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重慶品質(zhì)古琴什么作用

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-15

“琴為書(shū)室中雅樂(lè),,不可一日不對(duì)清音”,,也就是說(shuō)琴是一種不可閑置的樂(lè)器,很多琴友都有這樣的體會(huì),,琴越彈越好,。除此之外,保養(yǎng)古琴還應(yīng)注意以下問(wèn)題:第1,,北琴南地北方干燥,,到了潮濕的南方容易聲音發(fā)悶,嚴(yán)重的情況可能會(huì)變形,。通常做法是豎掛于通風(fēng)處,,遠(yuǎn)離潮濕的墻。千萬(wàn)別以為放在琴箱里或是干燥的衣櫥里是好法子,,這樣反而會(huì)讓琴的聲音發(fā)悶,。有條件時(shí),將空調(diào)開(kāi)到抽濕狀態(tài)保持房間干燥,,以便養(yǎng)琴,。第二,南琴北地翻過(guò)來(lái)的情況是南琴容易因?yàn)檫^(guò)分干燥而開(kāi)裂,、音色也發(fā)干發(fā)燥,,或曰不潤(rùn)。通常能做的有:遠(yuǎn)離加熱設(shè)備,,保持室內(nèi)濕度,,比如加濕器就蠻好用的。還有一個(gè)極端的辦法,,就是每日清晨起床,,將古琴放入上溫暖的被窩中一段時(shí)間,據(jù)說(shuō)可以減少發(fā)干的琴音,。不過(guò)這個(gè)效果甚微,,沒(méi)個(gè)一年半載的的看不出效果的,。第三,琴弦的保養(yǎng)新琴到手往往會(huì)有“火氣”,,音色不古不潤(rùn)不透,。這其中有琴弦的原因。王鵬大師就通過(guò)將琴弦浸入桐油中“降火”,。這也就是有段時(shí)間王琴的一二弦成橘紅色的原因,。這個(gè)原則上還是要讓琴弦遠(yuǎn)離油污。由于現(xiàn)在尼龍鋼絲琴弦為主,,防水也很重要,,琴弦會(huì)因?yàn)樗途l(fā)霉的。第四,,懸掛法則堅(jiān)決不掛在危墻上,、有人經(jīng)常走動(dòng)的地方。仲尼式古琴是常見(jiàn)的款式之一,,屬于圣人造琴的一種,,款式十分簡(jiǎn)潔。重慶品質(zhì)古琴什么作用

音色要辨別音色首先要看張琴有沒(méi)有抗指,、打板,、煞音!抗指左手按弦時(shí)感到有點(diǎn)吃力就是抗指。琴弦離面不可過(guò)高,,琴弦過(guò)高叫做抗指,,會(huì)影響彈琴方法甚而累壞手指。以七徽的位置說(shuō),,琴弦離琴面應(yīng)在,。打板右手彈空弦時(shí),空弦拍打琴面就是打板,。左手按弦著與琴面,,右手彈弦,同時(shí)按弦左手左右移動(dòng),,如果發(fā)現(xiàn)弦拍打琴面就是打板,。沙音左手按弦著與琴面,右手彈弦,,同時(shí)按弦左手左右移動(dòng),,如果發(fā)現(xiàn)有沙沙(雜音)聲音就是沙音。(有時(shí)琴弦不直有也會(huì)有沙音則與琴本身質(zhì)量無(wú)關(guān),,需要更換琴弦即可)音色右手彈空弦,,聽(tīng)音量和音色是否統(tǒng)一。左手按弦于每個(gè)徽上,,右手彈弦,,聽(tīng)各處音量和音色是否統(tǒng)一,、相近。把按音和空弦音反覆連續(xù)彈奏,,聽(tīng)音色和音量是否統(tǒng)一,。左手按弦著與琴面,右手彈弦,,在聲音未停時(shí),,按弦左手左右移動(dòng),如余音延長(zhǎng)則是優(yōu)點(diǎn),。左手輕點(diǎn)弦于相應(yīng)徽位處,,右手同時(shí)彈弦出聲,聽(tīng)每一個(gè)泛音是否明亮清澈,。古琴音色聽(tīng)起來(lái)要有下沉感,,聲音松透不散而韻味悠長(zhǎng)者為良。建議初學(xué)者在買(mǎi)琴前多聽(tīng)聽(tīng)看看一些做工音色較好的老琴或名家制做的古琴以增強(qiáng)對(duì)古琴工藝與音色的了解,。材質(zhì)古琴的底板材料是看不到,,只能從古琴后面的龍池鳳沼來(lái)仔細(xì)查看其面板的材質(zhì),。黑龍江名家手把手古琴琴行老師好不好有段時(shí)間兩人研斫了幾張琴,,成品彈奏后認(rèn)為尚有欠缺,盧榮先生問(wèn)是不是放段時(shí)間多彈彈音色就會(huì)變好,?

