无码人妻久久一区二区三区蜜桃_日本高清视频WWW夜色资源_国产AV夜夜欢一区二区三区_深夜爽爽无遮无挡视频,男人扒女人添高潮视频,91手机在线视频,黄页网站男人的天,亚洲se2222在线观看,少妇一级婬片免费放真人,成人欧美一区在线视频在线观看_成人美女黄网站色大免费的_99久久精品一区二区三区_男女猛烈激情XX00免费视频_午夜福利麻豆国产精品_日韩精品一区二区亚洲AV_九九免费精品视频 ,性强烈的老熟女

年輕人著上深下淺的服裝,，顯得活潑,、飄逸,、富有青春氣息,。中老年人采用上淺下深的搭配,，給人以穩(wěn)重,、沉著的靜感,。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,，與大自然對(duì)話(huà)也會(huì)收到不同凡響的理想效果,。同一件外套服裝,，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托，會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格,，能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果,，本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng)。很多人卻忽略了這一點(diǎn),，不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處,。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同，明暗度,、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比,。著裝配色要遵守的一條重要原則，就是根據(jù)個(gè)人的膚色,、年齡,、體形選擇顏色。服裝的色彩是著裝成功的重要因素,。鎮(zhèn)江現(xiàn)代化服裝承諾守信如膚色黑,，不宜著顏色過(guò)深或...

服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì),，服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類(lèi)社會(huì)中，服裝是身份等級(jí)的象征,。在等級(jí)分明的古代社會(huì),，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號(hào),，它表示個(gè)人的地位,，使人人格守本分，不得逾越,。自古國(guó)君為政之道,，服裝是很重要的一環(huán)，服裝制度得以完成,，秩序也就完成了一部分,。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能,，但是人類(lèi)服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的使用功能,，在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過(guò)程中的人際關(guān)系,，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,，標(biāo)識(shí)...

服裝分類(lèi)本來(lái)就很難找到標(biāo)準(zhǔn),，沒(méi)有爭(zhēng)議的分類(lèi)就是按性別分,，可以分為三類(lèi)：男裝,，女裝，童裝,，中性服裝,。在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類(lèi),，而是分為：針織與梭織,。針織類(lèi)服裝生產(chǎn)速度快，難度要比梭織低,，因此價(jià)錢(qián)上也會(huì)便宜一些,。中國(guó)雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類(lèi)服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器,，工人熟練的情況下一日可以生產(chǎn)幾百件，當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,，配飾本來(lái)就會(huì)增加成本,，更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,，不只是生產(chǎn)工期長(zhǎng),，而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類(lèi)很多,，由于服裝的基本形態(tài),、品種、用途...

年輕人著上深下淺的服裝,，顯得活潑,、飄逸、富有青春氣息,。中老年人采用上淺下深的搭配,，給人以穩(wěn)重、沉著的靜感,。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,，與大自然對(duì)話(huà)也會(huì)收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝,，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托,，會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格，能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果,，本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng),。很多人卻忽略了這一點(diǎn)，不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處,。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同,，明暗度、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比,。著裝配色要遵守的一條重要原則,，就是根據(jù)個(gè)人的膚色、年齡,、體形選擇顏色,。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份,、體形,、膚色、性格和諧統(tǒng)一,。鹽城現(xiàn)代化服裝世界...

服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上。人類(lèi)剛開(kāi)始的衣服多用獸皮,，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,，不只是為穿，還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征,，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀(guān)念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀(guān)性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié),。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國(guó)際信息的傳入在很大程...

從服裝的款式,、材料,、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史、考證過(guò)去,，了解不同時(shí)期,、不同地域、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn),。例如,，西歐人的“立體觀(guān)念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀(guān)念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,，就是立體結(jié)構(gòu),。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn),，包括現(xiàn)在的燕尾服,、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國(guó)的服裝從歷史上看是“平面觀(guān)念”“平面思維”占主導(dǎo)地位,，表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu),、平面著裝。如古代女裝的襦裙,、背子及男裝的袍衫,。全身服裝色彩要深淺搭配，并要有介于兩者之間的中間色。蘇州綠色服裝認(rèn)真負(fù)責(zé)選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身...

