而且也很講究高雅的情趣,。明代鄭和下西洋時(shí)，曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說(shuō)：“三佛齊國(guó)俗好……弈棋,?！比瘕R國(guó)即今印度尼西亞的一部分,。這說(shuō)明東南亞國(guó)家至少在明以前,，圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說(shuō)法,，一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉,。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的,。后來(lái)他們才逐漸知道,，圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,，棋手失去幕府支持,，開(kāi)始謀求新的謀生手段，導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn)，并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院,。昭和時(shí)代,，吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流，開(kāi)始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代,。其后日本棋界前列棋手輩出,，如坂田榮男、藤澤秀行,、高川格,，及后來(lái)的大竹英雄、武宮正樹(shù),、小林光一,、石田芳夫等。1949年中華人民共和國(guó)成立后,，中國(guó)專(zhuān)業(yè)圍棋水平相當(dāng)?shù)?。?960年開(kāi)始，每年舉辦中日圍棋友誼賽,。其中,，1961年第二屆來(lái)華訪問(wèn)的日本圍棋**團(tuán)中的55歲伊藤友惠五段（女性）橫掃中國(guó)當(dāng)時(shí)前列棋手，八輪全勝,。1964年改稱(chēng)中日圍棋對(duì)抗賽,，一直舉辦到1991年。1984年,，***屆中日圍棋擂臺(tái)賽開(kāi)幕,，拉開(kāi)中日圍棋交流的序幕。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(pán)（看上去像正方形）,。長(zhǎng)寧區(qū)圍棋精品一對(duì)一課程費(fèi)用

    《左傳·襄公二十五年》載：“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言，寧喜許之,。大叔文子聞之,，曰：‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋，其何以免乎,？弈者舉棋不定,，不勝其耦，而況置君而弗定乎,？必不免矣,！’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載，時(shí)間是公元前548年,?？鬃印墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》載：子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉,。不有博弈者乎,？為之猶賢乎已?！泵献印睹献印じ孀由稀份d：“今夫弈之為數(shù),，小數(shù)也。不專(zhuān)心致志則不得也,。弈秋,，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,，其一人專(zhuān)心致志,，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之,，一心以為有鴻鵠將至,，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),，弗若之矣,。為是其智弗若與？曰：‘非然也,?！边@是史料中***位有名字的專(zhuān)業(yè)棋手，弈秋,。秦漢三國(guó)秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下,，有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。到東漢初年,，社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況,。直至東漢中晚期，圍棋活動(dòng)才又漸盛行,。晉代葛洪《西京雜記》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋,，為天下***。人或譏其費(fèi)日,，夫子曰：‘精其理者,，足以大裨圣教?！本砣骸捌莘蛉耸谈叩?。……八月四日,，出雕房北戶,，竹下圍棋，勝者終年有福，負(fù)者終年疾病,。取絲縷就北辰星求長(zhǎng)命,，乃免?！盵4]1952年,。長(zhǎng)寧區(qū)圍棋精品一對(duì)一課程費(fèi)用圍棋，一種策略型兩人棋類(lèi)游戲,。

    名手輩出,，棋苑空前繁盛。清初,，已有一批名手,，以過(guò)柏齡、盛大有,、吳瑞澄諸為**,。尤其是過(guò)柏齡所著《四子譜》二卷，變化明代舊譜之著法,，詳加推闡以盡其意,，成為杰作。清康熙末到嘉慶初,，弈學(xué)更盛,，棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今,、程蘭如,、范西屏、施襄夏四人被稱(chēng)為“四大家”,。四人中,，梁魏今之棋風(fēng)奇巧多變，使其后的施襄夏和范西屏受益良多,。施,、范二人皆浙江海寧人，并同于少年成名,，人稱(chēng)“海昌二妙”。據(jù)說(shuō)在施襄夏30歲,、范西屏31歲時(shí),，二人對(duì)弈于當(dāng)湖，經(jīng)過(guò)10局交戰(zhàn),，勝負(fù)相當(dāng),。“當(dāng)湖十局”下得驚心動(dòng)魄，成為流傳千古的精妙之作,。[5]傳播圍棋**堯帝到19世紀(jì)中葉后,，日本的圍棋水平趕上中國(guó)，并在其后的一百年間,，將中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面,。中國(guó)和越南的交往可以上溯到秦漢時(shí)期，西漢時(shí)曾置交趾郡,，轄境包括越南的大部分地區(qū),。此后，越南長(zhǎng)期受中國(guó)文化的影響,。圍棋在越南開(kāi)展流傳的情況未見(jiàn)史籍記載,，但估計(jì)不會(huì)晚于12世紀(jì)。元至元中（1280年左右）,，曾派徐明善出使安南（即越南）,。他在安南曾觀當(dāng)?shù)刭F胄子弟弈棋，作了《安南春夜觀棋贈(zèng)世子》一詩(shī),，中有“綠滄庭院月娟娟,，人在壺中小有天。身共一枰紅燭底,，心游萬(wàn)仞碧霄邊”等語(yǔ),，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)越南圍棋已很流行。