目前做琴的材料很多,。古時(shí)的琴以梧桐為面、梓木為底的琴較多,,其次是上好的杉木為面的古琴也比較常見(jiàn),,比如赫赫有名的唐代雷琴就選用的杉木?!冬?gòu)跤洝?14)載:“雷威斲琴,,不必皆桐,遇大風(fēng)雪,,獨(dú)往峨嵋酣飲,,著蓑笠,入深松中,,聽(tīng)其聲連延悠揚(yáng)者伐之,,斲為琴,妙過(guò)于桐,?!贝颂幍摹八伞敝浮岸朊妓伞保簿褪嵌朊忌剂恕,,F(xiàn)在梧桐(白花桐)已十分稀少,,難以尋覓了,,目前的桐木基本以泡桐為主(還有一些地方用的川桐)。泡桐因?yàn)槟举|(zhì)問(wèn)題,,音色壽命較短,,故常做為中低檔古琴的琴材選用。而現(xiàn)代斫琴師的上品大多為老杉木做為的琴材,。挑選古琴時(shí)琴材作為因素之一需要酌情考慮,。當(dāng)然光有好的琴材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有好的料不一定是張好的琴,。

西方的音樂(lè)以作曲家為本位,,一萬(wàn)個(gè)人彈一首曲彈出來(lái)的效果并無(wú)大致,(你可能會(huì)說(shuō)風(fēng)格不同什么的,,但是大概你能聽(tīng)出他們彈的是一首曲子吧)古琴則是以演奏者為本位,,古琴使用減字譜記譜,譜子里是沒(méi)有節(jié)奏的,,一萬(wàn)個(gè)人彈可以有一萬(wàn)個(gè)版本,,如果沒(méi)人告訴你你可能都不知道兩首風(fēng)格節(jié)奏迥異曲子是用的同一個(gè)譜子,因此古琴的傳承需要人對(duì)人的方式,,**時(shí)期古琴幾乎在中國(guó)要絕了,,也是這個(gè)原因。不過(guò)現(xiàn)在有名家打譜(即給譜子定出節(jié)奏),,也不太要求人對(duì)人了,。這五根線(xiàn),就是這架琴的琴弦,,分別叫作宮,、商、角,、徵,、羽。

古琴與其它樂(lè)器的另一不同,,在于它從不做任何的裝飾,,特別地追求樸素大方。在琴上只有一個(gè)所能做的裝飾是書(shū)法和印章,,鐫刻于琴的背面,。這類(lèi)銘文一般包括:琴名和題詞。在這琴名與題詞中,,較能體現(xiàn)古琴的人文韻味,。⑴琴名首先,絕大部分琴都有自己的名字,這名字不是種類(lèi)的品牌,,而是個(gè)體的名稱(chēng),,這是其它任何樂(lè)器所沒(méi)有的。例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴(唐琴),,其音色柔美悅耳,,有天上仙樂(lè)之概;“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透,;成公亮先生藏“秋籟”琴(唐琴),,音色古雅透靜,溫和圓潤(rùn),。楊時(shí)百先生說(shuō)過(guò)古琴以音色為***,,音色也正是斫琴師畢生的追求。陜西名師親授古琴如何學(xué)習(xí)

人人都覺(jué)得斗志昂揚(yáng),,士氣倍增,,果然一路勢(shì)如破竹,大勝而歸,。重慶品質(zhì)古琴什么作用

明清時(shí)期,,刊印琴譜之風(fēng)很盛。首先是朱元璋之子朱權(quán),,刊印了《神奇秘譜》 《新刊太音大全集》等琴譜,。到明中葉以后,其他藩邸和民間也紛紛開(kāi)始把各自收集和創(chuàng)作的琴曲,,用減字譜刊印下來(lái),。其中較有名的有《杏莊太音補(bǔ)遺》(1557年,,蕭鸞編),、《文會(huì)堂琴譜》(1596年,胡文煥編),、《松弦館琴譜》(1641年,,嚴(yán)徵編)、《大還閣琴譜》(1673年,,徐上瀛編),、《澄鑒堂琴譜》( 1686年,徐常遇編),、《五知齋琴譜》(1772年,,徐祺編)、《自遠(yuǎn)堂琴譜》(1802年,,吳灴編),、《蕉庵琴譜》(1868年,秦維瀚編)、《天聞閣琴譜》( 1875年,,唐彝銘編),,等等,總計(jì)達(dá)150余種之多,。而其中所記錄的琴曲之多,,更是一筆令人驚嘆的巨大的音樂(lè)財(cái)富!因此,,傳統(tǒng)的古琴記譜方式,,從漢魏時(shí)期的彈琴指法稱(chēng)號(hào),六朝初唐時(shí)期的文字譜,,中唐至宋代的早期減字譜,,發(fā)展到明清時(shí)期的減字譜形式,經(jīng)歷了一千多年的歷史,。重慶品質(zhì)古琴什么作用

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