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西夏(1038—1227年)是由黨項族建立的,,其文字吸收了漢字筆畫的一些特點,,但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個特色,。,,中國古代公印基本上皆為正方形,宋遼金元亦莫能外,,西夏公印卻獨用圓角形式,。第二,隋唐以來,,朱文公印已流行了400年,,但西夏公印皆為滿白文,筆畫極粗,,而且使用邊框,。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點,印面安排勻整飽滿,。第三,,印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領”印多,,占現(xiàn)存西夏公印的九成,。“首領”二字西夏文為上下安排,,與兩字印多作左右安排不同,。第四,兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月(有的還精確到日)和機構(gòu),。印章大小,,應與書法作品的幅式大小相匹配。西安印章商家
隋代繼秦代之后,,開啟了中國古代印章制度與風格的又一新的歷史階段,。這表現(xiàn)在如下幾個方面:首先,由于簡牘早已退出日常生活,,紙張在公文等方面的普遍使用,,公印不再局限于簡牘上所能取得的狹小平面,邊長從2.3厘米左右(秦漢一寸)猛然增大到5.4厘米左右(約合隋二寸),。由于印體加大,,公印不像秦漢時代那樣刊刻職官名而發(fā)給官吏本人佩帶,而是轉(zhuǎn)為發(fā)給以官吏為的官署,完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變,。公印不再佩帶而變?yōu)橄谎b,,置諸衙署。廣東永字牌印章廠家印石就找成都倚天齋工貿(mào)有限公司,。
中國的雕刻文字,比較古的有殷的甲骨文,,周的鐘鼎文,,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”,。璽印即包括在“金石”里,。璽印的起源或說商代,或說殷代,,至今尚無定論,。根據(jù)遺物和歷史記載,至少在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn),,戰(zhàn)國時代已普遍使用,。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國后,,印章范圍擴大為證明當權(quán)者權(quán)益的法物,,為當權(quán)者掌握,作為統(tǒng)治人民的工具,。戰(zhàn)國時期,,主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來,,出土的文物又把印章的歷史向前推進了數(shù)百年,。也就是說,印章在周朝時就有了,。
歷代諸如文學家,、詩人、書畫家都對印章情有獨鐘,,許多印人同時也兼工詩書畫,,他們常常取用一些警世恒言,或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,,以作為空閑之用,。當我們看到這類語句時,往往饒有興趣,,自身種下善根,。印章初是信物,起印證作用。宋,、元以后,,因注重了書畫題跋和署款,書家們逐漸認識到印章的藝術作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,,使書,、印合璧的藝術得以形成。書,、印相映成趣,,不但使書法作品增色,活躍氣氛,,起到“錦上添花”的效果,,而且能調(diào)整重心,補救布局上的不足,,對作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。新社會達到高科技,的光敏印章,,可用萬次加一次油,,利于宣傳傳統(tǒng)文化,恒言妙句,。適用,。
印章的種類其中之一是姓名章:姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,,也有分開的,。題款用章,以一名一字為正,,一姓一名亦可,。款名,,印字,;款字,則用姓名章,??钣行眨捎妹?,款無姓,,或不落款者,應用姓名章,,以利辨識作者,。引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,,又稱“隨形章”,是隨石料的造型順勢刻成的的章,,一般不宜為方形,,而以半通、長方,、圓形,、半圓形、隨圓葫蘆形,、自然形,、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,,如款首過于整齊,,需“破形”,;款尾印章分量太重,,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),,需“調(diào)整”,,這時應考慮蓋引首章。尤其在字帖黑底上鈐印,,則必須用朱紅印泥,。記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來,。湖南倚天齋印章價格
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印章的美學價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個部分:印文,、印款,、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,,先要把握藝術表現(xiàn)手法的特征,,如書法、章法,、刀法,,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,,綜合起來細細品鑒,、慢慢欣賞。歷代諸如文學家,、詩人,、書畫家都對印章情有獨鐘,,許多印人同時也兼工詩書畫,他們常常取用一些警世恒言,,或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,,以作為空閑之用。當我們看到這類語句時,,往往饒有興趣,,自身種下善根。印章初是信物,,起印證作用,。宋、元以后,,因注重了書畫題跋和署款,,書家們逐漸認識到印章的藝術作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,使書,、印合璧的藝術得以形成,。書、印相映成趣,,不但使書法作品增色,,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,,而且能調(diào)整重心,,對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。西安印章商家