北京大學(xué)現(xiàn)代出版研究所所長肖東發(fā)教授更是指出，由于采取了“打印”方式,，韓國的金屬活字**初每天*能印10頁，經(jīng)過多年改造后達(dá)到韓國金屬活字印刷頂峰的“甲寅字”一天也只能印40頁,，速度上遠(yuǎn)落后于采用“刷印”的中國的泥字,、木字及金屬字印刷術(shù),。面對(duì)韓國的兩手證據(jù)，中國提出了“活字實(shí)物”,、“印刷物文物”和“印刷發(fā)展史”三方面的證據(jù),。依照《夢(mèng)溪筆談》中的記述，后人完全可以再造畢昇當(dāng)年發(fā)明的活字,，清朝就有蘇州李瑤,、安徽涇縣翟金生用畢昇遺法制泥活字證明可行。自唐代初期至清末約1300年間,，中國一直以雕版印刷為主,。錢塘區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少

畢昇還試驗(yàn)過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻,，刻制困難,，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因,，所以畢昇沒有采用,。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本,，不算省事,，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了,，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,，而且可以**提高印刷的速度和質(zhì)量，比雕版印刷要優(yōu)越得多,?；钭种瓢嬲帽苊饬说癜娴牟蛔悖灰孪葴?zhǔn)備好足夠的單個(gè)活字,，就可隨時(shí)拼版,，**地加快了制版時(shí)間?；钭职嬗⊥旰?，可以拆版，活字可重復(fù)使用,，且活字比雕版占有的空間小，容易存儲(chǔ)和保管,。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來了,。淳安提供傳統(tǒng)印刷便捷衢州,、婺州(今金華)也是刻書處，盛行翻版.

法國漢學(xué)家儒蓮,，曾將沈括《夢(mèng)溪筆談》中畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的一段史料,，翻譯成法文，他是**早將畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的史實(shí),，介紹到歐洲的人。古登堡所發(fā)明的鉛字,，實(shí)際上同時(shí)含有鉛、錫與銻,。因?yàn)榛钭趾辖鸷秀U等對(duì)人體有害的金屬、使用麻煩以及工藝上的不足,，在電腦排版流行以后，逐漸銷聲匿跡,。事件概述活字印刷術(shù)、渾天儀,、豆?jié){，這些都是中國人熟知的發(fā)明,，不過,，有很多韓國人聲稱它們的發(fā)明權(quán)歸韓國。這不,，因?yàn)轫n國的一本古籍被**教科文組織認(rèn)定為世界上**古老的金屬活字印本，于是韓國人便聲稱自己是活字印刷術(shù)發(fā)明的祖先,。 [6]

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,，除刻有唐代詩人李白、杜甫、白居易,、韋應(yīng)物等人的***詩文集外,，善男信女僧俗募緣，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊,，開刊大藏經(jīng)，稱《磧砂藏》,。建寧 位于福建北部，自宋代至明代末期為出版中心之一,，附屬的建陽縣之麻沙、崇化兩坊,，號(hào)為“圖書之府”，印本行銷四方,，遠(yuǎn)及高麗和日本。此外,，刻書較多者有嚴(yán)州(今建德)約80種，稱“嚴(yán)州本”,。建康府(今南京)有66種，書版約2萬塊,。次為慶元府(今寧波)，所刻稱為“明州本”,；紹興府刻稱“越州本”,。衢州、婺州(今金華)也是***刻書處,，盛行翻版。南宋時(shí)期的十五路地方,，幾乎無處不刻書，連孤懸海外的海南島瓊州,，也刻了醫(yī)書,。宋代學(xué)術(shù)文化發(fā)達(dá),，為印刷業(yè)提供大量稿源,；而大量印本的出版，又推動(dòng)文化科技的進(jìn)步,。宋代刻本內(nèi)容豐富,，史有“十七史”及古史,、宋人記當(dāng)代的私史,；地理書有總志及地方志數(shù)百種,。在萬歷(1573～1620)以前刻書177種,，為全國各府之冠。書坊亦不少,。

除了今人對(duì)活字的“復(fù)活”,，出土文物對(duì)中國四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù),。21世紀(jì)初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國《直指》要早得多的印刷本，寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏（1038-1227）文獻(xiàn)甚至詳細(xì)記錄了參與印刷各個(gè)工序的人員名單,。從印刷發(fā)展史的角度看，必然先有雕版印刷,，后有活字印刷。雕版印刷起源于中國,，**晚在唐代已經(jīng)發(fā)明。孫壽齡（中國社會(huì)科學(xué)院西夏文化研究中心學(xué)術(shù)委員,，武威市***西夏學(xué)者、西夏文泥活字**）通過對(duì)武威出土的西夏文《維摩詰所說經(jīng)》多年的研究后證明了《維摩詰所說經(jīng)》是泥活字印刷版本,，這一學(xué)術(shù)實(shí)踐的研究成功,，證明了泥活字印刷術(shù)源于中國.對(duì)于活字印刷的爭論十分激烈，并由此開過世界的學(xué)術(shù)會(huì)議,。據(jù)記載，成都府成都縣龍池坊卞家約至德二年(757)印賣中梵文咒本,。杭州創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷平臺(tái)

次為慶元府(今寧波),，所刻稱為“明州本”；紹興府刻稱“越州本”,。錢塘區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少

石板印刷是第一種可以讓傳統(tǒng)畫家采用傳統(tǒng)方法作畫的版畫復(fù)制術(shù),。并且，用這種方法制作出來的印刷品無論在細(xì)節(jié),、神韻還是色調(diào)變換上都可以與原作相媲美,。石印術(shù)發(fā)明于1796年,，這是大約300年來出現(xiàn)的第一種新的版畫復(fù)制技術(shù),。到了19世紀(jì),，石板印刷流行了大約有100年。19世紀(jì)30年代,，石印術(shù)已經(jīng)成為一種非常流行的方法。人們不僅使用石印術(shù)來制作書中的彩圖,，而且還用它來制作一些常見的東西,，比如標(biāo)簽,、廣告?zhèn)鲉魏秃?bào)等。如今,，它仍被畫家和平版印刷工作室所采用。錢塘區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少

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