服裝是人們生產(chǎn)勞動(dòng),、日常工作的安全防護(hù)品。人類(lèi)社會(huì)的歷史歸根到底是社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展史,。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,，因而人們要?jiǎng)?chuàng)造歷史和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，必然要進(jìn)行各種生產(chǎn)勞動(dòng)和科技開(kāi)發(fā)工作,。人們?cè)趶氖律a(chǎn)勞動(dòng)和科技開(kāi)發(fā)工作中穿著的服裝,，不只是要具有維持生活的一般意義，而且要具有保護(hù)身體,、防止損傷的安全防護(hù)作用,。隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，人們不只是需要一般的服裝作為生產(chǎn)勞動(dòng)的防護(hù)品,，有些行業(yè)還需要穿著特殊的服裝來(lái)保護(hù)人體的安全,。例如，冶金工人在高溫下從事生產(chǎn)操作,，需要穿著防高溫的服裝,，以防燒傷燙傷；從事化工,、電鍍的工人,，需要穿著防腐蝕的服裝；潛水作業(yè)人員需要穿耐水浸泡的服裝...

從服裝的款式,、材料,、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史、考證過(guò)去,，了解不同時(shí)期,、不同地域、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn),。例如,，西歐人的“立體觀(guān)念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀(guān)念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,，就是立體結(jié)構(gòu),。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn)，包括現(xiàn)在的燕尾服,、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此,。而中國(guó)的服裝從歷史上看是“平面觀(guān)念”“平面思維”占主導(dǎo)地位，表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu),、平面著裝,。如古代女裝的襦裙,、背子及男裝的袍衫。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身份,、體形、膚色,、性格和諧統(tǒng)一,。徐州服裝歡迎選購(gòu)選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年...

如膚色黑，不宜著顏色過(guò)深或過(guò)淺的服裝,，而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色,、藍(lán)綠色，忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色,、黑紫等,。皮膚發(fā)黃的人，不宜選用半黃色,、土黃色,、灰色的服裝，否則會(huì)顯得精神不振和無(wú)精打采,。臉色蒼白不宜著綠色服裝,，否則會(huì)使臉色更顯病態(tài)。而膚色紅潤(rùn),、粉白,，穿綠色服裝效果會(huì)很好。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),，因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕,。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿(mǎn),；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等,。大多數(shù)人體形、膚色屬中間混和型,，所以顏色搭配沒(méi)有原則,，重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色。在與人初次的交往中,，有選擇地接受來(lái)自于社會(huì)的或...

選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身份、體形,、膚色,、性格和諧統(tǒng)一。年長(zhǎng)者,，身份地位高者,，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合,。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,，樸素、整潔為宜,，清新,、活潑，“青春自有三分俏”,，若以過(guò)分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失,。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖,、頸粗圓臉形者,，宜穿深色低“V”字型領(lǐng)，大“U”型領(lǐng)套裝,，淺色高領(lǐng)服裝則不適合,。而身材瘦長(zhǎng)、頸細(xì)長(zhǎng),、長(zhǎng)臉形者宜穿淺色,、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝,。身材勻稱(chēng),，形體條件好，膚色也好的人,，著裝范圍則較廣,，可謂“濃妝淡抹總相宜”。在與人初次的交往中,，有選擇地接受...

服裝是人的第二皮膚,。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類(lèi)的穿衣行為同人類(lèi)的其他社會(huì)行為一樣,，受社會(huì)因素、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響,。衣物作為非語(yǔ)言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè),、色彩、喜好,、文化修養(yǎng),、個(gè)性,、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類(lèi)歷經(jīng)各種社會(huì)階段,，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,，服裝同人的身心融為一體，表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),，發(fā)揮著生活的效用,。服裝是美化人類(lèi)生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,，從精神方面還對(duì)人類(lèi)起著裝飾,、美化以及滿(mǎn)足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,，是熱...

