印章根據(jù)歷代人民的習慣有：“印章”,、“印信”、“記”,、“朱記”,、“合同”、“關防”,、“圖章”,、“符”,、“契”、“押”,、“戳子”等各種稱呼,。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象、簡牘之用,，把印蓋于封泥之上,，以防私拆，并作信驗,。而官印又象征權力,。后筒簡牘易為紙帛，封泥之用漸廢,。印章用朱色鈐蓋,，除日常應用外，又多用于書畫題識,，遂成為我國特有的藝術品之一,。古代多用銅、銀,、金,、玉、琉璃等為印材,，后有牙,、角、木,、水晶等,，元代以后盛行石章。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,，以及有些諸侯國的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號，也被流傳下來,。所謂回文印,，就是將印文作回旋排列的一種印章形式！山東永字牌印章刻刀

唐代公印,，首先,，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。其次,，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進了一步,，鼻鈕升高，鈕穿漸向豎長方形發(fā)展。唐代后期印穿已消失,，完全演化為橛鈕,，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”。第三,，印背多刻楷書印文,，如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字,，不再像隋公印印背鑿刻造印時間,。第四，出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。金建國之初,，使用在征遼伐宋過程中掠去的遼、宋官印,。正隆元年(1156年)海陵王金朝官印,，追繳襲用之遼、宋舊印,。海陵王和金世宗時期(1149—1189年)成為金代公印的典范時期,，公印鑄造精工，外觀平整光滑,，很少見到氣孔和毛刺,。金印一般印背左側(cè)刻造印機構(gòu)名稱，如少府監(jiān),、禮部,、尚書禮部、行宮禮部等,。右側(cè)刻鑄印年及月,。印臺側(cè)面刻印文名或兼印章的編號。如公元1200年的金“庫普里根必刺謀克印”,，印臺左側(cè)面刻“庫普里根必刺謀克印”,，印背右側(cè)刻鑄印年月“永安五年閏二月”，左側(cè)刻造印機構(gòu)“禮部造”,。南京永字牌印章批發(fā)古璽是先秦印章的通稱,。

傳世的古代璽印，多數(shù)出于古城廢墟,、河流和古墓中,。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,，而當時的慣例,，凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交,。其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,，而不是實品,。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上，以及有些諸侯國的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,，也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱,。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽,。印文筆畫細如毫發(fā)，都出于鑄造,。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿,。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”,、“司徒”等名稱外，還有各種不規(guī)則的形狀,，內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案,。

一般情況下，印章文字的排列順序都是從上到下,，從右至左的,。讀印文的時候，也是按這樣的順序來讀,。但有些單姓雙名的人,，在排列印文時，不愿將名字分拆開一個字排在右下方,，另一個字排在左上方,，于是就將名字連起來，排列在左邊,，把“印”字放到右邊的姓字下面,，形成了從右到左，再從左到右的逆時針回旋排列的特殊式樣,。古人印章的款識,，給我們留下了十分珍貴的資料和學習借鑒模式。初學刻款,，也要從臨刻開始,，待掌握刀法,、風格后，才能進入創(chuàng)作練習,。印文筆畫細如毫發(fā),，都出于鑄造。

印章的美學價值可以歸結(jié)為兩個方面：印章的藝術美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個部分：印文,、印款、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術表現(xiàn)手法的特征，如書法,、章法,、刀法,，再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣,、意味，綜合起來細細品鑒,、慢慢欣賞,。歷代諸如文學家、詩人,、書畫家都對印章情有獨鐘,，許多印人同時也兼工詩書畫，他們常常取用一些警世恒言,，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當我們看到這類語句時,，往往饒有興趣,，自身種下善根。印章初是信物,，起印證作用,。宋、元以后,，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認識到印章的藝術作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用，使書,、印合璧的藝術得以形成,。書、印相映成趣,，不但使書法作品增色,，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果，而且能調(diào)整重心,，補救布局上的不足,，對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進了一步,，鼻鈕升高，鈕穿漸向豎長方形發(fā)展,！成都篆刻印章品牌

唐代出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。山東永字牌印章刻刀

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美,。傳世的給兄弟民族的官印,，文字較多，用刀如刻如鑿,，書法風格表現(xiàn)為舒放自然,，從而成為一個時期篆刻風格的。南北朝各國傳世印章不多,，官印尺寸稍大,，文字鑿款比較草率，官印未見鑄印,。子母印又稱"璽印",，起于東漢，盛行于魏晉六朝,，是大小兩方或三方印套合而成的印章,。人印腹空，可以合宜地套進一方或二方小印,，形成母懷子的形狀,。也有套進一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的。在一方印章的體積中,，兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r值,，古代印匠的工藝水平由此見。雜形璽因其獨特的諧趣與官印的莊嚴,、沉著的要求不同,，故只用于私印。山東永字牌印章刻刀

成都倚天齋工貿(mào)有限公司是一家集研發(fā),、制造,、銷售為一體的****，公司位于經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)世紀大道9號星光中路龍騰工業(yè)城龍騰五路9C-2,，成立于1997-01-27,。公司秉承著技術研發(fā),、客戶優(yōu)先的原則，為國內(nèi)篆刻刀具,，文房四寶,，篆刻用品，印石印泥的產(chǎn)品發(fā)展添磚加瓦,。公司主要經(jīng)營篆刻刀具,，文房四寶，篆刻用品,，印石印泥等產(chǎn)品,，產(chǎn)品質(zhì)量可靠，均通過五金,、工具行業(yè)檢測,，嚴格按照行業(yè)標準執(zhí)行。目前產(chǎn)品已經(jīng)應用與全國30多個省,、市,、自治區(qū)。成都倚天齋工貿(mào)有限公司每年將部分收入投入到篆刻刀具,，文房四寶,，篆刻用品，印石印泥產(chǎn)品開發(fā)工作中,，也為公司的技術創(chuàng)新和人材培養(yǎng)起到了很好的推動作用。公司在長期的生產(chǎn)運營中形成了一套完善的科技激勵政策,，以激勵在技術研發(fā),、產(chǎn)品改進等。成都倚天齋工貿(mào)有限公司注重以人為本,、團隊合作的企業(yè)文化,，通過保證篆刻刀具，文房四寶,，篆刻用品,，印石印泥產(chǎn)品質(zhì)量合格，以誠信經(jīng)營,、用戶至上,、價格合理來服務客戶。建立一切以客戶需求為前提的工作目標,，真誠歡迎新老客戶前來洽談業(yè)務,。