花押印又稱"押字"，興于宋，盛于元，故又稱"元押"。元押多為長方,，一般上刻楷書姓氏,，下刻八思巴文或花押。從實(shí)用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?，作為個人任意書寫,，變化出來的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個人記號）,，自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,，因而這種押字一直沿用到明清時代。封泥又叫做"泥封",，它不是印章,，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來的珍貴實(shí)物。由于原印是陰文,，鈐在泥上便成了陽文,，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊,。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏,，直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往,，才有可能不使用封泥,。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印,，從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍,。在戰(zhàn)國時代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國的金幣上,，都用印章蓋上名稱,。杭州專業(yè)印章雕刻

歷代諸如文學(xué)家、詩人,、書畫家都對印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時也兼工詩書畫，他們常常取用一些警世恒言,，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語句時,，往往饒有興趣,，自身種下善根,。印章初是信物，起印證作用,。宋,、元以后，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書,、印相映成趣，不但使書法作品增色,，活躍氣氛,，起到“錦上添花”的效果，而且能調(diào)整重心,，補(bǔ)救布局上的不足,，對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。鄭州印章材料印章的美學(xué)價值可以歸結(jié)為兩個方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。

銅印章印鈕的設(shè)計(jì)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,，如壽星、佛像,、龍鳳,、獅子、瑞獸,、螭虎,、蒲牢、生肖等等,，銅印章作為中國印璽文化的,，我們需要進(jìn)一步來了解和重新認(rèn)識它的價值。匠刻印章,，不可用於書畫上,，需用藝術(shù)篆刻家，所刻石章比較好,。普通印泥,，不適用于書畫上，要用八寶印泥,。蓋二印,，距離不可太遠(yuǎn)太近，相隔一個印距離正好,。蓋二印,，印文,，章法，刀法各異,，不可匹配,。要用相同刀法所刻印章。畫上不可題打油詩,，一來識者奚落,，二來作品就貶為低俗。

 印章,，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，一般印章都會先沾上顏料再印上,，不沾顏料,、印上平面后會呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟或火漆上,、信封上的蠟印,。制作材質(zhì)有 金屬、木頭,、石頭,、玉石等。秦以前,，無論官,，私印都稱“璽”，秦統(tǒng)一六國后,，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”,，臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王,、王太后稱為“璽”的,。唐武則天時因覺得“璽”與“死”近音（也有說法是與“息”同音），遂改稱為“寶”,。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用,。漢將軍印稱“章”。如對方愛好藏書,，可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,，則除了送落款姓名章外，還可以送引首章,。

    傳世的古代璽印,，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中,。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,，而當(dāng)時的慣例，凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,，而官吏遷職,、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語印,、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品,。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,，也被流傳下來,。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽,。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”,、“司徒”等名稱外,，還有各種不規(guī)則的形狀，內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案,。朱文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿,。 所謂回文印,，就是將印文作回旋排列的一種印章形式！南京印章批發(fā)

唐代出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。杭州專業(yè)印章雕刻

走過你征我伐,、割據(jù)多如牛毛的南北朝，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,，豁然開朗,。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,，終于退出歷史舞臺,，九疊文主宰了公印，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤曲,，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋,。隋代繼秦代之后，開啟了中國古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段,。這表現(xiàn)在如下幾個方面：首先,，由于簡牘早已退出日常生活，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂?，公印不再局限于簡牘上所能取得的狹小平面,，邊長從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸）。由于印體加大,，公印不像秦漢時代那樣刊刻職官名而發(fā)給官吏本人佩帶,，而是轉(zhuǎn)為發(fā)給以官吏為的官署，完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變,。公印不再佩帶而變?yōu)橄谎b,，置諸衙署。杭州專業(yè)印章雕刻

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