印章的風(fēng)格,，應(yīng)與作品的書體,，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致,。如單刀直入的急就印章,，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上,，奔放雄健的書法作品,，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章,，否則，便格格不入,，直接影響書法作品的藝術(shù)效果,。鈐用閑章,，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體，不可違悖,，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無力,。如此等等,。一枚精美的印章，如果沒有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥,，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來,，效果就會(huì)大為遜色。一般說,，大字多用殷紅印泥,。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,，則必須用朱紅印泥,。古往今來，印章是權(quán)力,、身份的象征,，是責(zé)任、信用的體現(xiàn)方式,，更是文人雅士把玩的心愛之物,。印章是用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，大多印章都會(huì)先沾上顏料再印,，不沾顏料,，印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟,、火漆或信封上的蠟印,。制作材質(zhì)有金屬、木頭,、石頭,、玉石等。官印以外印章統(tǒng)稱私印,。濟(jì)南永字牌印章品牌

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代,，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印,，文字較多,，用刀如刻如鑿，書法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然,，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的,。南北朝各國傳世印章不多,，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率,，官印未見鑄印,。子母印又稱"璽印"，起于東漢,，盛行于魏晉六朝,，是大小兩方或三方印套合而成的印章。人印腹空,，可以合宜地套進(jìn)一方或二方小印,，形成母懷子的形狀。也有套進(jìn)一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的,。在一方印章的體積中,，兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r(jià)值，古代印匠的工藝水平由此見,。雜形璽因其獨(dú)特的諧趣與官印的莊嚴(yán),、沉著的要求不同，故只用于私印,。武漢印章刻刀印章是一種用于蓋章的工具,，通常由印章材料、印章機(jī)械和印章設(shè)計(jì)三部分組成,。

花押印又稱"押字",，興于宋，盛于元,，故又稱"元押",。元押多為長方，一般上刻楷書姓氏,，下刻八思巴文或花押,。從實(shí)用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔茫鳛閭€(gè)人任意書寫,，變化出來的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個(gè)人記號(hào)）,，自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,，因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代。封泥又叫做"泥封",，它不是印章,，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來的珍貴實(shí)物。由于原印是陰文,，鈐在泥上便成了陽文,，其邊為泥面,，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏,，直到晉以后紙張,、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往，才有可能不使用封泥,。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,，用以入印，從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍,。

唐代公印,，首先，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名,。其次,，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步，鼻鈕升高,，鈕穿漸向豎長方形發(fā)展,。唐代后期印穿已消失，完全演化為橛鈕,，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”,。第三，印背多刻楷書印文,，如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字,，不再像隋公印印背鑿刻造印時(shí)間。第四,，出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。金建國之初，使用在征遼伐宋過程中掠去的遼,、宋官印,。正隆元年(1156年)海陵王金朝官印，追繳襲用之遼,、宋舊印,。海陵王和金世宗時(shí)期(1149—1189年)成為金代公印的典范時(shí)期，公印鑄造精工,，外觀平整光滑,，很少見到氣孔和毛刺。金印一般印背左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)名稱,，如少府監(jiān),、禮部、尚書禮部、行宮禮部等,。右側(cè)刻鑄印年及月,。印臺(tái)側(cè)面刻印文名或兼印章的編號(hào)。如公元1200年的金“庫普里根必刺謀克印”,，印臺(tái)左側(cè)面刻“庫普里根必刺謀克印”,，印背右側(cè)刻鑄印年月“永安五年閏二月”，左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)“禮部造”,。唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步,，鼻鈕升高，鈕穿漸向豎長方形發(fā)展,！

一般情況下,，印章文字的排列順序都是從上到下，從右至左的,。讀印文的時(shí)候,，也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,，在排列印文時(shí),，不愿將名字分拆開一個(gè)字排在右下方，另一個(gè)字排在左上方,，于是就將名字連起來,，排列在左邊，把“印”字放到右邊的姓字下面,，形成了從右到左,，再從左到右的逆時(shí)針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識(shí),，給我們留下了十分珍貴的資料和學(xué)習(xí)借鑒模式,。初學(xué)刻款，也要從臨刻開始,，待掌握刀法,、風(fēng)格后，才能進(jìn)入創(chuàng)作練習(xí),。右側(cè)刻鑄印年及月,。印臺(tái)側(cè)面刻印文名或兼印章的編號(hào)。濟(jì)南永字牌印章品牌

隋代繼秦代之后,，開啟了中國古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段,。濟(jì)南永字牌印章品牌

歷代諸如文學(xué)家、詩人,、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘，許多印人同時(shí)也兼工詩書畫，他們常常取用一些警世恒言,，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語句時(shí),，往往饒有興趣,，自身種下善根。印章初是信物,，起印證作用,。宋、元以后,，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用，使書,、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書、印相映成趣,，不但使書法作品增色,，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心,，補(bǔ)救布局上的不足，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。濟(jì)南永字牌印章品牌