印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書體,，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致,。如單刀直入的急就印章,，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上,，奔放雄健的書法作品,，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則,，便格格不入,，直接影響書法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章,，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體,，不可違悖，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎,，“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無力。如此等等,。一枚精美的印章,，如果沒有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來,，效果就會大為遜色,。一般說，大字多用殷紅印泥,。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,，則必須用朱紅印泥。古往今來,，印章是權(quán)力、身份的象征,，是責(zé)任,、信用的體現(xiàn)方式，更是文人雅士把玩的心愛之物,。印章是用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，大多印章都會先沾上顏料再印,，不沾顏料,，印上平面后會呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟,、火漆或信封上的蠟印,。制作材質(zhì)有金屬,、木頭,、石頭、玉石等,。官印以外印章統(tǒng)稱私印。濟南永字牌印章品牌

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美,。傳世的給兄弟民族的官印,，文字較多，用刀如刻如鑿,，書法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然，從而成為一個時期篆刻風(fēng)格的,。南北朝各國傳世印章不多，官印尺寸稍大,，文字鑿款比較草率,，官印未見鑄印,。子母印又稱"璽印",，起于東漢，盛行于魏晉六朝,，是大小兩方或三方印套合而成的印章。人印腹空,，可以合宜地套進(jìn)一方或二方小印,，形成母懷子的形狀。也有套進(jìn)一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的,。在一方印章的體積中，兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r值,，古代印匠的工藝水平由此見,。雜形璽因其獨特的諧趣與官印的莊嚴(yán),、沉著的要求不同，故只用于私印,。武漢印章刻刀印章是一種用于蓋章的工具，通常由印章材料,、印章機械和印章設(shè)計三部分組成。

花押印又稱"押字"，興于宋,，盛于元,，故又稱"元押"。元押多為長方,，一般上刻楷書姓氏,，下刻八思巴文或花押。從實用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?，作為個人任意書寫,，變化出來的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個人記號）,，自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,，因而這種押字一直沿用到明清時代。封泥又叫做"泥封",，它不是印章,，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團(tuán)──保留下來的珍貴實物,。由于原印是陰文，鈐在泥上便成了陽文,，其邊為泥面,，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏,，直到晉以后紙張,、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往，才有可能不使用封泥,。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,，用以入印，從而擴大了篆刻藝術(shù)取法的范圍,。

唐代公印,，首先，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名,。其次,，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步，鼻鈕升高,，鈕穿漸向豎長方形發(fā)展,。唐代后期印穿已消失，完全演化為橛鈕,，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”,。第三，印背多刻楷書印文,，如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字,，不再像隋公印印背鑿刻造印時間。第四,，出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。金建國之初，使用在征遼伐宋過程中掠去的遼,、宋官印,。正隆元年(1156年)海陵王金朝官印，追繳襲用之遼,、宋舊印,。海陵王和金世宗時期(1149—1189年)成為金代公印的典范時期，公印鑄造精工,，外觀平整光滑,，很少見到氣孔和毛刺。金印一般印背左側(cè)刻造印機構(gòu)名稱,，如少府監(jiān),、禮部,、尚書禮部、行宮禮部等,。右側(cè)刻鑄印年及月,。印臺側(cè)面刻印文名或兼印章的編號。如公元1200年的金“庫普里根必刺謀克印”,，印臺左側(cè)面刻“庫普里根必刺謀克印”,，印背右側(cè)刻鑄印年月“永安五年閏二月”，左側(cè)刻造印機構(gòu)“禮部造”,。唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步,，鼻鈕升高，鈕穿漸向豎長方形發(fā)展,！

一般情況下，印章文字的排列順序都是從上到下,，從右至左的,。讀印文的時候，也是按這樣的順序來讀,。但有些單姓雙名的人,，在排列印文時，不愿將名字分拆開一個字排在右下方,，另一個字排在左上方,，于是就將名字連起來，排列在左邊,，把“印”字放到右邊的姓字下面,，形成了從右到左，再從左到右的逆時針回旋排列的特殊式樣,。古人印章的款識,，給我們留下了十分珍貴的資料和學(xué)習(xí)借鑒模式。初學(xué)刻款,，也要從臨刻開始,，待掌握刀法、風(fēng)格后,，才能進(jìn)入創(chuàng)作練習(xí),。右側(cè)刻鑄印年及月。印臺側(cè)面刻印文名或兼印章的編號,。濟南永字牌印章品牌

隋代繼秦代之后,，開啟了中國古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。濟南永字牌印章品牌

歷代諸如文學(xué)家,、詩人,、書畫家都對印章情有獨鐘,，許多印人同時也兼工詩書畫，他們常常取用一些警世恒言,，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語句時,，往往饒有興趣,，自身種下善根。印章初是信物,，起印證作用,。宋、元以后,，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用，使書,、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書、印相映成趣,，不但使書法作品增色,，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心,，補救布局上的不足，對作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。濟南永字牌印章品牌