    為終局,。3．雙方連續(xù)使用虛著,，為終局。[10]計(jì)算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則,。中國(guó)大陸采用數(shù)子規(guī)則,，bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)規(guī)則，日韓采用數(shù)目規(guī)則,。因?yàn)楹诜较刃写嬖谝欢ǖ膬?yōu)勢(shì),，故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國(guó)規(guī)則1．貼3又3/4子的規(guī)則：第一步,，把死子提掉,。第二步，只數(shù)一方圍得點(diǎn)數(shù)并記錄下來(lái)（一般圍得點(diǎn)以整十點(diǎn)為單位）,。第三步,，如果數(shù)的是黑棋，再減去3又3/4子,，如果數(shù)的是白棋,，再加上3又3/4子,。第四步，結(jié)果和180又1/2（棋盤(pán)361個(gè)點(diǎn)的一半）比較,，超過(guò)就算勝,，否則判負(fù)。黑目數(shù)超過(guò),，而白只需超過(guò),。通俗來(lái)說(shuō)為白棋177子為勝，黑棋,。2．讓先與讓子：讓先不貼目,，讓子要貼還讓子數(shù)的一半（就當(dāng)被讓方是預(yù)先收了單官）。日韓規(guī)則日本和韓國(guó)規(guī)則是一樣的,，采用數(shù)目法,，黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來(lái),，再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來(lái),，然后黑棋減去6目半，**后和白棋比較,，多者為勝,。[11]值得一提的是“一子兩目”的說(shuō)法。雖然圍棋計(jì)算勝負(fù)的方法不同,，但表現(xiàn)在一盤(pán)特定的棋局上,，貼m子=貼2m目，勝n子=勝2n目,。原因在于：數(shù)子法,，是計(jì)算黑白任意一方與歸本數(shù)（361/2=）的偏差；比目法,，是比黑白雙方所得目數(shù)的差距,。例如。棋子走在交叉點(diǎn)上,，雙方交替行棋,，落子后不能移動(dòng)，以圍地多者為勝,。

    圍棋被認(rèn)為是世界上**復(fù)雜的棋盤(pán)游戲,。中日韓等各國(guó)制定的競(jìng)賽規(guī)則略有不同。2019年11月,，文化和旅游部辦公廳組織開(kāi)展了**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位檢查和調(diào)整工作,，圍棋保護(hù)單位為北京棋院（北京橋牌院、北京市***運(yùn)動(dòng)管理中心）,。起源圍棋,，起源于中國(guó)，中國(guó)古代稱(chēng)為“弈”,，可以說(shuō)是棋類(lèi)之鼻祖,，圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載：“堯造圍棋,，丹朱善之,。”晉張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說(shuō)法：“堯造圍棋,，以教子丹朱,。若白：舜以子商均愚，故作圍棋以教之,?！?964年版的《大英百科全書(shū)》就采納這種說(shuō)法，甚至將其確切年代定在公元前2356年,。唐代詩(shī)人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為：“弈之始作,，必起自戰(zhàn)國(guó)，有害詐爭(zhēng)偽之道,，當(dāng)縱橫者流之作矣,。豈曰堯哉！”明朝陳仁錫在《潛確類(lèi)書(shū)》中又提出“烏曹作博,、圍棋”,。烏曹相傳是堯的臣子，有的人又說(shuō)他是夏桀的臣子,。后來(lái),，董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類(lèi)函》等也采錄了這種說(shuō)法,。明朝林應(yīng)龍?jiān)凇哆m情錄》中認(rèn)為,，圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載：“容成公者自稱(chēng)黃帝師,，見(jiàn)于周穆王,，能善輔導(dǎo)之事?！盵3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)圍棋此時(shí)已在社會(huì)***流傳了,。中國(guó)古時(shí)稱(chēng)“弈”，西方名稱(chēng)“Go”,。松江區(qū)啟蒙圍棋精品一對(duì)一課程有哪些

它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn),。長(zhǎng)寧區(qū)圍棋精品一對(duì)一課程費(fèi)用

    圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤(pán),，唐代贈(zèng)送日本孝武天皇,、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤(pán),，皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,，淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,，都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,，是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志,。所謂棋待詔，就是唐翰林院中專(zhuān)門(mén)陪同皇帝下棋的專(zhuān)業(yè)棋手,。當(dāng)時(shí),，供奉內(nèi)廷的棋待詔，都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的,。他們都具有較高的棋藝,，故有“國(guó)手”之稱(chēng)。唐代***的棋待詔,，有唐玄宗時(shí)的王積薪,、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等,。由于棋待詔制度的實(shí)行,，擴(kuò)大了圍棋的影響，也提高了棋手的社會(huì)地位,。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,，對(duì)中國(guó)圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。古代圍棋(9張)從唐代始,，圍棋隨著中外文化的交流,，逐漸越出國(guó)門(mén)。首先是日本,，遣唐使團(tuán)將圍棋帶回,，圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,，而且對(duì)棋子,、棋局的制作也非常考究,。如唐宣宗大中二年（848年）來(lái)唐入貢的日本國(guó)王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,，而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。長(zhǎng)寧區(qū)圍棋精品一對(duì)一課程費(fèi)用

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