服裝的色彩是著裝成功的重要因素。服裝配色以“整體協(xié)調(diào)”為基本準(zhǔn)則,。全身著裝顏色搭配盡量不超過(guò)三種顏色,，而且以一種顏色為主色調(diào)，顏色太多則顯得亂而無(wú)序,，不協(xié)調(diào),。灰,、黑,、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置，幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適,。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點(diǎn)綴,。二是同色系配色,。利用同色系中深淺、明暗度不同的顏色搭配,，整體效果比較協(xié)調(diào),。利用對(duì)比色搭配(明亮度對(duì)比或相互排斥的顏色對(duì)比)，運(yùn)用得當(dāng),，會(huì)有相映生輝,、令人耳目一新的亮麗效果。服裝是人類(lèi)的一種重要的文化形態(tài),。服裝技術(shù)指導(dǎo)服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì)，服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在...

服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì),，服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類(lèi)社會(huì)中,，服裝是身份等級(jí)的象征,。在等級(jí)分明的古代社會(huì)，服裝更是一種身份地位的象征,，一種符號(hào),，它表示個(gè)人的地位，使人人格守本分,，不得逾越,。自古國(guó)君為政之道，服裝是很重要的一環(huán),，服裝制度得以完成,，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分,，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類(lèi)服裝文明,，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的使用功能,，在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過(guò)程中的人際關(guān)系，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中,，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,，標(biāo)識(shí)...

服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征,。在等級(jí)分明的社會(huì),，服裝具有表現(xiàn)身份的作用。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類(lèi)社會(huì)中,，服裝是身份等級(jí)的象征,。在等級(jí)分明的古代社會(huì)，服裝更是一種身份地位的象征,，一種符號(hào),，它表示個(gè)人的地位，使人人格守本分,，不得逾越,。自古國(guó)君為政之道，服裝是很重要的一環(huán),，服裝制度得以完成,，秩序也就完成了一部分,。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能,，但是人類(lèi)服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的使用功能,，在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過(guò)程中的人際關(guān)系,，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,，標(biāo)識(shí)...

年輕人著上深下淺的服裝,，顯得活潑、飄逸,、富有青春氣息,。中老年人采用上淺下深的搭配，給人以穩(wěn)重,、沉著的靜感,。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通，與大自然對(duì)話(huà)也會(huì)收到不同凡響的理想效果,。同一件外套服裝,，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托，會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格,，能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果,，本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng)。很多人卻忽略了這一點(diǎn),，不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處,。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同，明暗度,、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比,。著裝配色要遵守的一條重要原則，就是根據(jù)個(gè)人的膚色,、年齡,、體形選擇顏色。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身份,、體形、膚色,、性格和諧統(tǒng)一,。綠色服裝廠(chǎng)家現(xiàn)貨服...

如膚色黑，不宜著顏色過(guò)深或過(guò)淺的服裝，而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色,、藍(lán)綠色,，忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等,。皮膚發(fā)黃的人,，不宜選用半黃色、土黃色,、灰色的服裝,，否則會(huì)顯得精神不振和無(wú)精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝,，否則會(huì)使臉色更顯病態(tài),。而膚色紅潤(rùn),、粉白,，穿綠色服裝效果會(huì)很好。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),，因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕,。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿(mǎn),；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等,。大多數(shù)人體形、膚色屬中間混和型,，所以顏色搭配沒(méi)有原則,，重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身份,、體形、膚色...

