用活字印刷的這種思想，很早就有了,，秦始皇統(tǒng)一全國度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的詔書,，考古學家認為，“這是中國活字排印的開始,，不過他雖已發(fā)明,，未能廣泛應用”。古代的印章對活字印刷也有一定啟示作用,。 [3]古代凸版鉛印現(xiàn)代的凸版鉛印,，雖然在設(shè)備和技術(shù)條件上是宋朝畢昇的活字印刷術(shù)所無法比擬的，但是基本原理和方法是完全相同的,?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明，為人類文化做出了重大貢獻,。這中間,，中國的平民發(fā)明家畢昇的功績不可磨滅的。衢州,、婺州(今金華)也是刻書處,，盛行翻版.錢塘區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷供應商家

到了宋朝，雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時期,。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用,，但是也存在明顯缺點∶***，刻版費時費工費料,，第二,，大批書版存放不便，第三,，有錯字不容易更正,。活字印刷王禎設(shè)計發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤（模型）北**民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗,，經(jīng)過反復試驗,，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）制成了膠泥活字，實行排版印刷,，完成了印刷史上一項重大的**,。畢昇的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規(guī)格一致的毛坯，在一端刻上反體單字,，字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣,，用火燒硬，成為單個的膠泥活字,。為了適應排版的需要,，一般常用字都備有幾個甚至幾十個,，以備同一版內(nèi)重復的時候使用。遇到不常用的冷僻字,，如果事前沒有準備,，可以隨制隨用。建德提供傳統(tǒng)印刷咨詢熱線宋代刻書重點地區(qū)有：汴京　東京開封府是北宋經(jīng)濟文化中心,。

外文活字,，有拉丁文、希臘文,、俄文,、日文、阿拉伯文,、印地文,、緬文、泰文等多種,，都設(shè)計有多種字體,。拉丁文活字字體種類**多，按不同風格,，可分為哥特體,、羅馬體、無裝飾線黑體 （又稱等線體）,、方裝飾線黑體（又稱埃及體）,、斜體（又稱意大利體）、手寫體,、美術(shù)體7大類,，每一類中都有不同風格的字體，少則十多種,，多則幾十種,，各國有自己的使用習慣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2010年11月15日《活字印刷術(shù)》被**教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)**間委員會第五次會議審議通過,，列入2010年“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

用這種方法,，印二,、三本談不上什么效率，如果印數(shù)多了,，幾十本以至上千本,，效率就很高了。為了提高效率,，常用兩塊鐵板,，一塊印刷,，一塊排字。印完一塊,，另一塊又排好了,，這樣交替使用，效率很高,。常用的字如“之”,、“也”等字，每字制成20多個字,，以備一版內(nèi)有重復時使用,。沒有準備的生僻字，則臨時刻出,，用草木火馬上燒成,。從印板上拆下來的字，都放入同一字的小木格內(nèi),，外面貼上按韻分類的標簽,，以備檢索。畢昇起初用木料作活字,，實驗發(fā)現(xiàn)木紋疏密不一,，遇水后易膨漲變形，與粘藥固結(jié)后不易去下,，才改用膠泥,。又刊《唐書》及《五代史》，開雕年月不詳,，南宋淳熙二年(1175)竣工,，共5940卷。

1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》,。16世紀末,，日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》、《勸學文》,。歐洲1440年左右,，約翰內(nèi)斯·古騰堡將當時歐洲已有的多項技術(shù)整合在一起，發(fā)明了鉛字的活字印刷,，很快在歐洲傳播開來,，實質(zhì)上推進了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出,，古騰堡受到中國印刷技術(shù)影響,；中國的印刷術(shù)，通過兩條途徑傳入德國,，一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國,，一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國,，古騰堡以這些中國書籍，作為他的印刷的藍本,。宋代學術(shù)文化發(fā)達,，為印刷業(yè)提供大量稿源；而大量印本的出版,，又推動文化科技的進步.建德提供傳統(tǒng)印刷咨詢熱線

五代(907～960)十國是歷史上四分五裂的時期,，而刻書事業(yè)仍相當流行。錢塘區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷供應商家

可是關(guān)于畢昇的生平事跡,，我們卻一無所知,，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡，比較完整地記錄在北宋***科學家沈括的名著《夢溪筆談》里,。但是除開西夏文字的幾本推測為活字印刷的佛經(jīng)外,，中原地區(qū)無發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品。（與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見證,。”矛盾,。）各種活字種類畢昇發(fā)明泥活字,，是活字的開端。以后又發(fā)展了錫活字,、木活字,、銅活字、鉛活字等,。其中木活字對后世影響較大,，僅次于雕版。朝鮮古代曾有過鐵活字?，F(xiàn)代鉛合金活字是德國人J.谷登堡于15世紀50年代所創(chuàng)制,。錢塘區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷供應商家

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