3)觀察時必須隨時作記錄,。4)應(yīng)該在被觀察者處于自然狀況下進行觀察。觀察法的主要優(yōu)點:被觀察者的行為比較片段,。觀察法的不足之處:1)觀察者處于被動狀態(tài)。2)觀察積累的資料只能說明“是什么”,,不能解釋“為什么”,。2、實驗法:按照研究目的,,有計劃地嚴格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動引起或改變被試的心理活動,,從而進行分析研究的方法。應(yīng)用實驗法進行研究時,,需要考慮三個主量:自變量,、因變量和無關(guān)變量。實驗法有以下三個特點:1)主試處于主動地位,。2)可以精確地確定自變量與因變量之間的關(guān)系,。3)可以反復(fù)驗證。實驗示可分為實驗室實驗法和自然實驗法,。實驗室實驗法:在特定的實驗室中,,借助各種儀器設(shè)備,嚴格控制各種因素進行實驗,,以研究人的心理的方法,。實驗室實驗法的優(yōu)點:結(jié)果客觀可靠,能夠精確的測定自變量與因變量之間的關(guān)系,。實驗室實驗法的不足之處:目前還不能對一些復(fù)雜的心理現(xiàn)象如性格進行研究,,人為因素較大,,往往離實際情況較遠。自然實驗法:在日常生活條件下,,對某些因素加以控制或改變?nèi)パ芯咳说男睦淼姆椒?。自然實驗法的?yōu)點:所得的結(jié)果比較切合實際,可以有效地應(yīng)用于實踐,。自然實驗法的不足之處:實驗情景不易控制,,容易受無關(guān)變量的影響。通過在職教育,,我與時俱進,,不斷提升競爭力。留學在職教育程序
招收目標:職高,、普通高中,、專科大學畢業(yè)生均可報考就讀方式:網(wǎng)教,、電大,、成人高考、自考修業(yè)年限時間:1.五年報考地址:深圳市貝兒文化教育沙井教學區(qū)深圳寶安沙井管理中心路宏海匯盈商務(wù)大廈602A公交車路線:地鐵站11號線沙井B出入口三,、61590c11-f684-4927-95fa-6a方式選用網(wǎng)絡(luò)61590c11-f684-4927-95fa-6a主導的教學方法,根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)在線61590c11-f684-4927-95fa-6a平臺開展線上自覺61590c11-f684-4927-95fa-6a,、在網(wǎng)上答疑解惑指導、網(wǎng)上作業(yè)課堂教學,充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源服務(wù)平臺開展非即時教學課件播放和應(yīng)用BBS和Email方式完成合作,、互幫互助61590c11-f684-4927-95fa-6a培訓,。五、文憑,、學士學位合乎大學畢業(yè)標準的學生迅速1.五年可得到畢業(yè)證書,。合乎學士學位申請標準的可得到學位證書。加蘇老師微信:kyouwcom,獲取一份價值1980元學歷提升大禮包,。河北進修在職教育咨詢在職教育讓我更加自信和有競爭力,,有利于職業(yè)晉升,。
第五章記憶節(jié)記憶概述一,、什么是記憶記憶是經(jīng)驗的印留、保持和再作用的過程,。按信息加工理論的說法,,記憶是指對輸入信息通過編碼、復(fù)習而予以儲存,,并在一定條件下進行檢索和提取的過程,。二、記憶的基本環(huán)節(jié)記憶的基本環(huán)節(jié)有識記,、保持,、回憶與再認,。識記就是去記,即與所要記憶的事物接觸,,接受它的刺激作用并對所接受的信息進行加工,。就信息加工理論而言,識記即為編碼,。多次的識記在信息加工理論中稱之為復(fù)習,。保持就是把所識記的東西納入到自己的經(jīng)驗體系中,以備后用,。就信息加工理論而言,,保持即為儲存?;貞浥c再認是經(jīng)驗恢復(fù)的過程,。回憶即對所保持的東西能夠回想起來,。再認,,就是當曾經(jīng)接觸過的事物再出現(xiàn)時,能認出它,。就信息加工理論而言,,其功能后體現(xiàn)在再作用上,相當于檢索和提取,。三,、記憶分類及特點1、根據(jù)記憶內(nèi)容的不同分:1)形象記憶:是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶,。2)詞語記憶:是以語詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶,。3)情緒記憶:是以體驗過的情緒、情感為內(nèi)容的記憶,。4)動作記憶:是以個體的動作,、運動及其系統(tǒng)為內(nèi)容的記憶。2,、根據(jù)記憶過程的信息加工與保持時間長短來分:1)瞬間記憶:又稱感覺登記,。
