以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝,，堂皇的明裝，華貴的清裝,，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系。在這幾百年的時(shí)間里,，中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***,、文化方面都處于上升時(shí)期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫,、石刻,、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的婦女服飾,，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究,，選型雍容華貴而大膽,，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),，但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。對社會(huì)來說,，服裝已經(jīng)是遮體。新建區(qū)方便服裝服飾銷售信息推薦

    同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫"簪花仕女圖"的服飾為例,，圖中婦女袒胸、露臂,、披紗,、斜領(lǐng)、大袖,、長裙的著裝狀態(tài),，就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫,，衫上背紋隱約可見,，內(nèi)衣無袖"羅薄透凝脂"，幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上，可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美,。這種服式從北朝以來，甚至唐***元,、天寶時(shí)期,，都不曾出現(xiàn)過，因此風(fēng)格獨(dú)特,。在橫向的交流影響中,，促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因，取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后,。清朝末年,，中國封建社會(huì)處于即將崩潰之際，***黑暗,，經(jīng)濟(jì)衰弱,，思想禁錮，中國社會(huì)在走下坡路,，資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,，迫切要求開辟海外市場和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國,，中國傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊,。受歐洲現(xiàn)代文明的影響，中國的傳統(tǒng)服裝**地簡化了,，同時(shí)中國社會(huì)中上層社會(huì)開始流行穿著西洋服裝,，形成崇尚"新式",、"西式"的風(fēng)氣。民國初年的女子,，生活起了變化,，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響,，紛紛走出閨房,，奔向社會(huì)，投身于電影業(yè),、商業(yè),、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年。紅谷灘區(qū)上門服裝服飾銷售共同合作而裹身的早"織物"是用麻和草等纖維制成,。

    衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,，以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),?；橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),，一旦守寡,，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊,。比如說,，許多**女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑逗的意味,。比如說,，一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋,、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝,、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示,。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的，在每個(gè)文化之間,、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下,、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者,，某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息,。

    要有辟積無數(shù)，謂之唯裳,。古人有"朝玄端,，夕深衣"。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)折疊古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上,，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中,，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。折疊變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對一個(gè)民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。中國民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,。服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,。

    比如說，一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊,，然而會(huì)選擇使用奢華的布料,，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包,。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來,，盡管表面上的訊息是端莊的。折疊編輯本段發(fā)展過程折疊歷史中國服裝歷史悠久,，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,，也有管狀骨針等物出土,。可以推斷,，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國人的祖先**初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,，絲,、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),，染織品有紗,、綃、絹,、錦,、布、帛等，服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣,。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢。發(fā)展的早期就已出現(xiàn),。紅谷灘區(qū)方便服裝服飾銷售活動(dòng)方案

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