從嚴(yán)格意義上講,，學(xué)習(xí)繪畫之初要先從學(xué)習(xí)素描開始,，一般從石膏幾何體、靜物,、人物石膏像、結(jié)構(gòu),、人物頭像等這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方過程,，但是我們很多初學(xué)者沒有這種條件，有的考生臨時(shí)“抱佛腳”,，在沒有接觸基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),，直接畫人物頭像，這樣的學(xué)生往往不可能畫得好,。培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法,，也就是建立在對物體的深入理解上。我們畫素描要懂得素描的基本要素,，如形體,、比例、結(jié)構(gòu),、明暗調(diào)子,、質(zhì)量感和空間感等。這些名詞看起來好像不難,，但具體的操作確實(shí)是很不容易的,。這里我們先來理解一下頭部的形體結(jié)構(gòu)及比例,。頭部的形體,，從整體上可以概括成一個(gè)卵形或立方體或楔形，進(jìn)一步分析知道顱骨象球形,，額骨呈扁方形,，額骨之下至下頷骨底的正面呈倒梯形，下大上小的梯形體的鼻子豎于其間,。頭部的比例有“長三停,、橫五眼”。這是對頭部一般規(guī)律的總結(jié),，但是個(gè)體之間還存在著一定的差異,。淄博上尚文化中心通過專業(yè)的知識和可靠方式為學(xué)生提供培訓(xùn)。淄博十一中聯(lián)考美術(shù)集訓(xùn)班

素描,，簡而言之就是單色畫,。卻又不盡然，素描過程是同一時(shí)間要考慮許多問題的綜合思維活動(dòng),。當(dāng)今美術(shù)院校各專業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課,，雖然各專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)不同，油畫重體積,、調(diào)子,，國畫重線條,，版畫、設(shè)計(jì)重結(jié)構(gòu)等,；但素描的共性是差不多的,。同時(shí)，素描作為的藝術(shù)種類,，自有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,。素描是很理性的，素描的過程是腦,、眼與手高度結(jié)合的人的活動(dòng),。大腦是總指揮，充實(shí)的理性顯得尤為重要,；眼睛偏感性,，生動(dòng)、鮮活,，但常常出現(xiàn)片面與誤差,；手只是實(shí)現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具，只要聽話就行了,，屬于技術(shù)類（當(dāng)然還有其它工具）,。所以大腦要不斷地學(xué)習(xí)與思考，只有思考才會(huì)有創(chuàng)新,，會(huì)思考是人區(qū)別于動(dòng)物的特征,。首先，要學(xué)美術(shù)史,，了解美術(shù)的發(fā)展過程,，了解諸大師獨(dú)特的成長過程、藝術(shù)理念,、風(fēng)格區(qū)別及技巧表達(dá),，經(jīng)過不斷評判思考后才能給自己正確地定位，促使自己更好地發(fā)展,，從而避免茫然失措和重復(fù)浪費(fèi),。周村區(qū)素描石膏美術(shù)素質(zhì)教育淄博上尚畫室將以品質(zhì)的教學(xué)，完善的服務(wù)與尊敬的用戶攜手并進(jìn),！

在中國,，繪畫的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的早春圖為寫實(shí)主義的頂峰,，以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā),，自王維被盛贊詩中有畫，畫中有詩后，文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今,。又自北宋後,，中國繪畫漸趨注重筆墨情趣的形式為主義，舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪,，而是藉由山水來堆砌各種運(yùn)筆的手法,。到15世紀(jì)的明朝末年，清朝初期時(shí),，畫家已經(jīng)開始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化,，不注重客觀世界的描繪，而是,，八大山人,、揚(yáng)州八怪等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格，而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性,。五代兩宋之后,，中國繪畫藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備，出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期,，朝廷設(shè)置畫院,，擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制，延攬人才,，并授以職銜,，宮廷繪畫盛極一時(shí)，文人學(xué)士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn),，故畫家輩出,，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套的體系,，其內(nèi)容,、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采,、多頭發(fā)展的繁榮局面。

