而在當代,，北京印刷學(xué)院課題組在2002年完成了這一工作,，對韓國學(xué)者“易碎”,、“常使活字掉下來”等質(zhì)疑作了明確的否定。該課題組按照《夢溪筆談》“薄如錢唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規(guī)格的活字,，經(jīng)專業(yè)測試和印刷試驗,，不存在“易碎”問題,。該課題組介紹，韓國學(xué)者制作的活字易碎可能是因為太薄或者燒制工藝不成熟,。至于韓國學(xué)者質(zhì)疑“常使活字掉下來”,，課題組根據(jù)當時配方松香,、蜂蠟和紙灰,，只要粘藥用量配比合理，固版和拆版的效果都很好,，黏著力也不差,。課題組認為，韓國學(xué)者提出的問題實際上是由于使用了不良配藥,，或者是固版所用的粘藥與畢昇原法不同,。而敦煌發(fā)現(xiàn)咸通九年(868)本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》尤有名。蕭山區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價目

元代的姚樞（1201~1278）提倡活字印刷,，他教子弟楊古用活字版印書,，印成了朱熹的《小學(xué)》和《近思錄》，以及呂祖謙的《東萊經(jīng)史論說》等書,。不過楊古造泥活字是用畢昇以后的宋人改進的技術(shù),，并不是畢昇原有的技術(shù)。清康熙六年翟世琪出任饒州推官,，集磁戶,，造青磁《易經(jīng)》一部。所謂青磁（活字）據(jù)**分析可能是以制青瓷的瓷土燒成的陶活字,。1718年山東泰安人徐志定制成陶活字,，印《周易說略》。他將泥土煅燒后制成活字用以排版印書,，采用的仍然是畢昇用過的方法,。淳安本地傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢因為杭州刻印精良，北宋有不少監(jiān)本是付杭州雕鏤的,。

雕版印刷術(shù)的發(fā)明,，現(xiàn)代學(xué)者多認為始于唐代初期(7世紀)。其歷史大致分4個時期：①自唐代至五代為雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行時期,。②宋代為其鼎盛時期,，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點。同時,，一些兄弟民族如遼,、金、西夏等的印刷術(shù)也各有發(fā)展,。③元代的印刷,。④明代,、清代的印刷?；钭职嬗∷⑿g(shù)發(fā)明于宋代慶歷年間(1041～1048),，至元、明,、清代而發(fā)展成錫,、木、銅,、鉛等各種活字印刷,，其中以木活字使用**多。自唐代初期至清末約1300年間,，中國一直以雕版印刷為主,。

19世紀安徽涇縣的翟金生，因讀沈括的《夢溪筆談》中所述的畢昇泥活字技術(shù),，而萌生了用泥活字印書的想法,。他費時30年，制泥活字10萬多個,。1844年印成了《泥版試印初編》,。此后，他又印了許多書,。20世紀60~70年代在涇縣還發(fā)現(xiàn)了翟金生當年所制的泥活字數(shù)千枚的刻東西的印章,。這些活字有大小五種型號。他以自己的實踐證明了畢昇的發(fā)明是可行的,，打破了有人對泥活字可行性的懷疑,。1962年發(fā)現(xiàn)于安徽徽州的翟氏泥活字模。與楊古同時代的王禎(1271~1368年）創(chuàng)制了木活字,。王禎是山東東平人,，是一位農(nóng)學(xué)家，做過幾任縣官,，他留下一部總結(jié)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的著作——《農(nóng)書》,。由于學(xué)生眾多，自然需要課本與各種圖書,。

1322年,，浙江奉化縣尹馬稱德，用十萬木活字,，排印《大學(xué)衍義》,。1490年，江蘇無錫印書家華隧,，用銅活字排印書籍千余卷,。1574年,，銅活字排印《太平御覽》1000卷。明代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問會元》,、《四友齋叢說》,、《晏子春秋》、《小字錄》,、《欒城集》等,。明代銅活字本包括《宋諸臣奏議》、《渭南文集》,、《石湖居士集》,、《曹子建集》,、《蔡中郎文集》,、《吳中水利通志》、《唐人集》,、《玉臺新詠》等,。1725年，內(nèi)府制造25萬枚銅活字,，排印64套《古今圖書集成》,，共32萬余卷。南京有《洪武南藏》,，《永樂南藏》及其幾次的補雕本,。杭州方便傳統(tǒng)印刷平臺

②宋代為其鼎盛時期，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點,。蕭山區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價目

雕版印刷術(shù)是將文字反刻在一塊整的木板或其他質(zhì)料的板材上,，在這整版上加墨印刷的方法，也叫整版印刷術(shù),，是現(xiàn)代活字印刷術(shù)的先驅(qū),。雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636～ 959) 雕版印刷術(shù)始于何時，史學(xué)界長期有爭論,，清代盛行始于五代說,，中華人民共和國成立后又流行隋代說，又有隋唐之際說,、漢朝說,、東晉說、北宋說等,，多數(shù)學(xué)者認為始于唐代,。唐代說的年份也有不同見解。學(xué)者們傾向于認為約始于7世紀初,。據(jù)記載,，唐貞觀十年(636)令梓行長孫皇后的遺著《女則》?，F(xiàn)存唐印本較早的有1966年在韓國發(fā)現(xiàn)的帶有武后新字的《無垢凈光大陀羅尼經(jīng)》，約為載初元年(690)武后制字后刻印,，而為新羅僧攜回的,。蕭山區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價目

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