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好的文創(chuàng)需要具備三個(gè)特點(diǎn)：審美、功能、內(nèi)涵,。如果只是做到迎合消費(fèi),，不算本事，更高明的是融匯古今,、溝通雅俗。另外，還有一個(gè)誤區(qū)必須打破,，那就是把文創(chuàng)等同于衍生品。目前,，許多圖書(shū)館的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)都配套大型的展覽或活動(dòng)在做,，缺乏單獨(dú)性。好的文創(chuàng)不應(yīng)該是新奇點(diǎn)綴,，而應(yīng)該進(jìn)...

藝術(shù)家服務(wù)也包括很多扶持內(nèi)容，一,， 學(xué)術(shù)水平與創(chuàng)作水平的提升 1， 針對(duì)會(huì)員具體水平情況,，指導(dǎo)創(chuàng)作技法提升 2， 名家藝術(shù)作品的鑒賞 3,， 歷屆國(guó)展的獲獎(jiǎng)作品解析 4， 寫(xiě)生與創(chuàng)作素材收集 5,， 可以參加主辦單位名師講堂公益課,，并可以請(qǐng)名家點(diǎn)評(píng)自己創(chuàng)...

古家具展覽中的明晚期 黃楊木三層全敞帶抽屜書(shū)架 參考價(jià): RMB 1,000,000-2,000,000 尺寸: 90.5×43.5×122 cm (35 5/8×17 1/8×48 in) 此書(shū)架為全黃楊木制,，用料精、厚,，風(fēng)格簡(jiǎn),、雅，且保存完好,，原皮殼包漿自...

一般說(shuō)來(lái),，養(yǎng)石之法有兩種，一種是"水養(yǎng)",，一種是"油養(yǎng)",。如靈璧石離土日久，它就會(huì)因缺氧而失靈,，繼而失聲失色,，因此就應(yīng)時(shí)常以清水淋之以保潤(rùn)澤，這樣,，不僅有利于保持石頭的生氣,，還有利于保持靈璧石那獨(dú)特的青銅之音。而壽山石質(zhì)地細(xì)膩,，脂潤(rùn)柔軟,，則應(yīng)先用細(xì)軟綢布輕輕擦...

文創(chuàng)產(chǎn)品的魅力價(jià)值，就是要設(shè)計(jì)者要把現(xiàn)代視角理解傳統(tǒng)文化后融入貫通后,，再設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品才叫文創(chuàng)產(chǎn)品,。他區(qū)別與普通藝術(shù)品、文化旅游紀(jì)念品,、辦公用品,、家居日用品,。而這類商品只有創(chuàng)新后才有文化藝術(shù)價(jià)值，讓消費(fèi)者心甘情愿地接受并產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為,，才是文創(chuàng)產(chǎn)品通行天下的理由。...

在明清時(shí)期,，家具基本上都以木料為原料,；明清家具的雕刻主要分為“仿木工藝”和“雕漆工藝”兩類，我國(guó)古代家具史上的“木雕”技藝,，基本是清末才出現(xiàn)的,。傳統(tǒng)制作工藝在清一代已經(jīng)基本上失傳，中國(guó)家具史上一次創(chuàng)新——家具雕漆技術(shù),，在現(xiàn)如今已經(jīng)被西方主導(dǎo)了,。“雕漆”工藝在清...

文創(chuàng)產(chǎn)品從不同的角度來(lái)看文創(chuàng)產(chǎn)品可以有很多種分類方法，我們從不同實(shí)際用途結(jié)合展現(xiàn)形式方面分成以下幾方面：衍生的娛樂(lè)藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品,。以藝術(shù)價(jià)值,、審美價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,、精神價(jià)值為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來(lái)的一系列產(chǎn)品,，這些產(chǎn)品大部分來(lái)源于藝術(shù)本身，但能夠成為具有單獨(dú)屬性的商品,。比如...

