魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代,，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印,，文字較多，用刀如刻如鑿,，書法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然,，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的。南北朝各國(guó)傳世印章不多,，官印尺寸稍大,，文字鑿款比較草率,，官印未見鑄印。子母印又稱"璽印",，起于東漢,，盛行于魏晉六朝，是大小兩方或三方印套合而成的印章,。人印腹空,，可以合宜地套進(jìn)一方或二方小印，形成母懷子的形狀,。也有套進(jìn)一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的,。在一方印章的體積中，兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r(jià)值,，古代印匠的工藝水平由此見,。雜形璽因其獨(dú)特的諧趣與官印的莊嚴(yán)、沉著的要求不同,，故只用于私印,。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)人,、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書畫。江蘇篆刻印章

有不少如官職連姓名的,，以及吉語(yǔ)印,、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國(guó)的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái),。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽,。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”,、“司徒”等名稱外,，還有各種不規(guī)則的形狀,，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案,。朱文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿!南京倚天齋印章批發(fā)避免頭重腳輕之弊,。倘屬幾人合作,，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”,、“印信”,、“記”、“朱記”,、“合同”,、“關(guān)防”、“圖章”,、“符”,、“契”、“押”,、“戳子”等各種稱呼,。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象、簡(jiǎn)牘之用,，把印蓋于封泥之上,，以防私拆，并作信驗(yàn),。而官印又象征權(quán)力,。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛,，封泥之用漸廢,。印章用朱色鈐蓋，除日常應(yīng)用外,，又多用于書畫題識(shí),，遂成為我國(guó)特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅,、銀,、金、玉,、琉璃等為印材,，后有牙、角,、木,、水晶等，元代以后盛行石章！如“觀陽(yáng)縣印”,，背部鑿款“開皇十六年（596年）十月十五日造”,！

在漢字書法中，篆書由于具備很強(qiáng)的裝飾性成為印章藝術(shù)的主體至今不衰,。但秦漢以后,，隨著書體的演變篆書已不是印章使用的的書體。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字,，在魏晉時(shí)代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例,。清以來(lái)的篆刻家亦好嘗試以今體(隸、楷,、行草)入印,，其中不乏佳作。由此使我們認(rèn)識(shí)到,，印章藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書體的使用,，關(guān)鍵在于章法、書法,、刀法的高度運(yùn)用能力,。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?，書齋命名，并常以之制成印章,。唐李沁有“端居室”一印，約為此類印章的早者,。唐代出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款,、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,，如書法、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞,。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)人,、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書畫,，他們常常取用一些警世恒言,，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容，以作為空閑之用,。當(dāng)我們看到這類語(yǔ)句時(shí),，往往饒有興趣，自身種下善根,。印章初是信物，起印證作用,。宋,、元以后，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書,、印相映成趣，不但使書法作品增色,，活躍氣氛,，起到“錦上添花”的效果，而且能調(diào)整重心,，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。印章初是信物，起印證作用,。成都篆刻印章材料

是貴重禮品,，根據(jù)對(duì)象、目的的不同,，送禮有不同的講究,。江蘇篆刻印章

引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”,，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章,，一般不宜為方形，而以半通、長(zhǎng)方,、圓形,、半圓形、隨圓葫蘆形,、自然形,、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,，如款首過于整齊,，需“破形”；款尾印章分量太重,，需“提升”,；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”,，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章,。書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的,。如若印蓋得不當(dāng),，非但不能錦上添花，反而會(huì)弄巧成拙,，破壞整幅作品的藝術(shù)效果,。因此，怎樣鈐印,，需要認(rèn)真對(duì)待,，精心斟酌。印章大小,，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配,，應(yīng)與題款字相等為宜，小一點(diǎn)亦可,，不能大于題款字,，大則不雅。如若款字細(xì)小,，紙地逼仄,，可用小聯(lián)珠印，自顯周到,。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊,。倘屬幾人合作,，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng),。鈐印，要慎視位置,。一幅作品,，總有虛實(shí)、疏密之處,。密處不夠緊湊,，可用印章補(bǔ)之；疏處如覺空蕩,，可借印章充實(shí),，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼,?？钗残彰?、字號(hào)章的位置要安排精到,，若題款下留有空白，則鈐在署款之下,；若無(wú)空白,，宜左不宜右?？钗灿≌乱３诌m當(dāng)間隔,，既忌擁擠，亦防松散,。江蘇篆刻印章

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