手繪，也叫手工繪畫，或者涂鴉,。在中國應(yīng)該算是近些年（2000年左右）新起的一行,，如手繪鞋,，手繪T恤,，人形抱枕，手繪錢包等,，都是主要的手繪對象,。手繪即在原純色物品基礎(chǔ)上，根據(jù)產(chǎn)品的款式,、面料以及顧客的愛好,，畫師在鞋面上用專門的手繪顏料繪畫出精美、個性的畫面,，在不影響產(chǎn)品使用性的基礎(chǔ)上,，更增添其可觀性．如一雙鞋子的畫面，可以是漫畫卡通,，真人素描,，亦可以是風(fēng)景,、圖案或裝飾紋樣,；可以是故事片段配上文字，亦可以是顧客自己的所愛圖片加真情告白,。只要是可以繪畫的,，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來。簡單地說,，鞋面上有手工繪畫畫面的鞋子就稱為手繪鞋,。因?yàn)槠涫止ば裕扔∷⑵返墓I(yè)機(jī)械性更具有欣賞價值,；因?yàn)槠淅L畫性,，比工業(yè)設(shè)計(jì)以實(shí)用為先更具有藝術(shù)價值。它借鑒了印刷品,，但更多的靈感來自于畫家,；它以工業(yè)設(shè)計(jì)并生產(chǎn)好的產(chǎn)品為載體，但并不為其左右,，繪影手繪設(shè)計(jì)師可以盡情發(fā)揮,。手繪鞋，因?yàn)槭切?，是商品,，必然具有商品屬性，但是手繪鞋的價值又具有雙重性：一是鞋的價值,；二是手繪的價值,。因此，它的價格,，就不能只用鞋子的價格來比較,，還要考慮到手繪的價值,。手繪鞋因其能夠充展現(xiàn)年輕人的個性和對藝術(shù)的追求，并極大滿足了現(xiàn)代人DIY的心理,。淄博上尚畫室-藝術(shù)源于生活,，美在這里誕生。淄博中學(xué)美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

它主要包括繪畫,、雕塑,、工藝、建筑,、書法,、篆刻、設(shè)計(jì),、新媒體和攝影等類型,。每個門類又可以根據(jù)表現(xiàn)的題材和使用的題材，再分成若干小類,。繪畫是造型藝術(shù)中主要的一種藝術(shù)形式,，它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,，通過造型,、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間（即平面）里塑造出靜態(tài)的視覺形象,，以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式,。繪畫種類繁多，從不同的角度可將它劃分為不同的類別,。從地域看,，繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫；從工具材料看,，繪畫可分為水墨畫,、油畫、壁畫,、版畫,、水彩畫、水粉畫等,；從題材內(nèi)容看,，繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫,、靜物畫,、動物畫等；從作品的形式看，繪畫可分為壁畫,、年畫,、連環(huán)畫、漫畫,、宣傳畫,，油畫，吹畫,、插圖等,。中考美術(shù)得一方之藝，需天道酬勤——淄博上尚畫室,。

一般認(rèn)為,，從古埃及和中國等東方文明古國發(fā)展起來的東方繪畫，與從古希臘,、古羅馬發(fā)展起來的以歐洲為中心的西方繪畫,，是世界上的兩大繪畫體系。這兩大繪畫體系在歷史上互有影響,，對人類文明都作出了各自獨(dú)特的重要貢獻(xiàn),。繪畫本身的可塑性決定了它具有很大的自由創(chuàng)造度，它既可以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的空間世界,，也可以表現(xiàn)超時空的想象世界,，畫家可以通過繪畫來表現(xiàn)對生活和理想的各種獨(dú)特的情感和理解，因?yàn)槔L畫是可視的靜態(tài)藝術(shù),，可以長期對畫中具有美學(xué)性的形式和內(nèi)容進(jìn)行欣賞、玩味,、體驗(yàn),，所以它是人們?nèi)菀捉邮芏蚁矏鄣囊环N藝術(shù)。中國繪畫又名國畫,，是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對中國傳統(tǒng)繪畫的泛稱,。它包括卷軸畫、壁畫,、年畫,、版畫等各種各樣的門類。有時特指以中國獨(dú)有的筆墨等工具材料按照長期形成的傳統(tǒng)而創(chuàng)作的繪畫,。中國畫現(xiàn)分為三大畫科：人物畫,、山水畫、花鳥畫,；有工筆與寫意兩大種畫法,；有卷、軸、冊,、屏等多種裝裱形制,。