素描是繪畫的一種基礎(chǔ)技法,，通過用線條和陰影來勾勒出物體的形狀,、輪廓和質(zhì)感。下面將從歷史淵源,、技法特點(diǎn),、應(yīng)用領(lǐng)域和藝術(shù)價(jià)值四個(gè)方面介紹素描的相關(guān)內(nèi)容。首先,，素描具有悠久的歷史淵源,。素描作為一種繪畫技法，可以追溯到古代。在古代藝術(shù)中,，素描被廣泛應(yīng)用于壁畫,、繪畫和雕塑等領(lǐng)域，為藝術(shù)家提供了研究和表現(xiàn)物體形態(tài)的基礎(chǔ),。隨著時(shí)間的推移,，素描逐漸發(fā)展成為一種藝術(shù)形式，并成為藝術(shù)教育中的重要組成部分,。其次,，素描具有獨(dú)特的技法特點(diǎn)。素描通過線條和陰影的運(yùn)用來表現(xiàn)物體的形狀,、輪廓和質(zhì)感,。線條可以用來勾勒出物體的輪廓和細(xì)節(jié)，通過粗細(xì),、長短,、方向等變化來表現(xiàn)物體的形態(tài)特征。淄博上尚畫室為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的宏偉目標(biāo),將以超人的膽略,再創(chuàng)新的輝煌,。

教學(xué)重點(diǎn)本階段美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)大師繪畫作品,，了解各個(gè)時(shí)期大師的一些知識，進(jìn)行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達(dá)創(chuàng)意,。創(chuàng)新教學(xué)：以前總是有一些人認(rèn)為美術(shù)課就是教師把范畫往黑板一掛,，讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱為“圖畫課”,。當(dāng)然我們不可否認(rèn)是有這么一些教師這么做,，但我們不難想象長久這樣下去，呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢,？與之相對比,，美國學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，老師往往不設(shè)樣板,，不立模式,，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與,，真實(shí)地表現(xiàn)自我修改,。使學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿足，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會(huì)很高,。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動(dòng)的教學(xué)方法（如用多媒體,，開設(shè)手工制作，野外寫生課）,，使教學(xué)活動(dòng)保持新穎性,，從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久，在距今六,、七千年以前已經(jīng)在陶器,、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就,。這些精美的工藝美術(shù)作品,，一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求，另一方面也滿足人們精神生活的需要,，包括祭祀和欣賞,。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體。淄博上尚畫室會(huì)為您提供專業(yè)培訓(xùn),，科學(xué)管理與運(yùn)營,。淄博五中中考繪畫班

淄博上尚畫室-藝術(shù)源于生活，美在這里誕生,。淄博十一中聯(lián)考美術(shù)集訓(xùn)班

上尚寄語：自己選擇的路,、跪著也要把它走完。學(xué)習(xí)要加,，驕傲要減,，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除,。一個(gè)人成功的前提是他有能力改變自己,。學(xué)歷是銅牌，能力是銀牌,，努力是,，思維是成功的人不是贏在起點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)人的比較高境界：把自己當(dāng)別人,，把別人當(dāng)自己,。人生沒有如果，只有后果和結(jié)果,。過去的不會(huì)再回來,，即使回來也不再完美。生活有進(jìn)退,，輸什么也不能輸心情,。生活比較大的幸福就是堅(jiān)信有人愛著我。對于過去,，不可忘記，但要放下,。因?yàn)橛忻魈?，現(xiàn)在永遠(yuǎn)只是起跑線。生活簡單就迷人，人心簡單就幸福,；學(xué)會(huì)簡單其實(shí)就不簡單,。我們擁有的只有以下三點(diǎn)：一：各位家長、同學(xué)們的鼓勵(lì)支持與信任,。各種推薦,，親戚的，朋友的,，鄰居的,，同事的，甚至是同行之間介紹,，上尚能走到現(xiàn)在,，真心的感謝你們；于我們,，是認(rèn)可,，鼓勵(lì)，也是鞭策,。作為一個(gè)畫室,，我們只能保證認(rèn)真教，好好管,，盡己所能,，但求無愧于心。淄博十一中聯(lián)考美術(shù)集訓(xùn)班