廣告主）傳送給一群用戶和消費者,；2.做廣告需要付費；3.廣告進行的傳播活動是帶有說服性的,；4.廣告是有目的,、有計劃，是連續(xù)的,；5.廣告不僅對廣告主有利,，而且對目標對象也有好處，它可使用戶和消費者得到有用的信息,。廣告要素編輯語音以廣告活動的參與者為出發(fā)點，廣告構(gòu)成要素有：廣告主,、廣告公司,、廣告媒體、廣告信息,、廣告思想和技巧,、廣告受眾、廣告費用及廣告效果,。以大眾傳播理論為出發(fā)點,，廣告信息傳播過程中的廣告構(gòu)成要素主要包括：廣告信源、廣告信息,、廣告媒介,、廣告信宿等要素。廣告中國編輯語音廣告古代中國有著5000年文明史,，經(jīng)歷了長達2000多年的封建社會,。封建社會雖然以自給自足的自然經(jīng)濟為主，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟,。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟相適應(yīng),，也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元**000年,，我國開始有了交易活動,。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔,，鋤具換大米等,。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后,，物品更為豐富,，實物廣告隨之增長,。叫賣廣告在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主,，稱為叫賣廣告,。虹口區(qū)量子品牌策劃產(chǎn)品

    要發(fā)布廣告信息的社會組織或個人，在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中主要是公司和企業(yè),。顯性要素中的信息,，是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務(wù),、觀念或公共關(guān)系等方面的信息,。顯性要素中的媒介，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體,。媒介與廣告信息密不可分,，離開了媒介，廣告信息就不存在,，就談不上廣告信息的交流和傳播,。顯性要素中的信道，是指信息傳遞的途徑,、渠道,。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,，可以選擇印刷媒體,；如廣告信息是聲像，就要選擇電子媒體等等,。顯性要素中的受眾,，是指廣告信息的接受者和利用者，即特定的廣告對象,。顯性要素中的反饋,，是指廣告對象接受廣告信息后的反應(yīng)。在傳播過程中,，這是一種信息回流,。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕?jù)反饋來檢驗廣告宣傳的效果，并根據(jù)反饋的信息來調(diào)整改進自己的廣告活動,。廣告預(yù)算計算編輯語音對于不同情況的考慮構(gòu)成了對廣告的不同選擇,，廣告學(xué)家哈斯伯特（HarsbertHase）舉出了常用的四種方法：（1）百分率法：以一定期間內(nèi)銷售額或盈余額的一定比率，計算出廣告經(jīng)費,。以銷售額為標準時,，可根據(jù)上年度或過去數(shù)年間的平均銷售總額，再根據(jù)次年度的預(yù)測銷售總額計算,。以盈余額為標準時,。寶山區(qū)通訊品牌策劃質(zhì)量

    為了招來顧客,，拋出“一面酒旗”，這也就是吸引主顧的廣告形式,。這種形式后來沿用不斷,，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”，杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩句,?！端疂G傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店，挑著一面招旗在門前,，上頭寫著五個字跡：‘三碗不過崗’,。”《元曲·**花》中“酒店門**尺布,，過來過往尋主顧”,，不但說明了酒旗的尺寸，還說明了酒旗的作用,。除了酒旗外，其他行業(yè)也有各種標志性的廣告形式,。據(jù)《費長房》中說“市有老翁賣藥,，懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志,，懸掛街頭或藥鋪的門前,。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,，用現(xiàn)代話說,，就是“招牌廣告”。印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀元我國畢升**先發(fā)明了活字印刷術(shù),，**早的工商業(yè)印刷是北宋時期（公元960年—1127年）濟南劉家針鋪的廣告銅版,，現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物,。印刷術(shù)從中國傳到西方后,，使西方廣告進入了新的階段。廣告現(xiàn)代1473年英國***個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告,，張貼在倫敦街頭,，這是西方**早的印刷廣告，比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年,。

