印章是一種古老而重要的文化符號(hào)，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,。它具有獨(dú)特的歷史和文化背景,，著權(quán)力、身份和尊嚴(yán)。印章的制作和使用方式多種多樣,，每個(gè)國家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的印章文化,。印章早出現(xiàn)在古代文明中，早的印章可以追溯到公元000年的古埃及,。當(dāng)時(shí),，印章被用于標(biāo)記財(cái)產(chǎn)和文件，以確保其真實(shí)性和完整性,。隨著時(shí)間的推移,，印章逐漸演變成一種象征權(quán)力和身份的符號(hào)。在中國,，印章被廣泛應(yīng)用于機(jī)關(guān),、企事業(yè)單位、學(xué)校和個(gè)人等各個(gè)領(lǐng)域,。歷代諸如文學(xué)家,、詩人、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩書畫,。杭州倚天齋印章雕刻

印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛，封泥時(shí)代結(jié)束,，鈐朱時(shí)代到來,。印泥（一般為紅色）出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實(shí)用目的,，公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽文,。秦漢印主要分鑄、鑿兩種,，故所用繆篆平正謹(jǐn)嚴(yán),。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上，故又稱蟠條印,。其印文盤曲,，多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿,，更將文字筆畫任意重疊折繞,，發(fā)展為九疊文。秦漢時(shí)代,，官印從不署款,。從隋始，官署印有了刻款的習(xí)慣,。有印款隋公印凡見三例,，皆刻鑄造時(shí)間,，如“觀陽縣印”，背部鑿款“開皇十六年（596年）十月十五日造”,。湖南印章制作古璽是先秦印章的通稱,。

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款,、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,，如書法,、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞,。歷代諸如文學(xué)家,、詩人、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩書畫,，他們常常取用一些警世恒言，或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用,。當(dāng)我們看到這類語句時(shí)，往往饒有興趣,，自身種下善根,。印章初是信物，起印證作用,。宋,、元以后，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書,、印相映成趣，不但使書法作品增色,，活躍氣氛,，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心，補(bǔ)救布局上的不足,，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,，也有分開的,。題款用章，以一名一字為正,，一姓一名亦可,。款名,，印字,；款字，則用姓名章,?？钣行眨捎妹?，款無姓,，或不落款者，應(yīng)用姓名章,，以利辨識(shí)作者,。

傳世六面印實(shí)物較少。這種呈"凸"字形的印章,，上面的印鼻有孔,，可以穿帶而佩，鼻端作一小印,，連同其余五個(gè)印面故稱六面印,。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文，每字為一行,，密上疏下,，印文豎筆多引長(zhǎng)下垂，末端尖細(xì),，猶如懸針,，所以有"懸針篆"的俗名。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展,、疏密相映的好處,，但很容易流于庸俗，遠(yuǎn)不及漢印的相茂,，故歷來篆刻家只偶一為之,。戰(zhàn)國以來的印章中,，雜形璽也是甚為別致的一類。其式樣沒有定例,，大小從數(shù)寸至數(shù)分不等,，變化極為豐富，除了方圓長(zhǎng)寬更有凹凸形印,、方,、圓、三角合印,，二圓三圓聯(lián)珠,，以及三葉分展?fàn)畹龋彀锥加?，不勝枚舉,。雜形璽因其獨(dú)特的諧趣與官印的莊嚴(yán)、沉著的要求不同,，故只用于私印,。唐代公印，首先,，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名,。

印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書體,，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致,。如單刀直入的急就印章,，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上,，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章,，否則,，便格格不入，直接影響書法作品的藝術(shù)效果,。鈐用閑章,，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體，不可違悖,，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無力,。如此等等,。一枚精美的印章，如果沒有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥,，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來,，效果就會(huì)大為遜色,。一般說，大字多用殷紅印泥,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征。武漢永字牌印章廠家

右側(cè)刻鑄印年及月,。印臺(tái)側(cè)面刻印文名或兼印章的編號(hào),。杭州倚天齋印章雕刻

印章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,，一般印章都會(huì)先沾上顏料再印上,，不沾顏料、印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印,，有些是印于蠟或火漆上,、信封上的蠟印。制作材質(zhì)有金屬,、木頭,、石頭、玉石等,。秦以前,，無論官，私印都稱“璽”,，秦統(tǒng)一六國后,，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”，臣民只稱“印”,。漢代也有諸侯王,、王太后稱為“璽”的。唐武則天時(shí)因覺得“璽”與“死”近音（也有說法是與“息”同音）,，遂改稱為“寶”,。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用。漢將軍印稱“章”,。杭州倚天齋印章雕刻