文創(chuàng)雅玩常出現(xiàn)在文人案桌,，明代高濂在《遵生八箋·起居安樂(lè)箋》里描述的書(shū)齋陳設(shè)：“齋中長(zhǎng)桌一，古硯一,，舊古銅水注一,，舊窯筆格一，斑竹筆筒一,，舊窯筆洗一,，糊斗一，水中丞一,，銅石鎮(zhèn)紙一,。左置榻床一,，榻下滾凳一,，床頭小幾一，上置古銅花尊,，或哥窯定瓶一,，花時(shí)則插花盈瓶,，...

文創(chuàng)產(chǎn)品和其他產(chǎn)品不同在于“文”,，文創(chuàng)產(chǎn)品大多數(shù)有文化背景作為依托,，文化背景又蘊(yùn)涵著豐富的故事和人文色彩,，這些文化中積淀正是文創(chuàng)產(chǎn)品魅力所在，事實(shí)上,，內(nèi)容本就應(yīng)該是產(chǎn)品的一部分,，除去產(chǎn)品實(shí)用價(jià)值，“文”的部分是體現(xiàn)產(chǎn)附加價(jià)值的地方,，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能滿足人民**多...

在藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)達(dá)的國(guó)家,，書(shū)畫(huà)或者其他藝術(shù)家家都有自己的代理人，一切宣傳包裝甚至行程安排都有專人幫助打理?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)藝術(shù)家界出現(xiàn)了專業(yè)的代理包裝公司和專業(yè)策劃經(jīng)紀(jì)人,，是書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)進(jìn)步的表現(xiàn)，是業(yè)內(nèi)冷靜思考的肯定結(jié)果,，對(duì)書(shū)畫(huà)家個(gè)人和市場(chǎng)發(fā)展都是有益的,。比如北京有圓明...

文房書(shū)齋，乃雅思神交之地,；文房雅玩,，是明澈練達(dá)的智慧趣味所在，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn),，也是杭州歷史文化內(nèi)涵的表現(xiàn)形式之一,。文房雅玩一向典雅而華貴，充滿雅逸精致之美,，是中國(guó)文人的人文精神與藝術(shù)品位的象征,。以中國(guó)文人所倡導(dǎo)的「小器大樣」、「格物致知」的思想為指引...

雅玩之養(yǎng)硯,。一般說(shuō)來(lái),，新養(yǎng)一方美硯至少要半年以上,，其間藏家必須堅(jiān)持每天磨墨洗硯。常言道：寧可三日不洗面,，不可一日不洗硯,。洗硯必須洗凈，不可使宿墨留存,，以免因墨干燥龜裂而燥損硯面,；洗硯只能磨洗硯堂，而決不可磨硯的其它部位,，否則容易磨損硯的表層包漿，甚至傷及雕刻的...

雅玩精神是文人精神之一,，所謂梅之傲,、蘭之幽、竹之堅(jiān),、菊之淡是文人的四種理想人格,，故將其刻畫(huà)在文房趣物之上，有的甚至直接以其為外形進(jìn)行雕刻打磨,，置于文房中時(shí)時(shí)觀賞,，時(shí)時(shí)把玩，即是對(duì)于理想的追求,，又是對(duì)于自我的提醒,。本乃身外之物，饑不可食,、寒不可衣,，然則凡閑適玩好...

文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，不時(shí)可見(jiàn)“文創(chuàng)雪糕”,、遮住表面圖案便毫無(wú)差別的卡片式U盤(pán),、印上名畫(huà)掃描圖就溢價(jià)數(shù)倍的明信片。質(zhì)量低劣,、缺乏創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,，反映出產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者借“文化”之名、行賺“快錢(qián)”之實(shí)的心理,。而一些消費(fèi)者或出于對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的盲目熱情,，或出于跟風(fēng)心理，...

