隋代繼秦代之后,,開啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:首先,,由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活,,紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂茫〔辉倬窒抻诤?jiǎn)牘上所能取得的狹小平面,,邊長(zhǎng)從2.3厘米左右(秦漢一寸)猛然增大到5.4厘米左右(約合隋二寸),。由于印體加大,公印不像秦漢時(shí)代那樣刊刻職官名而發(fā)給官吏本人佩帶,,而是轉(zhuǎn)為發(fā)給以官吏為的官署,,完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變。公印不再佩帶而變?yōu)橄谎b,,置諸衙署,。所謂回文印,就是將印文作回旋排列的一種印章形式,!武漢倚天齋印章雕刻
走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,,豁然開朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,,終于退出歷史舞臺(tái),九疊文主宰了公印,,公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,,幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤曲,終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋,。隋代繼秦代之后,,開啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:首先,,由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活,,紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂蒙虾S≌缕放埔话闱闆r下,印章文字的排列順序都是從上到下,,從右至左的,。讀印文的時(shí)候,也是按這樣的順序來(lái)讀,!
在漢字書法中,,篆書由于具備很強(qiáng)的裝飾性成為印章藝術(shù)的主體至今不衰,。但秦漢以后,隨著書體的演變篆書已不是印章使用的的書體,。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字,,在魏晉時(shí)代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例。清以來(lái)的篆刻家亦好嘗試以今體 (隸,、楷,、行草 )入印,其中不乏佳作,。由此使我們認(rèn)識(shí)到,,印章藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書體的使用,關(guān)鍵在于章法,、書法,、刀法的高度運(yùn)用能力。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?,書齋命名,并常以之制成印章,。唐李沁有“端居室”一印,,約為此類印章的早者。
中國(guó)的雕刻文字,,古的有殷的甲骨文,,周的鐘鼎文,秦的刻石等,,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”,。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說(shuō)商代,,或說(shuō)殷代,,至今尚無(wú)定論。根據(jù)遺物和歷史記載,,至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn),,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,為當(dāng)權(quán)者掌握,,作為統(tǒng)治人民的工具,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印。近幾年來(lái),,出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年,。也就是說(shuō),印章在周朝時(shí)就有了,。官印以外印章統(tǒng)稱私印,。
鈐印,要慎視位置,。一幅作品,,總有虛實(shí)、疏密之處,。密處不夠緊湊,,可用印章補(bǔ)之;疏處如覺空蕩,,可借印章充實(shí),,宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”,使畫面均衡熨貼,??钗残彰⒆痔?hào)章的位置要安排精到,,若題款下留有空白,,則鈐在署款之下;若無(wú)空白,,宜左不宜右,。款尾印章要保持適當(dāng)間隔,,既忌擁擠,亦防松散,。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章,,忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,,與引首章成對(duì)角之勢(shì),。一枚精美的印章,如果沒有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥,,就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來(lái),,效果就會(huì)大為遜色。一般說(shuō),,大字多用殷紅印泥,。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥,。體制復(fù)雜,,可以從字意,文字安排,,制作方法,,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。武漢永字牌印章加工
章法的基本要求是平衡,、老實(shí),、大方、端正,,漢印章法大多根基于此,。武漢倚天齋印章雕刻
印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有:“印章”、“印信”,、“記”,、“朱記”、“合同”,、“關(guān)防”,、“圖章”、“符”,、“契”,、“押”、“戳子”等各種稱呼,。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象,、簡(jiǎn)牘之用,把印蓋于封泥之上,,以防私拆,,并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力,。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛,,封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,,除日常應(yīng)用外,,又多用于書畫題識(shí),遂成為我國(guó)特有的藝術(shù)品之一,。古代多用銅,、銀、金,、玉,、琉璃等為印材,后有牙、角,、木,、水晶等,元代以后盛行石章,!武漢倚天齋印章雕刻
成都倚天齋工貿(mào)有限公司是一家有著雄厚實(shí)力背景,、信譽(yù)可靠、勵(lì)精圖治,、展望未來(lái),、有夢(mèng)想有目標(biāo),有組織有體系的公司,,堅(jiān)持于帶領(lǐng)員工在未來(lái)的道路上大放光明,,攜手共畫藍(lán)圖,在四川省等地區(qū)的五金,、工具行業(yè)中積累了大批忠誠(chéng)的客戶粉絲源,,也收獲了良好的用戶口碑,為公司的發(fā)展奠定的良好的行業(yè)基礎(chǔ),,也希望未來(lái)公司能成為*****,,努力為行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的一份力量,我們相信精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念以及自強(qiáng)不息,,斗志昂揚(yáng)的的企業(yè)精神將**倚天齋供和您一起攜手步入輝煌,,共創(chuàng)佳績(jī),一直以來(lái),,公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理,、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針,,員工精誠(chéng)努力,,協(xié)同奮取,以品質(zhì),、服務(wù)來(lái)贏得市場(chǎng),,我們一直在路上!