殯葬習(xí)俗和殯葬文化是社會(huì)習(xí)俗和文化的一片面,。是生者為死者而確立,、造成、和開展起來的習(xí)俗和文化,。也是社會(huì)禮節(jié)的一個(gè)緊張內(nèi)容,。所以,，它反映并永遠(yuǎn)受制于社會(huì)古代。社會(huì)的開展和進(jìn)步，人類走向文化,，為滿足社會(huì)生理的需要,。出現(xiàn)了殯葬衣飾文化、義冢文化,、殯儀館設(shè)備文化,、殯葬裝備和技術(shù)等等。內(nèi)容較富厚,，這些新的學(xué)科分支造成殯葬文化的學(xué)科群,。原始人對棄尸曾經(jīng)看不下去，心中不忍因而發(fā)生了殯葬,。生者愛受人尊重,，因而人們也就各式地“尊重”死者，給他們首,、上香,。生者要用飯，因而也要給死者上祭品等,。因而殯葬文化素質(zhì)上是一種分外的生計(jì)文化,。壽鞋為棉制，底上有蓮花,，因蓮臺是佛的座位,，表示著腳蹬蓮臺，去往西方極樂世界,。上海龍華殯葬二十四小時(shí)熱線電話

在病人臨終之前,，家屬必須要給他沐浴更衣。這實(shí)際上是給死者進(jìn)行的第1次化妝,，但是這樣的的沐浴更衣,，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了服裝本身的物質(zhì)形式。衣服的正面和反面,，和穿衣的單數(shù)和雙數(shù)一樣,，是人們在生與死,、陰與陽交接的人生換屆"中,，舉行的較后一次換裝儀式。這種被稱為"反飾的習(xí)俗,，是為了改變死者壽衣的穿著式樣,，使他的靈魂沒有辦法停留在陽間。同時(shí)也有通過反正顛倒來暗喻陰陽兩界的意思,，因?yàn)樵谌藗兊挠^念里,，陰陽兩界的人對事物的看法也是完全顛倒過來的。壽衣已經(jīng)成為人們的靈魂觀念中靈魂的一個(gè)代碼了。上海龍華殯葬二十四小時(shí)熱線電話殯葬文化強(qiáng)化了人們的歸宿感,，有葉落歸根的情節(jié),，而子女也以先祖的墓穴作為精神的依托。

中國的國家對孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后,，非常重視葬禮,，不要猶豫花。中國的國家對孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后,，非常重視葬禮,，不要猶豫花。在后流行期,，傳統(tǒng)的殯葬行業(yè)是在創(chuàng)新窗期迎來,；在技術(shù)的能力，加上互聯(lián)網(wǎng)葬禮的想象力也正在擴(kuò)大,。隨著中國人口的老齡化,，殯葬業(yè)的市場需求勢必會(huì)越來越大。前瞻性產(chǎn)業(yè)研究所估計(jì),，中國殯葬業(yè)的市場規(guī)模將約500十億人民幣,，2020年中國殯葬協(xié)會(huì)曾預(yù)測，中國的殯葬業(yè)消費(fèi)量將在2023年達(dá)到1萬億元,。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入,，龍華殯儀館轉(zhuǎn)變觀念，逐步建立了新的工作體系和工作秩序,，龍華殯儀館現(xiàn)有員工199人,，10%的員工接受過高等教育，每一崗位都經(jīng)過培訓(xùn)合格后方能上崗服務(wù),。龍華殯儀館用于員工技能培訓(xùn),、知識新方面的費(fèi)用每年都有顯著的增加。并逐步引進(jìn)本館迫切需要的高新技術(shù)人才,，以加強(qiáng)本館的綜合服務(wù)力量,，滿足不斷發(fā)展的需要。目前龍華殯儀館整體改建工程正在緊鑼密鼓地開展中,，未來五年內(nèi)在保證正常工作不受影響的前提下對本館進(jìn)行總體改建,。在中國傳統(tǒng)葬禮上，老人的壽衣多數(shù)由女兒來買,，兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓,、發(fā)喪等事宜。

殯葬文化是人們在安置并悼念逝者的一系列活動(dòng)中形成的殯葬觀念,、殯葬禮儀,、殯葬規(guī)范和殯葬習(xí)俗的總稱,。殯葬文化作為人類文化的一個(gè)組成部分，它的產(chǎn)生,、發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段,，是人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象。它表達(dá)了人們對生命的熱愛,、對人生永恒的追求,、對孝道的遵循和對先人的報(bào)恩心理。我國殯葬文化源遠(yuǎn)流長,，博大精深,。單就死亡的稱謂來說就有很多種，一般稱“仙去”,、“老了”,、“作古”、“逝世”等,；帝王的死稱“駕崩”,，諸侯王的死稱“薨"[hong]，和尚死了叫“圓寂”,，道士死了叫“登仙”或“羽化”,。單從死亡的稱謂就反映出我國殯葬文化的豐富性。從葬式上來分,，就有土葬,、火葬、天葬,、水葬,、樹葬等、尤以重慶,、云南,、貴州等地區(qū)的懸棺葬較為奇特。從祭祀習(xí)俗上來說,，也是豐富多彩,，有清明踏青上墳掃墓、寒食禁火,、元宵節(jié)送燈等許多傳統(tǒng)的習(xí)俗,。殯葬文化是不同歷史時(shí)期的人們世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,、社會(huì)風(fēng)尚和道德水平的反映。殯葬文化作為人類文化的一個(gè)組成部分,，它的產(chǎn)生,、發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段，是人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象,。龍華殯儀24小時(shí)熱線

殯儀館貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展。上海龍華殯葬二十四小時(shí)熱線電話

壽衣,，裝殮死者的衣服,，是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服,，美稱壽衣,，寓為健康長壽之意。現(xiàn)代,，比較西化的家庭會(huì)為先人冠上他生前選擇或穿過的時(shí)裝代替壽衣,。人死了要將身體洗凈，然后穿上新的干凈的衣服,，也就是穿上壽衣,。有的地區(qū)在給死人穿壽衣時(shí)，老人的親屬要先來個(gè)象征性的試穿,。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下,，并在人面前說一句："這是子孫用錢買來的。"表示子孫的孝心,。死人穿的壽衣通常都是奇數(shù)的,，上下相差二，如上七下五或上九下七,，較多是上十一下九,，即穿十一件上衣，九條褲子,。夭壽者,，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件,。死者的年齡愈大,，愈可多穿，表示有福有壽,。上海龍華殯葬二十四小時(shí)熱線電話