這是一個(gè)酒香也怕巷子深的時(shí)代,，因此,，運(yùn)作推廣對(duì)于藝術(shù)家而言，是極其重要的,。雖然人民對(duì)于藝術(shù)品的需求是越來(lái)越高,，但這并不意味著藝術(shù)品就成了剛需品了,。因此，每一個(gè)藝術(shù)家,，都是需要推廣的,。媒體宣傳是必須做的，正所謂“酒香也怕巷子深”,，媒體宣傳在21世紀(jì)實(shí)在太重要,。藝...

雅玩之養(yǎng)玉，何為玉,？石之美者即為玉,。何為美？心有所儀即是美,。所謂"千種瑪瑙萬(wàn)種玉",，說(shuō)的便是世間沒(méi)有可稱之為玉的玉，玉因產(chǎn)地而不同,，人因喜好而不一,，玉是物質(zhì)的，也是精神的,，玉本來(lái)就是石頭,，玉只存在各自的心中。玉,，自古便是高貴和純潔的象征,，有幸覓得一方久已心儀的...

文創(chuàng)產(chǎn)品是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,。其具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,，這種文化，不僅可以是傳統(tǒng)文化,，也可以是潮流文化,、企業(yè)品牌文化、審美文化,、信仰文化等?，F(xiàn)在我們可以接觸到的文創(chuàng)產(chǎn)...

文創(chuàng)類產(chǎn)品設(shè)計(jì)在于創(chuàng)意和文化設(shè)計(jì)，用文博會(huì)二號(hào)館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例,，以普洱漢字的筆畫(huà)為形,，解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點(diǎn)，使喝茶這一生活常事變得容易簡(jiǎn)單,。本產(chǎn)品從設(shè)計(jì)開(kāi)始,，卻在消費(fèi)過(guò)程中將設(shè)計(jì)消解于無(wú)形，過(guò)程頗耐思索,。以云南一級(jí)普洱茶...

文創(chuàng)雅玩是指文化創(chuàng)意,、高雅的玩物。依靠創(chuàng)意人的智慧,、技能和天賦,，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升,，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。好的雅玩有以下優(yōu)勢(shì)：1,、名度高（利于后期傳播,，快速吸睛）；2,、有一定受眾，甚至有一小撮研究者（...

文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,，不時(shí)可見(jiàn)“文創(chuàng)雪糕”,、遮住表面圖案便毫無(wú)差別的卡片式U盤(pán)、印上名畫(huà)掃描圖就溢價(jià)數(shù)倍的明信片,。質(zhì)量低劣,、缺乏創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品，反映出產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者借“文化”之名,、行賺“快錢(qián)”之實(shí)的心理,。而一些消費(fèi)者或出于對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的盲目熱情，或出于跟風(fēng)心理,，...

如果我們從細(xì)處研究古家具,，地域遼闊的中國(guó)的每個(gè)地方都有自己的特色，有時(shí)甚至在一個(gè)地區(qū)地理環(huán)境中,、不同的背景下,，由于審美習(xí)慣和文化傳統(tǒng)等方面的差異，都會(huì)有不同的產(chǎn)物,。形成了博采眾長(zhǎng),，又風(fēng)格迥異，各領(lǐng)一方的古家具,。但是,，我們這里敘述的流派是就其整體而言的，這一點(diǎn)至...

文創(chuàng)產(chǎn)品是如何脫穎而出的,？其主要是設(shè)計(jì)師能否以顧客為中心,，以需求為導(dǎo)向,，從文化、藝術(shù),、產(chǎn)品等方面進(jìn)行設(shè)計(jì),。深圳“字在”創(chuàng)始人劉美松曾強(qiáng)調(diào)，好的文創(chuàng)作品有三個(gè)維度：文化維度,、藝術(shù)維度和產(chǎn)品維度,。它要求設(shè)計(jì)同時(shí)具有提供這三個(gè)維度的能力：強(qiáng)烈敏銳的感受能力、發(fā)明創(chuàng)造...

