據(jù)說(shuō)傳世的古代璽印,，印章等,，多數(shù)出于古城廢墟,、河流和古墓中,。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄,，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的，而當(dāng)時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)慣例,，凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交,，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交,。其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語(yǔ)印、肖形印等一般是殉葬之物,，而不是實(shí)品,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái)。應(yīng)與題款字相等為宜,，小一點(diǎn)亦可,，不能大于題款字，大則不雅,。陜西印章廠家

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款,、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,，如書(shū)法,、章法、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞,。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)人,、書(shū)畫(huà)家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書(shū)畫(huà)，他們常常取用一些警世恒言,，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語(yǔ)句時(shí),，往往饒有興趣,，自身種下善根,。印章初是信物，起印證作用,。宋,、元以后，因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款,，書(shū)家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書(shū)法作品中發(fā)揮這一作用,，使書(shū)、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書(shū),、印相映成趣，不但使書(shū)法作品增色,，活躍氣氛,，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心,，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用。杭州篆刻印章加工避免頭重腳輕之弊,。倘屬幾人合作,，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。

傳世的古代璽印,，多數(shù)出于古城廢墟,、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄,，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的,，而當(dāng)時(shí)的慣例，凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交,，而官吏遷職,、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語(yǔ)印,、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國(guó)的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái),。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽,。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿,。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,，還有各種不規(guī)則的形狀,，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案。

金建國(guó)之初,，使用在征遼伐宋過(guò)程中掠去的遼,、宋官印。正隆元年(1156年)海陵王金朝官印,，追繳襲用之遼,、宋舊印。海陵王和金世宗時(shí)期(1149—1189年)成為金代公印的典范時(shí)期,，公印鑄造精工,，外觀平整光滑，很少見(jiàn)到氣孔和毛刺,。金印一般印背左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)名稱,，如少府監(jiān)、禮部,、尚書(shū)禮部,、行宮禮部等。右側(cè)刻鑄印年及月,。印臺(tái)側(cè)面刻印文名或兼印章的編號(hào),。如公元1200年的金“庫(kù)普里根必刺謀克印”，印臺(tái)左側(cè)面刻“庫(kù)普里根必刺謀克印”,，印背右側(cè)刻鑄印年月“永安五年閏二月”,，左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)“禮部造”。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力,，以區(qū)別官階和顯示爵秩。

印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的,，也有分開(kāi)的。題款用章,，以一名一字為正,，一姓一名亦可?？蠲?，印字,；款字，則用姓名章,?？钣行眨捎妹?，款無(wú)姓,，或不落款者，應(yīng)用姓名章,，以利辨識(shí)作者,。引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章，又稱“隨形章”,，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章,，一般不宜為方形，而以半通,、長(zhǎng)方,、圓形、半圓形,、隨圓葫蘆形,、自然形,、肖形等為好,。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過(guò)于整齊,，需“破形”,；款尾印章分量太重，需“提升”,；作品上印章分布單調(diào),，需“調(diào)整”，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章,。所謂回文印,，就是將印文作回旋排列的一種印章形式。成都篆刻印章價(jià)格

金印一般印背左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)名稱,，如少府監(jiān),、禮部、尚書(shū)禮部,、行宮禮部等,。陜西印章廠家

走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,，豁然開(kāi)朗,。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,，終于退出歷史舞臺(tái),，九疊文主宰了公印，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲,，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。隋代繼秦代之后,，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段,。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活,，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂?，公印不再局限于?jiǎn)牘上所能取得的狹小平面，邊長(zhǎng)從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸）,。由于印體加大,，公印不像秦漢時(shí)代那樣刊刻職官名而發(fā)給官吏本人佩帶，而是轉(zhuǎn)為發(fā)給以官吏為的官署,，完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變,。公印不再佩帶而變?yōu)橄谎b，置諸衙署,。陜西印章廠家