中國繪畫,，分工筆畫和寫意畫兩科,，也有兼工帶寫,。這三種不同的表現(xiàn)形式,，工筆畫用筆工整細致，敷色層層渲染,，細節(jié)明徹入微,，要用極細膩的筆觸，描繪物象,。寫意畫用簡練,、豪放、灑落的筆墨,，描繪物象的形神,，抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對象上是運用概括,、夸張的手法,，豐富的聯(lián)想，用筆雖簡,，但意境深遠,，具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力,，要有以少勝多的含蓄意境,，落筆要準確，運筆熟練,，能得心應手,，意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風格,。有的介于兩者之間,，兼工帶寫，如在一幅畫中,，松行用寫意手法,，樓閣用工筆，使兩者結(jié)合起來,，發(fā)揮用筆,、用墨、用色的技巧,。按世界性文化藝術(shù)進程,，中國繪畫廣義地指傳統(tǒng)中國畫，既有狹義的相互,，也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯,，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫寓意的明顯不同。淄博上尚畫室努力實施人才興廠,優(yōu)化管理,。淄博十七中中考美術(shù)素質(zhì)教育

手繪即在原純色物品基礎(chǔ)上,，根據(jù)產(chǎn)品的款式、面料以及顧客的愛好,，畫師在鞋面上用專門的手繪顏料繪畫出精美,、個性的畫面，在不影響產(chǎn)品使用性的基礎(chǔ)上,，更增添其可觀性．如一雙鞋子的畫面,，可以是漫畫卡通，真人素描,，亦可以是風景,、圖案或裝飾紋樣；可以是故事片段配上文字,，亦可以是顧客自己的所愛圖片加真情告白,。只要是可以繪畫的，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來,。簡單地說,，鞋面上有手工繪畫畫面的鞋子就稱為手繪鞋。因為其手工性,，比印刷品的工業(yè)機械性更具有欣賞價值,；因為其繪畫性，比工業(yè)設(shè)計以實用為先更具有藝術(shù)價值,。它借鑒了印刷品,，但更多的靈感來自于畫家；它以工業(yè)設(shè)計并生產(chǎn)好的產(chǎn)品為載體,，但并不為其左右,，繪影手繪設(shè)計師可以盡情發(fā)揮。手繪鞋,，因為是鞋,，是商品，必然具有商品屬性,，但是手繪鞋的價值又具有雙重性：一是鞋的價值,；二是手繪的價值。因此,，它的價格,，就不能只用鞋子的價格來比較,，還要考慮到手繪的價值。手繪鞋因其能夠充展現(xiàn)年輕人的個性和對藝術(shù)的追求,，并極大滿足了現(xiàn)代人DIY的心理,。淄博素描頭像美術(shù)培訓淄博上尚畫室提供更多面的售后服務。

宋人崇尚以詩入畫,，強調(diào)空間與情趣的變化,。元人崇尚以書入畫，更強調(diào)筆墨情趣的形式感,，從繪畫自身來看,，元畫向著完滿性跨越了一大步。明清兩代山水花鳥畫更成大宗,，宗教畫,、人物畫愈加衰落。明代山水畫壇畫派林立,，進一步發(fā)展了中國傳統(tǒng)繪畫的形式風格,。明中葉以后，形成一股雅俗合流的勢力,。畫家涉足文學插圖,、年畫、稿本的創(chuàng)作,，給繪畫藝術(shù)帶來了新的生機,。清初社會矛盾空前尖銳，出現(xiàn)了四畫僧,、四王,、金陵八家等一大批杰出畫家。突起了中國繪畫史上的又一個高峰,。乾隆年間（1736～1796）揚州畫派和清末海上畫派的出現(xiàn),，使摹古之風甚盛的清代中、晚期畫壇又放異彩,。雅俗合一之勢更加明顯,。辛亥以后，在西方文化的沖擊與影響下,，中國的繪畫在觀念與價值取向上都面臨著多種選擇的可能,。但為人生而藝術(shù)、把繪畫創(chuàng)作與現(xiàn)實功利緊密結(jié)合的大趨勢成為主要流向,。50年代以后,，以徐悲鴻畫派與前蘇聯(lián)繪畫體系相結(jié)合為根基，為政和為人民服務的繪畫大發(fā)展。80年代以后,，中國繪畫更向著多層次,，多態(tài)式發(fā)展，出現(xiàn)了空前繁榮的景象,。中國美術(shù)書法以毛筆書寫漢字,，也是中國特有的一種造型式樣。