當(dāng)今社會(huì),，藝術(shù)家和好的作品越來(lái)越多,，但是仍然有很多有才華的藝術(shù)家和藝術(shù)作品沒(méi)有被發(fā)掘出來(lái)，為順應(yīng)時(shí)代潮流和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),，網(wǎng)絡(luò)推廣是很有必要的,，主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)。第二點(diǎn),，藝術(shù)家推廣渠道寥寥,。面對(duì)火熱的藝術(shù)品市場(chǎng)，想要跟上時(shí)代的腳步就一定要靠自己把握住時(shí)機(jī),，畢竟...

藝術(shù)家服務(wù)是深圳承啟堂推出的藝術(shù)家賦能計(jì)劃,，計(jì)劃里為簽約的藝術(shù)家提供行業(yè)內(nèi)專業(yè)推廣服務(wù):包括藝術(shù)文化活動(dòng)預(yù)告發(fā)布、專業(yè)線上展覽,、藝術(shù)作品數(shù)據(jù)維護(hù),、全網(wǎng)媒體宣傳和自媒體運(yùn)營(yíng)等一站式包裝推廣服務(wù),讓藝術(shù)家專注于創(chuàng)作，無(wú)需為推廣而操心,。計(jì)劃也包括整體運(yùn)營(yíng)保障:為每個(gè)...

古家具展覽中的明晚期 黃花梨夾頭榫帶托泥云紋翹頭案 參考價(jià): RMB 3,200,000-5,000,000 尺寸: 160×44×89.5 cm (63×17 3/8×35 1/4 in) 一般條案的托子以光素者居多,，而此例則滿雕云紋，裝飾性很強(qiáng),，瓜棱腿亦彰...

古家具鑒定,，要先看家具的底面、背面,，與家具表面的顏色和舊的程度是否統(tǒng)一,，用料是否一致。舊家具底部一般有自然老化的痕跡,，而新家具底部光滑或被上漆和染色,。有一些新仿的家具，作偽者將家具上潑上淘米泔水或茶葉水,，然后擱在室外任它日曬雨淋,，木紋自然開(kāi)裂，油漆龜裂剝落，原...

文創(chuàng)產(chǎn)品是如何脫穎而出的,？其主要是設(shè)計(jì)師能否以顧客為中心,，以需求為導(dǎo)向，從文化,、藝術(shù),、產(chǎn)品等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。深圳“字在”創(chuàng)始人劉美松曾強(qiáng)調(diào),，好的文創(chuàng)作品有三個(gè)維度：文化維度,、藝術(shù)維度和產(chǎn)品維度。它要求設(shè)計(jì)同時(shí)具有提供這三個(gè)維度的能力：強(qiáng)烈敏銳的感受能力,、發(fā)明創(chuàng)造...

在明清時(shí)期,，家具基本上都以木料為原料；明清家具的雕刻主要分為“仿木工藝”和“雕漆工藝”兩類,，我國(guó)古代家具史上的“木雕”技藝,，基本是清末才出現(xiàn)的。傳統(tǒng)制作工藝在清一代已經(jīng)基本上失傳,，中國(guó)家具史上一次創(chuàng)新——家具雕漆技術(shù),，在現(xiàn)如今已經(jīng)被西方主導(dǎo)了?！暗衿帷惫に囋谇?..

蘇式古家具特點(diǎn)之一是精于造材,，其主要用料是黃花梨、紫檀木,、鐵力木、雞翅木,、癭木等硬木,。由于這些木材有質(zhì)地堅(jiān)硬、色澤自然,、紋理優(yōu)美等特長(zhǎng),，工匠們?yōu)榱顺浞终故具@些天然的木色，一改宋元重漆善描的工藝,，采用不上油漆,，打磨上蠟的工藝，將木質(zhì)的天然美表現(xiàn)到佳程度,，這是蘇式...

文創(chuàng)產(chǎn)品,，顧名思義是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是依靠創(chuàng)意人的智慧,、技能和天賦,，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品,。“審美”,、“功能”,、“內(nèi)涵”是好的文創(chuàng)需要的三個(gè)特點(diǎn)。文創(chuàng)產(chǎn)品可以更好地融會(huì)貫通達(dá)到雅俗共...