    或“通知別人某件事,，以引起他人的注意”。直到17世紀末,，英國開始進行大規(guī)模的商業(yè)活動,。這時,，廣告一詞便***地流行并被使用。此時的“廣告”,，已不單指一則廣告,，而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,，被賦予現(xiàn)代意義,，轉(zhuǎn)化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本,。1890年以前,，西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是：廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞（Newsaboutproductorservice）。創(chuàng)意廣告1894年,，AlbertLasker（美國現(xiàn)代廣告之父）認為：廣告是印刷形態(tài)的推銷手段（Salesmanshipinprint,，drivenbyareasonwhy）。這個定義含有在推銷中勸服的意思,。[2]1948年,，美國營銷協(xié)會的定義委員會（TheCommitteeonDefinitionsoftheAmericanMarketingAssociation）形成了一個有較大影響的廣告定義：廣告是由可確認的廣告主，對其觀念,、商品或服務(wù)所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣,。美國廣告協(xié)會對廣告的意義是：廣告是付費的大眾傳播，其**終目的為傳遞情報,，改變?nèi)藗儗V告商品之態(tài)度,，誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益。

    文字幌多以單字如茶,、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營的商品品種,，如米局等。有時招牌和幌子相互結(jié)合運用,，盡現(xiàn)民間特色,。印刷廣告中國現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告，比英國***張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年,。元明時期,，雕版印刷業(yè)得到發(fā)展，印刷廣告不斷增加,，到清代,，木版年畫甚為流行，內(nèi)容多取材于民間故事,，戲劇人物及“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”,、“喜”等吉祥字畫,；許多商人用木版畫做商品包裝，包裝廣告得到了發(fā)展,。廣告近代*****后,，中國開始淪為半殖民地、半封建社會,，外國列強進入中國,。外國商人為了推銷產(chǎn)品，開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙,。如香港英文報《中國之友》等,，刊登商品、行業(yè)等廣告,。1853年香港出現(xiàn)***份中文報《遐邇貫珍》,，開始經(jīng)營廣告業(yè)務(wù)。1858年中國人自己創(chuàng)辦的***份中文商報《香港船頭貨價紙》,，即后來的《香港中外新報》,。《中外新報》以商情,、船期等廣告為主要內(nèi)容,。19世紀60年代，上海成為中國經(jīng)濟樞紐,，報業(yè)也蓬勃發(fā)展,。如***的《申報》大量刊登廣告,。1919年《申報》的發(fā)行量增加到3萬份,，其廣告占整個版面約50%。1914年爆發(fā)了***次世界大戰(zhàn),，列強無暇東顧,，我國民族工業(yè)獲得發(fā)展，廣告進入了發(fā)展時期,。浦東新區(qū)如何品牌策劃工藝

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    如賣油翁一邊敲“梆子”,，一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,，清晰悅耳,，且不同的行業(yè)，叫賣聲各有特點,。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系,，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,，又稱“店標”,，其中有橫招,、豎招、墻招,、坐招等等,，把字號題寫在門、柱,、屋檐,、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,，但文詞各有千秋,。如北京“全聚德”、“六必居”,、“同仁堂”等,。**招牌，實際上已成為經(jīng)營者的品牌標志,，流傳至今,，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等,。不少招牌還隱藏著許多人文故事,，成為我國一大文化特色?；献又饕硎旧唐凡煌悇e或不同服務(wù)項目,，又稱為“行標”，可分為形象幌,、標志幌和文字幌,。形象幌即是以商品或?qū)嵨铩⒛Ｐ?、圖畫等為特征,，使經(jīng)營的商品突兀，顯赫,，一目了然,。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇,。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”,、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當(dāng)時是比較流行的,。標志幌主要是旗幌,，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外,，旅店,、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,，炫目燈籠格外吸引人,，近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。虹口區(qū)量子品牌策劃產(chǎn)品

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