中國的雕刻文字，古的有殷的甲骨文,，周的鐘鼎文,，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”,。璽印即包括在“金石”里,。璽印的起源或說商代，或說殷代，至今尚無定論,。根據(jù)遺物和歷史記載,，至少在春秋戰(zhàn)國時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)代已普遍使用,。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證,。秦始皇統(tǒng)一中國后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,，為當(dāng)權(quán)者掌握,，作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國時(shí)期,，主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印,。近幾年來，出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年,。也就是說,，印章在周朝時(shí)就有了。如對(duì)方愛好藏書,，可送藏書章;如對(duì)方熱愛書畫創(chuàng)作,，則除了送落款姓名章外，還可以送引首章,。北京倚天齋印章廠家

印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的，也有分開的,。題款用章,，以一名一字為正，一姓一名亦可,?？蠲∽?；款字，則用姓名章,?？钣行眨捎妹?，款無姓,，或不落款者，應(yīng)用姓名章,，以利辨識(shí)作者,。引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章,，一般不宜為方形,，而以半通、長(zhǎng)方,、圓形,、半圓形、隨圓葫蘆形,、自然形,、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,，如款首過于整齊,，需“破形”；款尾印章分量太重,，需“提升”,；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”,，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章,。陜西篆刻印章費(fèi)用新社會(huì)達(dá)到高科技，的光敏印章,，可用萬次加一次油,，利于宣傳傳統(tǒng)文化，恒言妙句,。適用,。

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”,、“記”,、“朱記”、“合同”,、“關(guān)防”,、“圖章”、“符”,、“契”,、“押”、“戳子”等各種稱呼,。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象,、簡(jiǎn)牘之用，把印蓋于封泥之上,，以防私拆,，并作信驗(yàn),。而官印又象征權(quán)力。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛,，封泥之用漸廢,。印章用朱色鈐蓋，除日常應(yīng)用外,，又多用于書畫題識(shí),，遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅,、銀,、金、玉,、琉璃等為印材,，后有牙、角,、木,、水晶等，元代以后盛行石章,。

一般情況下,，印章文字的排列順序都是從上到下，從右至左的,。讀印文的時(shí)候,，也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,，在排列印文時(shí),，不愿將名字分拆開一個(gè)字排在右下方，另一個(gè)字排在左上方,，于是就將名字連起來,，排列在左邊，把“印”字放到右邊的姓字下面,，形成了從右到左,，再從左到右的逆時(shí)針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識(shí),，給我們留下了十分珍貴的資料和學(xué)習(xí)借鑒模式,。初學(xué)刻款，也要從臨刻開始,，待掌握刀法、風(fēng)格后,，才能進(jìn)入創(chuàng)作練習(xí),。他們常常取用一些警世恒言,，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容，以作為空閑之用,。

官?。汗俜剿弥≌隆v代官印,，各有制度,，不僅名稱不同，形狀,、大小,、印文、紐式也有差異,。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力，以區(qū)別官階和顯示爵秩,。官印一般比私印大,，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重，多四方形,，有鼻紐,。私印：官印以外印章之統(tǒng)稱,。私印體制復(fù)雜,，可以從字意，文字安排,，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?，書齋命名，并常以之制成印章,。唐李沁有“端居室”一印,，約為此類印章的早者。印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法,、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞。日本,、韓國,、東南亞地區(qū)的收藏家認(rèn)為漢文篆刻名貴印章既是賢達(dá)的表現(xiàn)。浙江篆刻印章種類

古璽是先秦印章的通稱,。北京倚天齋印章廠家

    印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款,、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,，如書法,、章法、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞,。歷代諸如文學(xué)家、詩人,、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩書畫，他們常常取用一些警世恒言,，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語句時(shí),，往往饒有興趣,，自身種下善根。印章初是信物,，起印證作用,。宋、元以后,，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書,、印相映成趣，不但使書法作品增色,，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心,，補(bǔ)救布局上的不足，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的，也有分開的,。題款用章,，以一名一字為正，一姓一名亦可,?？蠲∽?；款字,，則用姓名章?？钣行?，可用名章，款無姓,，或不落款者,，應(yīng)用姓名章，以利辨識(shí)作者,。 北京倚天齋印章廠家

成都倚天齋工貿(mào)有限公司是一家有著雄厚實(shí)力背景,、信譽(yù)可靠、勵(lì)精圖治,、展望未來,、有夢(mèng)想有目標(biāo)，有組織有體系的公司,，堅(jiān)持于帶領(lǐng)員工在未來的道路上大放光明,，攜手共畫藍(lán)圖，在四川省等地區(qū)的五金,、工具行業(yè)中積累了大批忠誠的客戶粉絲源,，也收獲了良好的用戶口碑，為公司的發(fā)展奠定的良好的行業(yè)基礎(chǔ),，也希望未來公司能成為*****,，努力為行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的一份力量,，我們相信精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念以及自強(qiáng)不息，斗志昂揚(yáng)的的企業(yè)精神將**倚天齋供和您一起攜手步入輝煌,，共創(chuàng)佳績(jī),，一直以來，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理,、創(chuàng)新發(fā)展,、誠實(shí)守信的方針，員工精誠努力,，協(xié)同奮取,，以品質(zhì)、服務(wù)來贏得市場(chǎng),，我們一直在路上,！