中國(guó)繪畫(huà)，分工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩科,，也有兼工帶寫(xiě),。這三種不同的表現(xiàn)形式，工筆畫(huà)用筆工整細(xì)致,，敷色層層渲染,，細(xì)節(jié)明徹入微，要用極細(xì)膩的筆觸,，描繪物象,。寫(xiě)意畫(huà)用簡(jiǎn)練、豪放,、灑落的筆墨,，描繪物象的形神，抒發(fā)作者的感情,。寫(xiě)意畫(huà)在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括,、夸張的手法，豐富的聯(lián)想,，用筆雖簡(jiǎn),，但意境深遠(yuǎn)，具有一定的表現(xiàn)力,。它要有高度概括能力,，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要準(zhǔn)確,，運(yùn)筆熟練,，能得心應(yīng)手，意到筆隨,。從唐代起就有這兩種繪畫(huà)風(fēng)格,。有的介于兩者之間，兼工帶寫(xiě),，如在一幅畫(huà)中,，松行用寫(xiě)意手法，樓閣用工筆，使兩者結(jié)合起來(lái),，發(fā)揮用筆,、用墨、用色的技巧,。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程,，中國(guó)繪畫(huà)廣義地指?jìng)鹘y(tǒng)中國(guó)畫(huà)，既有狹義的相互,，也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯,，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫(huà)寓意的明顯不同。淄博上尚文化中心愿和各界朋友真誠(chéng)合作一同開(kāi)拓,。淄博素描靜物美術(shù)特長(zhǎng)班

五代兩宋之后,，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備，出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期,，朝廷設(shè)置畫(huà)院,，擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制，延攬人才,，并授以職銜,，宮廷繪畫(huà)盛極一時(shí)，文人學(xué)士亦把繪畫(huà)視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn),，故畫(huà)家輩出,，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套的體系,，其內(nèi)容,、形式,、技法都出現(xiàn)了豐富精采,、多頭發(fā)展的繁榮局面。繪畫(huà)發(fā)展至元,、明,、清，文人畫(huà)獲得了突出的發(fā)展,。在題材上,，山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)占據(jù)了很高的地位,。文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情緒,，“不求形似”、“無(wú)求于世”,，不趨附大眾審美要求,，借繪畫(huà)以示高雅，表現(xiàn)閑情逸趣，倡導(dǎo)“師造化”,、“法心源”,，強(qiáng)調(diào)人品畫(huà)品的統(tǒng)一，并且注重將筆墨情趣與詩(shī),、書(shū),、印有機(jī)融為一體，形成了獨(dú)特的繪畫(huà)樣式,，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫(huà)家,、畫(huà)派，以及難以數(shù)計(jì)的好作品,。淄博素描靜物美術(shù)特長(zhǎng)班淄博上尚畫(huà)室-用眼觀察,，用心感受，用筆記錄,，用腦思考,。

工筆畫(huà)是以精謹(jǐn)細(xì)膩的筆法描繪景物的中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)方式。工筆畫(huà)須畫(huà)在經(jīng)過(guò)膠礬加工過(guò)的絹或宣紙上,。工筆畫(huà)一般先要畫(huà)好稿本,，一幅完整的稿本需要反復(fù)地修改才能定稿，然后復(fù)上有膠礬的宣紙或絹,，先用狼毫小筆勾勒,，然后隨類(lèi)敷色，層層渲染,，從而取得形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果,。唐代花鳥(niǎo)畫(huà)杰出象征邊鸞能畫(huà)出禽鳥(niǎo)活躍之態(tài)、花卉芳艷之色,。作《牡丹圖》,，光色艷發(fā)，妙窮毫厘,。仔細(xì)觀賞并可確信所畫(huà)的是中午的牡丹,，原來(lái)畫(huà)面中的貓眼有“豎線”可見(jiàn)。又如五代畫(huà)家黃筌寫(xiě)花卉翎毛因工細(xì)逼真,，呼之欲出,，而被蒼鷹視為真物而襲之，此見(jiàn)于《圣朝名畫(huà)評(píng)》：“廣政中昶命筌與其子居農(nóng)于八卦殿畫(huà)四時(shí)山水及諸禽鳥(niǎo)花卉等,，至為精備,。其年冬昶將出獵，因按鷹犬,，其間一鷹,，奮舉臂者不能制,，遂縱之，直入殿搏其所畫(huà)翎羽,。