服裝雖然是一種物質(zhì)產(chǎn)品,，但在一定的領(lǐng)域和情況下,，也是一種藝術(shù)品，并能很好的顯示出它的藝術(shù)特色,。文化活動(dòng)領(lǐng)域會(huì)通過(guò)服裝創(chuàng)造出各種藝術(shù)形象以增強(qiáng)文化活動(dòng)的光彩,，如在戲劇、話(huà)劇,、電影,、音樂(lè)、舞蹈,、雜技等文化活動(dòng)中,，演員們都穿著特別設(shè)計(jì)的服裝表演，以輔助提高觀(guān)眾的欣賞樂(lè)趣。服裝是繁榮國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要商品,。服裝工業(yè)與一個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè)、紡織,、印染,、機(jī)械、化工,、電子等工業(yè)以及科學(xué)技術(shù)文化的發(fā)展有著密切的關(guān)系,。服裝生產(chǎn)既要有一定的物質(zhì)條件，同時(shí)也要有一定的精神條件,。物質(zhì)條件與精神智慧相結(jié)合,，才可以生產(chǎn)出好的服裝。服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng),，多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護(hù)和裝飾...

服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上,。人類(lèi)剛開(kāi)始的衣服多用獸皮,，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品，不只是為穿,，還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征,，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀(guān)念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀(guān)性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,，國(guó)際信息的傳入在很大程...

年輕人著上深下淺的服裝,，顯得活潑,、飄逸、富有青春氣息,。中老年人采用上淺下深的搭配,，給人以穩(wěn)重、沉著的靜感,。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,，與大自然對(duì)話(huà)也會(huì)收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝,，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托,，會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格，能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果,，本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng),。很多人卻忽略了這一點(diǎn)，不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處,。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同,，明暗度、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比,。著裝配色要遵守的一條重要原則,，就是根據(jù)個(gè)人的膚色、年齡,、體形選擇顏色。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,，一是上下裝同色——即套裝,，以飾物點(diǎn)綴。揚(yáng)州特色...

選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身份,、體形、膚色,、性格和諧統(tǒng)一,。年長(zhǎng)者，身份地位高者,，選擇服裝款式不宜太新潮,，款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,，樸素,、整潔為宜，清新,、活潑,，“青春自有三分俏”,，若以過(guò)分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響,。身材矮胖,、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“V”字型領(lǐng),，大“U”型領(lǐng)套裝,，淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長(zhǎng),、頸細(xì)長(zhǎng),、長(zhǎng)臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝,。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝,。身材勻稱(chēng)，形體條件好,，膚色也好的人,，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”,。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些...

服裝色彩是服裝感觀(guān)的第1印象，它有極強(qiáng)的吸引力,，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,，必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運(yùn)用色彩的兩種觀(guān)感,，不但可以修正,、掩飾身材的不足，而且能強(qiáng)調(diào)突出你的優(yōu)點(diǎn),。如對(duì)于上輕下重的形體,，宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲，以此來(lái)削弱下肢的粗壯,。身材高大豐滿(mǎn)的女性,，在選擇搭配外衣時(shí)，亦適合用深色,。這條規(guī)律對(duì)大多數(shù)人適用,，除非你身體完美無(wú)缺，不需要以此來(lái)遮掩什么,。服裝的色彩可根據(jù)配色的規(guī)律來(lái)搭配：全身色彩要有明確的基調(diào),。主要色彩應(yīng)占較大的面積，相同的色彩可在不同部位出現(xiàn),。全身服裝色彩要深淺搭配,，并要有介于兩者之間的中間色,。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些,，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)...

服裝是人的第二皮膚,。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類(lèi)的穿衣行為同人類(lèi)的其他社會(huì)行為一樣,，受社會(huì)因素、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響,。衣物作為非語(yǔ)言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè),、色彩、喜好,、文化修養(yǎng),、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類(lèi)歷經(jīng)各種社會(huì)階段,，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體,，表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類(lèi)生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,，從精神方面還對(duì)人類(lèi)起著裝飾、美化以及滿(mǎn)足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,，是熱...

