門多薩的書很快被翻譯成法文,、英文,、意大利文,，在歐洲產(chǎn)生很大影響。法國歷史學(xué)家路易·勒·羅伊,，文學(xué)家米歇爾·德·蒙田等,，都同意門多薩的論點。漢學(xué)家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的**作：所謂古登堡可能是印刷術(shù)的發(fā)明人”為題,，論證歐洲的活字印刷術(shù)來源于中國,。意大利人則將活字印刷傳入歐洲的功勞，歸功于倫巴地出生的意大利印書家帕菲洛卡·斯塔爾迪，他見到馬可波羅從中國帶回來的活字版書籍,，采用活字法印書,。意大利人為此特地在他的出生地樹立他的雕像作為紀(jì)念。②宋代為其鼎盛時期,，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點,。浙江提供傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話

中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經(jīng)》殘卷，為日本人藏,。而敦煌發(fā)現(xiàn)咸通九年(868)本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》尤有名,。據(jù)記載，成都府成都縣龍池坊卞家約至德二年(757)印賣中梵文咒本,。唐代上都(今西安)東市大刁家約762年印歷書,。德宗(783～785)時市場上出現(xiàn)一種商人納稅的憑據(jù)名為“印紙”。9世紀(jì)后,，四川,、淮南、江東盛行印本私歷,；洛陽重雕佛經(jīng),；江西雕印道書《劉宏傳》。成都書肆除卞家外,，又有過家印佛經(jīng),，樊賞家印《中和二年(882)歷書》。中和三年柳玭在成都書市看到陰陽雜記,、占夢、相宅,、九宮五緯之流及字書小學(xué)等雕版印本,。五代(907～960)十國是歷史上四分五裂的時期，而刻書事業(yè)仍相當(dāng)流行,。浙江創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話湖州　以套印凌,、閔兩家共刻一百四十四種。蘇州　多地主文人,，藏書,、刻書之風(fēng)盛。

福州 北宋福州官員及和尚募緣在東禪寺等覺院開雕大藏版一副,，名《崇寧藏》,。開元禪寺又雕造《毗盧藏》，兩藏各6000余卷,，現(xiàn)*存少數(shù)零本,，政和四年(1114)黃裳又奏請在閩縣報恩光孝觀建《飛天法藏》，共540函，5481卷,，賜名《政和萬壽道藏》,，以鏤版進(jìn)于東京(今河南開封)。福州一地刻了兩部《佛藏》,，一部《道藏》,，成為佛道經(jīng)典出版中心。湖州 致仕官員王永從兄弟捐舍家財開雕湖州思溪園覺禪院大藏經(jīng)5480卷,，至南宋紹興二年(1132)基本刻完,，其版片在淳祐以后移藏于資福禪寺。又刊《唐書》及《五代史》,，開雕年月不詳,，南宋淳熙二年(1175)竣工，共5940卷,。嘉熙三年(1239)安吉州(即湖州)思溪法寶資福禪寺刊佛經(jīng)5940卷,，清末楊守敬自日本購回一部(原缺600多卷)，現(xiàn)藏北京圖書館,。

畢昇發(fā)明活字印刷,，提高了印刷的效率。但是,，他的發(fā)明并未受到當(dāng)時統(tǒng)治者和社會的重視,，他死后，活字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣,。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來,。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù)，卻流傳下去了,。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見證。 [5]宋人周必大(1129~1204年）曾被封為濟(jì)國公,，老年時從沈括那里學(xué)來了畢昇的方法,，印了自己的著作。他也做了一點小改動,，把鐵板改為銅板,。銅板比鐵板傳熱性好，易使粘藥熔化,。雖然銅板比鐵板價格貴,，但這對一個公爵來說就算不了什么。金簡并于1776年撰《武英殿聚珍版程式》,，敘述聚珍版排字校對刷印的工藝方法和過程,。

遼代出版中心在南京(或稱燕京,、今北京)，設(shè)有印經(jīng)院,。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺),、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》,、醫(yī)書葛洪《肘后方》,、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本,。金(1115～1234) 金兵破宋京城開封府,，擄去徽、欽二帝及百姓無數(shù),，又三番五次索取國子監(jiān),、秘閣、三館書籍,，國子監(jiān)印版,，釋道經(jīng)版。金代國子監(jiān)印行的“六經(jīng)”,、“十七史”等,，當(dāng)為從宋獲得的舊宋版印成，又新刊《蘇東坡奏議》等,。此外,，南京(今開封)、平陽,、太原,、寧晉等書坊都印書。金代河?xùn)|南路(今山西南部)佛教信徒捐施財物,、驢子,、梨樹、雕字刀等,，并由雕經(jīng)和尚刻成《金藏》，俗稱《趙城藏》(今藏于北京圖書館),。次為慶元府(今寧波),，所刻稱為“明州本”；紹興府刻稱“越州本”,。臨平區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家

同時,，一些兄弟民族如遼、金,、西夏等的印刷術(shù)也各有發(fā)展,。③元代的印刷。浙江提供傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話

在平版印刷術(shù)里，圖像滲入石頭表面的深度大約是0.5毫米,。打磨這樣一塊大石頭需要好幾個小時,，這一過程會磨掉大約1毫米厚的石頭。如果沒有磨掉足夠多的石頭,，石頭上就會殘留有上一個畫家作品的痕跡,，而這一痕跡會在新的作品中顯露出來。石板印刷-打磨打磨后,，托比就使用越來越精細(xì)的金剛砂對石頭進(jìn)行磨光處理,。一開始使用的金剛砂是80號的，接下來是100號,、180號的,，***使用220號金剛砂。這樣,，可使石頭表面變得非常光滑,。磨光一塊大石頭可能需要3到5個小時。浙江提供傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話

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