設(shè)計(jì)美術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展,，美術(shù)在各行各業(yè)中的運(yùn)用越來(lái)越普遍，許多職業(yè)都需要有美術(shù)基礎(chǔ),，特別在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,，比如珠寶設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì),、建筑設(shè)計(jì),、平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì),、園林設(shè)計(jì),、電繪領(lǐng)域等等。市場(chǎng)需要的對(duì)美術(shù)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用,。雕塑雕塑是很古老就存在的藝術(shù)形式,，包括圓雕和浮雕，圓雕就是立體雕,，可以通過(guò)多個(gè)角度欣賞的作品,。浮雕一般是附屬在另外一個(gè)平面上的，有很強(qiáng)的裝飾性建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)是一種實(shí)用性和審美性相結(jié)合的藝術(shù),，從埃及的古金字塔,，古希臘神廟留下的斷壁殘?jiān)澜绺鞯氐幕浇烫?，我們的苗寨,，江南園林，現(xiàn)代各種博物館,，大型公用設(shè)施等等,，建筑都可以充分的體現(xiàn)每個(gè)地域的文化特色。工藝美術(shù)主要就是指手工藝品藝術(shù),，包括了金工,、木工,、編織,、裁縫、塑料造型等手工技術(shù),，具有很高的裝飾性,。比如我們國(guó)家引以為豪的絲綢、瓷器都屬于此類(lèi),。教學(xué)質(zhì)量不懈追求教學(xué)質(zhì)量,，精益求精不斷升級(jí)。

學(xué)習(xí)素描就不能不學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅,、拉斐爾,、丟勒、魯本斯,、康伯夫,，知道契斯恰科夫是不夠的。解剖學(xué)誕生給素描注入了更多的科學(xué)理性因素,，而解剖學(xué),、透shi學(xué)這兩門(mén)學(xué)科就需要花時(shí)間精力去學(xué)習(xí)與掌握，比如：表現(xiàn)一個(gè)人,，了解表面的輪廓起伏而不知道其下的骨骼構(gòu)造,、肌肉走向作用及視覺(jué)上的變形是不行的；每畫(huà)一條線,、一個(gè)起伏都要能體現(xiàn)解剖學(xué)和透shi學(xué)知識(shí),，這些內(nèi)在知識(shí)能使素描作品更深刻、更完整,。構(gòu)圖知識(shí)使素描作品更趨于完美和個(gè)性化,，更有畫(huà)面感、更有藝術(shù)性,。對(duì)結(jié)構(gòu),、特征、比例,、形體,、朝向、節(jié)奏,、對(duì)比,、點(diǎn)、線,、面等要素的熟練運(yùn)用與駕馭,，無(wú)疑對(duì)素描的充分表達(dá)起到深度與廣度的關(guān)鍵作用，幾何概念的把握與深入塑造技能又起到畫(huà)面的宏觀與微觀的調(diào)控作用,。淄博上尚畫(huà)室始終以適應(yīng)和促進(jìn)發(fā)展為宗旨,。凱瑞園附近高考美術(shù)收費(fèi)

淄博上尚畫(huà)室中心以學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的一貫方針。淄博素描靜物美術(shù)特長(zhǎng)班

在中國(guó),，繪畫(huà)的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰,，尤以郭熙的早春圖為寫(xiě)實(shí)主義的頂峰，以后就開(kāi)始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā),，自王維被盛贊詩(shī)中有畫(huà),，畫(huà)中有詩(shī)后,，文人畫(huà)悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後,，中國(guó)繪畫(huà)漸趨注重筆墨情趣的形式為主義,，舉例而言文徵明的畫(huà)即意不在山水的描繪，而是藉由山水來(lái)堆砌各種運(yùn)筆的手法,。到15世紀(jì)的明朝末年,，清朝初期時(shí)，畫(huà)家已經(jīng)開(kāi)始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化,，不注重客觀世界的描繪,，而是，八大山人,、揚(yáng)州八怪等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格,，而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性。五代兩宋之后,，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備,，出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期，朝廷設(shè)置畫(huà)院,，擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制,，延攬人才，并授以職銜,，宮廷繪畫(huà)盛極一時(shí),，文人學(xué)士亦把繪畫(huà)視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn)，故畫(huà)家輩出,，佳作紛呈,，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套的體系，其內(nèi)容,、形式,、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面,。淄博素描靜物美術(shù)特長(zhǎng)班