度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的詔書,，考古學(xué)家認(rèn)為,，“這是中國活字排印的開始，不過他雖已發(fā)明,，未能廣泛應(yīng)用”,。古代的印章對(duì)活字印刷也有一定啟示作用。 [3]古代凸版鉛印現(xiàn)代的凸版鉛印,，雖然在設(shè)備和技術(shù)條件上是宋朝畢昇的活字印刷術(shù)所無法比擬的,，但是基本原理和方法是完全相同的?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明,，為人類文化做出了重大貢獻(xiàn)。這中間,，中國的平民發(fā)明家畢昇的功績不可磨滅的,。9世紀(jì)后,，四川、淮南,、江東盛行印本私歷,；洛陽重雕佛經(jīng)；江西雕印道書《劉宏傳》,。杭州品牌傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話

雕版印刷鼎盛時(shí)期(宋代960～1279)　刻書的特點(diǎn)有：①地方重視,；②刻書地點(diǎn)普及；濱江區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

畢昇發(fā)明活字印刷,，提高了印刷的效率,。但是，他的發(fā)明并未受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者和社會(huì)的重視,，他死后,，活字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來,。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù),，卻流傳下去了。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見證,。 [5]宋人周必大(1129~1204年）曾被封為濟(jì)國公，老年時(shí)從沈括那里學(xué)來了畢昇的方法,，印了自己的著作,。他也做了一點(diǎn)小改動(dòng)，把鐵板改為銅板,。銅板比鐵板傳熱性好,，易使粘藥熔化。雖然銅板比鐵板價(jià)格貴,，但這對(duì)一個(gè)公爵來說就算不了什么,。濱江區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

杭州易彩圖文有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思,，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,，一群有夢想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖,，在浙江省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù),，信奉著“爭取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡單”的理念,，市場是企業(yè)的方向,，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下,，團(tuán)結(jié)一致,，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好,，努力開創(chuàng)工作的新局面,，公司的新高度，未來易彩供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來,，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績,，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,，放飛新的夢想,！