印章的美學(xué)價值可以歸結(jié)為兩個方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個部分：印文,、印款、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法,、章法,、刀法，再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣,、意味,，綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞,。歷代諸如文學(xué)家,、詩人、書畫家都對印章情有獨鐘,，許多印人同時也兼工詩書畫,，他們常常取用一些警世恒言，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用,。當(dāng)我們看到這類語句時，往往饒有興趣,，自身種下善根,。印章初是信物，起印證作用,。宋,、元以后，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書,、印相映成趣，不但使書法作品增色,，活躍氣氛,，起到“錦上添花”的效果，而且能調(diào)整重心,，補救布局上的不足,，對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。書法作品上的印章,，是書法作品中不可缺少的組成部分,，缺了印章就不成為完整的書法作品,。山東印章品牌

花押印又稱"押字"，興于宋,，盛于元,，故又稱"元押"。元押多為長方,，一般上刻楷書姓氏,，下刻八思巴文或花押。從實用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?，作為個人任意書寫,，變化出來的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個人記號）,，自然就更難以摹仿而達到防偽的效果,，因而這種押字一直沿用到明清時代。封泥又叫做"泥封",，它不是印章,，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團──保留下來的珍貴實物。由于原印是陰文,，鈐在泥上便成了陽文,，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊,。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏，直到晉以后紙張,、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往,，才有可能不使用封泥。陜西專業(yè)印章商家印章認(rèn)準(zhǔn)成都倚天齋工貿(mào)有限公司,。

中國的雕刻文字,，古老的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文,，秦的刻石等,，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里,。璽印的起源說商代,，至今尚無定論。根據(jù)遺物和歷史記載,，至少在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn),，戰(zhàn)國時代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證,。秦始皇統(tǒng)一中國后,，印章范圍擴大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,，為當(dāng)權(quán)者掌握，作為統(tǒng)治人民的工具,。戰(zhàn)國時期,，主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來,，出土的文物又把印章的歷史向前推進了數(shù)百年,。也就是說，印章在周朝時就有了,。

印章在法律上具有很高的效力,。在許多國家和地區(qū)，印章被視為一種法律文件的有效組成部分,。當(dāng)一份文件或合同需要確認(rèn)或簽署時,，印章的使用是必不可少的。它表示著信譽和承諾,，是保障合法權(quán)益的重要手段之一,。無論是個人還是企業(yè)，都需要在使用印章時保持謹(jǐn)慎和尊重,，遵守相關(guān)法律法規(guī),。印章的優(yōu)勢還體現(xiàn)在其便攜性和可復(fù)制性上。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文件或合同相比,，印章可以方便地攜帶和傳輸,。同時，由于其獨特的材質(zhì)和形狀,，使得印章具有不可復(fù)制的特性,，從而保證了文件或合同的真實性和可信度。這種獨特的安全性能使得印章成為現(xiàn)代商務(wù)活動中不可或缺的一部分,。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時,，要上小下大以求平穩(wěn)。

引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,，又稱“隨形章”,，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形,，而以半通,、長方、圓形,、半圓形,、隨圓葫蘆形、自然形,、肖形等為好,。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,，如款首過于整齊，需“破形”,；款尾印章分量太重,，需“提升”；作品上印章分布單調(diào),，需“調(diào)整”,，這時應(yīng)考慮蓋引首章。書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,，而是有一定法度的,。如若印蓋得不當(dāng)，非但不能錦上添花,，反而會弄巧成拙,，破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此,，怎樣鈐印,，需要認(rèn)真對待，精心斟酌,。印章大小,，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配，應(yīng)與題款字相等為宜,，小一點亦可,，不能大于題款字，大則不雅,。如若款字細小,，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印,，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時,，要上小下大以求平穩(wěn),，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作,，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng),。鈐印，要慎視位置,。一幅作品,，總有虛實、疏密之處,。密處不夠緊湊,，可用印章補之,；疏處如覺空蕩，可借印章充實,，宛如挪動小小的“秤砣”,，使畫面均衡熨貼?？钗残彰?、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白,，則鈐在署款之下,；若無空白，宜左不宜右,?？钗灿≌乱３诌m當(dāng)間隔，既忌擁擠,，亦防松散,。宋、元以后,，因注重了書畫題跋和署款,。四川永字牌印章生產(chǎn)廠家

書法作品上是否蓋引首章要看需要而定。山東印章品牌

傳世的古代璽印,，多數(shù)出于古城廢墟,、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,，而當(dāng)時的慣例，凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,，而官吏遷職,、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語印,、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實品,。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,，也被流傳下來,。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。印文筆畫細如毫發(fā),，都出于鑄造,。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿,。山東印章品牌