工筆畫在唐代已盛行起來。所以能取得更好的藝術(shù)成就的原因,，一方面繪畫技法日臻成熟,，另一方面也取決于繪畫的材料改進(jìn)。初唐時期因絹料的改善而對工筆畫的發(fā)展起到了一定的推動作用,，據(jù)米芾的《畫史》所載：“古畫至唐初皆生絹,，至吳生、周,、韓斡,，后來皆以熱湯半熟，入粉捶如銀板,，故作人物,，精彩入筆?！敝袊墓すP畫歷史悠久,，從戰(zhàn)國到兩宋，工筆畫的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟,。工筆畫使用“盡其精微”的手段,，通過“取神得形，以線立形,，以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一,。在工筆畫中，無論是人物畫,，還是花鳥畫,，都是力求于形似，“形”在工筆畫中占有重要的地位,。與水墨寫意畫不同,，工筆畫更多地關(guān)注“細(xì)節(jié)”，注重寫實(shí),，唐代周昉的《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》,，張萱的《搗練圖》《虢國夫人游春圖》描繪的都是現(xiàn)實(shí)生活，這些作品不具有很強(qiáng)的描寫性,，而且富有詩意,。明末以后，隨著西洋繪畫技法傳入中國,，中西繪畫開始相互借鑒,，從而使工筆畫的創(chuàng)作在造型更加準(zhǔn)確的同時,，保持了線條的自然流動和內(nèi)容的詩情畫意。淄博上尚畫室中心信任是合作的基石,。

上尚寄語：自己選擇的路,、跪著也要把它走完。學(xué)習(xí)要加,，驕傲要減,，機(jī)會要乘，懶惰要除,。一個人成功的前提是他有能力改變自己,。學(xué)歷是銅牌，能力是銀牌,，努力是,，思維是成功的人不是贏在起點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)人的比較高境界：把自己當(dāng)別人,，把別人當(dāng)自己,。人生沒有如果，只有后果和結(jié)果,。過去的不會再回來,，即使回來也不再完美。生活有進(jìn)退,，輸什么也不能輸心情,。生活比較大的幸福就是堅(jiān)信有人愛著我。對于過去,，不可忘記,，但要放下。因?yàn)橛忻魈?，現(xiàn)在永遠(yuǎn)只是起跑線,。生活簡單就迷人，人心簡單就幸福,；學(xué)會簡單其實(shí)就不簡單。我們擁有的只有以下三點(diǎn)：一：各位家長,、同學(xué)們的鼓勵支持與信任,。各種推薦，親戚的,，朋友的,，鄰居的，同事的,，甚至是同行之間介紹,，上尚能走到現(xiàn)在，真心的感謝你們；于我們,，是認(rèn)可,，鼓勵，也是鞭策,。作為一個畫室,，我們只能保證認(rèn)真教，好好管,，盡己所能,，但求無愧于心。天馬行空,，藝彩紛呈——淄博上尚畫室,。西七路美術(shù)繪畫班

淄博上尚畫室-畫筆聚焦，彩繪晴川,。淄博中學(xué)美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

清光緒十六年,，北京的內(nèi)畫鼻煙壺工藝傳到了琉璃之鄉(xiāng)——山東博山。畫師畢榮九利用本地生產(chǎn)的高級琉璃水晶料做壺坯,，開始制作琉璃內(nèi)畫鼻煙壺,，成為博山內(nèi)畫藝術(shù)的創(chuàng)始人和我國內(nèi)畫史上的一代名師。內(nèi)畫毛筆的發(fā)明,，是內(nèi)畫藝術(shù)史上一個重要的里程碑,。內(nèi)畫毛筆與原來的竹筆比較，有著極大的優(yōu)越性,，使用起來得心應(yīng)手,、宜書宜畫，極大豐富了內(nèi)畫藝術(shù)的表現(xiàn)力,，又提高了效率,。在此基礎(chǔ)上，內(nèi)畫藝術(shù)家們,，創(chuàng)作了《水滸108將》《清明上河圖》《紅樓夢》《洛陽興殿圖》《百子圖》《百獸圖》《百美圖》《百鶴圖》《泰山雄姿》等一大批內(nèi)畫藝術(shù)珍品,。這些作品多以歷史典故、神話傳說,、傳統(tǒng)題材進(jìn)行創(chuàng)作,，場面宏大、人物眾多,、構(gòu)圖飽滿,、層次分明、刻畫細(xì)微,、工整蘊(yùn)藉,，人物生動傳神,，動物栩栩如生，工藝技法各具風(fēng)格,，形成了自己的內(nèi)畫藝術(shù)特色,，被國內(nèi)外收藏家、愛好者和國際煙壺協(xié)會譽(yù)為“內(nèi)畫派”,。淄博中學(xué)美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

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