專門的課題小組能夠及時針對歷年的藝術(shù)高考趨勢制定合理規(guī)范的教學計劃,，精確把握學生學習狀態(tài)，從而在有限的時間內(nèi)取得比較高的效率,。教學宗旨--學員在上尙的日子里會了解到每天需要超越的原來就是自己,。--學習氛圍緊張，嚴肅而又活潑熱,，讓學生始終保持一種新鮮的熱情,。--精品小組授課，教師嚴格詼諧,，至親而有嚴謹,。--教學硬件：電子投影一體機、實物投影儀,、畫冊,、DV、數(shù)字投影機,、電腦等先進的電子教學設(shè)備--課程豐富條例,，努力不讓學員偏科，多面均衡,。--擁有多年經(jīng)驗的教師,，同時讓學員提前了解和接收大學生活。--應試測試加淘汰法則,，讓學員久經(jīng)沙場,。--讓上尚的學員清楚的知道互相學習,互相超越的重要性，要想進步須動腦筋,。畫室熱忱歡迎家長學員前來咨詢報名學習,。一、畫室特色1,、精致小組授課畫室將所有學員入學經(jīng)過考試按實際情況合理分組,，有重點和有針對性的進行輔導訓練。打破很多畫室“大鍋飯”式的上課方式,。是每位學員可以清晰的明確現(xiàn)階段自己的水平和進步,。2、師資力量雄厚畫室的生命力來源于強有力的教學水平，多方位全國名師教授團隊指導授課,。教師隊伍是教學質(zhì)量的首要保證,。專職教師一直在北京教學從事高考美術(shù)教育15年，擁有扎實的專業(yè)基本功,。淄博上尚畫室周邊生態(tài)環(huán)境狀況好,。

長期反復地接觸各種藝術(shù)作品都是事半功倍的好辦法。另外,，文化水平與藝術(shù)鑒賞能力是有很大關(guān)系的,，所以對于藝術(shù)類考生來說，文化課的基礎(chǔ)是否打得牢,，是今后藝術(shù)方面進修是否成功的很重要的因素,。美術(shù)生美術(shù)高考：美術(shù)高考是我國高考的一種考試方式，一般由各省自主進行,，考生需完成當年高考報名和專業(yè)考試報名手續(xù),，具體考試時間由各地自行決定，一般在統(tǒng)一高考時間前的半年內(nèi)進行,。任何人只要能參加普通高考,，就能參加美術(shù)高考。文化錄取分數(shù)線大概比普通高考分數(shù)線低一半左右,。美術(shù)生就業(yè)方向：美術(shù)生是建立起更高一層次的審美體系,，掌握一種可以創(chuàng)造美的方法。這個體系就是要讓你學會用與眾不同的方式觀察生活中的一切,，面對一切,，去做人，做事,，培養(yǎng)更高尚的修養(yǎng),，建立高尚的人格魅力。這個創(chuàng)造美的方法,，可以讓你有一個成熟的賺錢的營生,，可以去畫畫，做美編,，做平面,，環(huán)藝，建筑,，等等的設(shè)計,。淄博上尚畫室-用眼觀察，用心感受,，用筆記錄,，用腦思考,。人民路路口速寫美術(shù)生培訓

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栩栩如生,。南宋梁楷,、法常的花鳥畫已水墨寫意之先河，文同的墨竹可說是早沒骨花鳥的杰作,。陶瓷方面,，宋代亦到高峰。此時的單色瓷工藝到達之,，北宋末期所燒制的汝窯是迄今認為單色瓷發(fā)展的之,，色澤溫潤，有珠玉光澤,，以枝釘滿釉燒造,，工藝技術(shù)高超，傳世品稀少,，不足一百件。其他如定窯,、耀州窯,、磁州窯、建窯都有非常高度的發(fā)展,，并有大量外銷,，影響周邊東亞等地。南宋官窯則被認為是繼承汝窯,，供給宮廷使用的高級瓷器,，龍泉窯與景德鎮(zhèn)此時也有大量生產(chǎn)，供應外銷,，考古發(fā)現(xiàn)的海底沉船可為佐證,。遼金西夏遼、金,、西夏是中國北方民族所建立的國家,，控制華北自10世紀到13世紀，直到忽必烈統(tǒng)一中國為止,。傳統(tǒng)中國史學以宋代為正統(tǒng),，對北方權(quán)政并不在意，然而他們對中國繪畫史的影響力,，應該要加以重視并深入研究,。遼代起于唐末混亂，五代十國之際,，與后來的北宋分庭抗禮,。在藝術(shù)表現(xiàn)上，傳世的藝術(shù)品不多。然而透過不斷出土的重要墓葬,，如遼慶陵,、陳國公主墓、葉茂臺遼墓等,，幫助我們對遼代美術(shù)有更多了解,。遼代美術(shù)在某種程度上，比宋代美術(shù)更多的繼承唐代美術(shù)的風格,，兼具契丹北方古樸渾厚的氣質(zhì),。金代遼而起，滅北宋之后,，與南宋南北對峙,。由于金代接收北宋首都汴京。淄博十七中中考美術(shù)素質(zhì)教育

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