即只能反響刺激的個別屬性。昆蟲頭部有較敏銳的感覺,,神經(jīng)系統(tǒng)更趨于集中,,頭部集中了龐大的神經(jīng)節(jié),胸部和腹部也各有一個大神經(jīng)節(jié),,并形成一條神經(jīng)索,,稱為節(jié)狀神經(jīng)系統(tǒng)。2、知覺階段處于知覺階段心理發(fā)展水平的動物為低等脊椎動物,。低等脊椎動物脊椎骨里有一條為神經(jīng)興奮的傳遞提供條件的空心的神經(jīng)管,。魚類、兩棲類,、爬行類和鳥類等屬于低等脊椎動物,,它們的心理發(fā)展水平處于知覺階段。1)魚類沒有大腦皮層,,嗅覺和味覺比較發(fā)達,。2)兩棲類開始出現(xiàn)了大腦兩半球,視覺非常發(fā)達,。3)爬行類動物出現(xiàn)了一層新的結(jié)構(gòu),,即大腦皮層,視覺成為重要的,。4)鳥類被紋狀體占據(jù)了大腦兩半球,,視覺功能比人類的還要好。3,、思維萌芽階段處于思維萌芽階段心理發(fā)展水平的動物是高等脊椎動物,,它們大腦兩半球皮層有了相當?shù)陌l(fā)展,并開始出現(xiàn)溝回,,大腦不同部位執(zhí)行不同機能也日趨明顯,。靈長類動物的心理發(fā)展到了思維萌芽階段。第二節(jié)人類心理的發(fā)生和發(fā)展一,、人類心理的發(fā)生人類心理的發(fā)生有兩個基本條件:一是勞動,,二是語言。1,、勞動在人類心理發(fā)生中的作用勞動使人類的心理得以發(fā)生,。㈠勞動使人類心理有了產(chǎn)生的必要人類要生存下去,就必須勞動,。通過在職教育,,我可以與行業(yè)大咖交流學習。
二,、知覺的理解性知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時,,不能形成關(guān)于它的知覺形象,還能根據(jù)自己已有的知識,、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷,,即從不同方面對它加以理解。人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗有密切關(guān)系,。語詞在知覺的理解性中起著重要作用。三、知覺的整體性知覺是對事物整體的反映,,故整體性是知覺的基本特征,。它是指把事物或現(xiàn)象的各種屬性或各個部分作為一個統(tǒng)一的整體來反映。四,、知覺的恒常性知覺的恒常性就是指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,,人的知覺映象仍然相對不變。知覺恒常性在視知覺領(lǐng)域內(nèi)研究得比較多,。視知覺恒常性有顏色恒常性,、大小恒常性、亮度恒常性和形狀恒常性等,。第四節(jié)觀察一,、什么是觀察觀察是人的一種有目的、有計劃的知覺,,是知覺的高級形式,。人的知覺有時是無意的,有時則是有意的,。觀察作為一種有意知覺,,在開始前需要提出目的,擬定計劃,,并按照一定目的與計劃的要求去組織自己的知覺活動,。為使觀察更細致、更,,在觀察過程中自始自終伴隨著思維和言語的活動,,觀察后還要對觀察的結(jié)果進行歸納、整理,,所以觀察又叫“思維的知覺”,。通過在職教育,我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境的變化,。遼寧升學在職教育多少錢
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環(huán)境和教育向個體提出的要求所引起的新的需要和個體已有心理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾,是個體心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾,。這個內(nèi)因或內(nèi)部矛盾就是個體心理發(fā)展的動力,。第三節(jié)人類心理的基本特點人類心理的基本特點主要包括概括性、目的性(預(yù)見性),、主觀能動性,、社會制約性。一,、概括性概括性是人類心理區(qū)別于動物心理的主要標志,。動物只能掌握某一具體事物與另一具體事物之間的關(guān)系,而沒有建立起它們之間的概括性聯(lián)系。沒有掌握一類事物與另一類事物之間的關(guān)系,,不會舉一反三,。而人類則不同,不能夠掌握一類事物與另一類事物之間的關(guān)系,,而且還能舉一反三,。二、目的性(預(yù)見性)目的性是當事物沒有出現(xiàn)前,,就有所預(yù)見,,按預(yù)見行動。目的性是區(qū)分人類心理與動物心理的重要標志,。三,、主觀能動性動物沒有主觀能動性,它們的行為完全是被動的,,是受本身生理狀態(tài)和客觀環(huán)境的現(xiàn)實情況支配的,。人則可以認識規(guī)律,使規(guī)律為自己服務(wù),。四,、社會制約性人類的心理不是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,而且也是社會的產(chǎn)物,。隨著社會的發(fā)展,,人的心理的內(nèi)容也日益豐富和發(fā)展。1)不同的社會歷史發(fā)展時期,,由于社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)發(fā)展的水平不同,,人們的心理具有不同的發(fā)展水平和特點。留學在職教育程序