服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì),，服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類(lèi)社會(huì)中，服裝是身份等級(jí)的象征,。在等級(jí)分明的古代社會(huì),，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號(hào),，它表示個(gè)人的地位,，使人人格守本分,，不得逾越。自古國(guó)君為政之道,，服裝是很重要的一環(huán),，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分,。所以在古代服裝是的一部分,，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能,，但是人類(lèi)服裝文明,，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的使用功能，在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過(guò)程中的人際關(guān)系,，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中,，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志，標(biāo)識(shí)...

從服裝的款式,、材料,、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史、考證過(guò)去,，了解不同時(shí)期,、不同地域、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn),。例如,，西歐人的“立體觀(guān)念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀(guān)念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,，就是立體結(jié)構(gòu),。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn)，包括現(xiàn)在的燕尾服,、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此,。而中國(guó)的服裝從歷史上看是“平面觀(guān)念”“平面思維”占主導(dǎo)地位，表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu),、平面著裝,。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫,。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜,。連云港特制服裝售后服務(wù)年輕人著上深下淺的服...

從服裝的款式,、材料、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史,、考證過(guò)去,，了解不同時(shí)期,、不同地域、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn),。例如,，西歐人的“立體觀(guān)念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀(guān)念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,，就是立體結(jié)構(gòu),。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn)，包括現(xiàn)在的燕尾服,、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此,。而中國(guó)的服裝從歷史上看是“平面觀(guān)念”“平面思維”占主導(dǎo)地位，表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu),、平面著裝,。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫,。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,，與大自然對(duì)話(huà)也會(huì)收到不同凡響的理想效果。常州智能化服裝定制價(jià)格全身大面積...

世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó),。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,，換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不只是青年人的追求,，也影響老年人的時(shí)尚觀(guān)念,。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛(ài)的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化，東西方文化的融合,，中國(guó)的服裝也走向了世界,，與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,，為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,，以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,，不斷創(chuàng)新,，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民...

世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó),。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng),。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不只是青年人的追求，也影響老年人的時(shí)尚觀(guān)念,。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛(ài)的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,，東西方文化的融合，中國(guó)的服裝也走向了世界,，與國(guó)際接軌,。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展，為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,，而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化，以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民...

全身大面積的色彩一般不宜超過(guò)兩種,。如穿花連衣裙或花裙子時(shí)，背包與鞋的色彩,，在裙子的顏色中選擇,，如果增加異色，會(huì)有凌亂的感覺(jué),。服裝上的點(diǎn)綴色應(yīng)當(dāng)鮮明,、醒目、少而精,，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,，一般用于各種胸花、發(fā)夾,、紗巾,、徽章及附件上。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤(rùn)紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤(rùn)紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭,。搭配色:黑,、白、金,、銀與任何色彩都能搭配,。配白色，增加明;配黑色,，平添穩(wěn)重感;配金色,，具有華麗感;配銀色，則產(chǎn)生和諧感,。服裝是人類(lèi)文明的一個(gè)標(biāo)志,，展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化...

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類(lèi)的穿衣行為同人類(lèi)的其他社會(huì)行為一樣，受社會(huì)因素,、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語(yǔ)言性的信息傳達(dá)媒體,，可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè)、色彩,、喜好,、文化修養(yǎng)、個(gè)性,、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類(lèi)歷經(jīng)各種社會(huì)階段，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,，服裝同人的身心融為一體,，表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí)，發(fā)揮著生活的效用,。服裝是美化人類(lèi)生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外，從精神方面還對(duì)人類(lèi)起著裝飾,、美化以及滿(mǎn)足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,，是熱...

服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì)，服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類(lèi)社會(huì)中，服裝是身份等級(jí)的象征,。在等級(jí)分明的古代社會(huì),，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號(hào),，它表示個(gè)人的地位,，使人人格守本分，不得逾越,。自古國(guó)君為政之道,，服裝是很重要的一環(huán)，服裝制度得以完成,，秩序也就完成了一部分,。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能,，但是人類(lèi)服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的使用功能,，在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過(guò)程中的人際關(guān)系,，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,，標(biāo)識(shí)...