斫琴是指對中國民族樂器——古琴（亦稱瑤琴,，七弦琴,，玉琴）進(jìn)行精工細(xì)作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用,，沒有專門的斫琴工,。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結(jié),，對于琴師來說,，一把好琴意味著巨大的時(shí)間精力和財(cái)力的投入，因此,，在古代,，一把好琴是非常有價(jià)值，可以作為傳家寶的存在,。斫琴難,，難從選材起。因此古代常有斫琴求良木的傳說,。如何選材,，各家都有自己的講究。但基本認(rèn)為梧桐木為佳,，年份久遠(yuǎn),，木質(zhì)緊實(shí),，叩之錚錚然者為佳,。如今求快常用松杉老料,，音色也屬上等。至于年份,、濕度,、材料的處理更是各家有各家的特色，密不外傳,?！痘茨献印酚涊d了趙簡子看中趙無恤能為國家忍辱負(fù)重，而力排眾議以他為繼承人的故事,。世傳“襄子忍辱”,。廣東名家斫琴如何介紹

這個(gè)具體數(shù)值無法給出，首先,，還要看你是租古琴還是買古琴,，倆者可不一樣，名家斫制的古琴萬元左右,，單純選擇練習(xí)琴幾千不等,。其次，要看你報(bào)名的學(xué)費(fèi),，比如揚(yáng)州地區(qū)天音是200元/節(jié)一對一,，其他城市還得看當(dāng)?shù)厍兖^的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。再者,，要看你自身的能力,，同樣學(xué)習(xí)倆年時(shí)間，每位學(xué)生彈的程度就不一樣,，基礎(chǔ)不牢繼續(xù)學(xué)指法,，基礎(chǔ)較好進(jìn)一步學(xué)習(xí)曲目。要看你對“入門”的要求是什么了,，如果是想從初學(xué)古琴到演奏級別的程度,，短短幾年肯定不夠，可能需要更多時(shí)間練習(xí)和彈奏?，F(xiàn)在想學(xué)樂器的人很多,，但能做到鍥而不舍并靜心的人很少,學(xué)一門樂器是需要足夠成本的，感興趣的年輕人一看傳統(tǒng)工藝斫制的古琴價(jià)格,，就容易望而卻步了,，就天音而言，好的古琴基本維持在幾萬元至幾十萬元不等,，即使買得起好琴的人,，也有一部分難以靜下心來細(xì)細(xì)研究。古琴不比其他樂器，一邊彈奏一邊講究身心“清,、和,、淡、雅”,，縱使有很多古琴愛好者,，真正享受那求而不得的“靜”，則為之少數(shù),，善始者實(shí)繁,，能克終者蓋寡。 陜西名家手把手斫琴什么優(yōu)勢亞額式,，《五知齋琴譜》記載其“于兩額間為亞額,，出三寸，有大聲,，備律呂之正變,。”,。

世上還流傳有“唐琴第1推雷公,，蜀中九雷獨(dú)稱雄?！笔裰芯爬字?，以雷威成就*大。而雷威一生所斫之琴中,，又以“春雷”為*,。“天蠁”古琴傳為唐代成都有名斫琴名家雷氏所制,。這張古琴琴體的龍池上有玉筋篆“天蠁”二字,，下有“萬幾永寶”印文，銘文如下：式如玉,，式如金,，恰我情，繪我心,，東樵銘,。這張古琴傳為唐代大詩人韋應(yīng)物所有。此琴流落過程一直未見披露,，只知在嘉慶年間一位姓石的秀才以千金購歸嶺南,。清代廣東南海人葉應(yīng)銓《六如瑣記》中有這樣的記載：“天蠁琴聞本是昭烈帝（南明）內(nèi)府之物，明末流落民間,，道光間先君子曾用五百金典來,，偶因不戒失手,，琴腰中微斷，幸其聲音無恙,，不過略為久亮耳,。后典者贖回，復(fù)“聞入潘德畬家,，筑天蠁琴館藏之。今潘氏籍沒,，此琴又不知如何矣,。”唐九霄環(huán)佩伏羲式潘德畬即潘仕成,，是廣州有名的園林海山仙館的主人,。海山仙館于同治末年被清鎮(zhèn)府籍沒，并將園林及藏品以刮刮樂形式出售,。這張有名的古琴于是就流散到民間,。在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)琴界人士都認(rèn)為這張古琴乃是宋代時(shí)期斫制。廣東富商黃永雩以重金收得此張古琴,，大喜過望,，并將自己的書齋以這張古琴的名字命名為“天蠁樓”，并請有名學(xué)者葉恭綽先生為題,。

    尤工于斫琴,。天臺陶凱有詩贊他：“武陵城中百萬家，斫琴施氏良足夸,。嗟哉,！施氏之外無復(fù)人，桐樹枯死終為薪,?！保ā段魃窨驮挕罚﹨鞘茫秩m,，休寧人,，善詩，工書畫,，所制之墨和漆器很有名,。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》,。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白,，大概也是因?yàn)橥庾迦说慕y(tǒng)治所致。晚清到民國間,，楊時(shí)百,、徐元白,、王露等，經(jīng)過多年實(shí)踐,，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長,。本世紀(jì)30年代，我國的有名音樂團(tuán)體大同樂會(huì)所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴,，且有一些改的成分,。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時(shí)，斫琴技藝愈加精湛,，涌現(xiàn)出雷氏世家,、張?jiān)降软角倜摇６渲械馁弋?dāng)推四川雷氏世家,。雷氏一門,，名家輩出,，其中較早的是雷儼,，曾在唐玄宗做過待詔,，其較有名者有雷紹、雷震,、雷霄,、雷威、雷文,、雷儼,、雷玨、雷會(huì),、雷迅九人,。而其中又以雷威較為有名。雷威為峨眉人,，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞,，每逢雷雨交加之時(shí)，往往不避艱險(xiǎn),，深入峨眉山,，在雷雨聲中聆聽、分辨,，找尋音質(zhì)優(yōu)異的材質(zhì),。想突然學(xué)好是不可能的，自己有琴好過用別人的琴,，再者說租琴需要一定的押金,，想要古琴品質(zhì)好，押金肯定多,。

再遇著那天地清和的時(shí)候,，風(fēng)清月朗,，焚香安靜的坐著，心不外想,，氣血和平,，才能與神合靈,，與道合妙．所以古人說`知音難遇'．若無知音,，寧可獨(dú)對著那清風(fēng)明月，蒼松怪石,，野猿老鶴,，撫弄一番，以寄興趣,，方為不負(fù)了這琴．還有一層，又要指法好,，取音好．若必要撫琴,，先須衣冠整齊，或鶴氅,，或深衣,，要如古人的像表，那才能稱圣人之器,，然后凈了手,，焚上香，方才將身就在榻邊,，把琴放在案上,，坐在第五徽的地方兒，對著自己的當(dāng)心,，兩手方從容抬起,，這才心身俱正．還要知道輕重疾徐，卷舒自若,，體態(tài)尊重方好,。”自1996年起天音琴坊盧榮先生便四處尋覓良材,，姑蘇舊市,，金陵古城，悉曾數(shù)次見踐,。黑龍江考級推薦斫琴如何修補(bǔ)

盧榮先生常言好木料是斫琴關(guān)鍵點(diǎn)之一，斫琴良材**以老木為佳,，其自然之力遠(yuǎn)非人工可逮,。廣東名家斫琴如何介紹

現(xiàn)如今,，穿漢服越來越受國人喜愛，處處都會(huì)出現(xiàn)漢服的身影,，但個(gè)人認(rèn)為彈古琴時(shí)穿什么其實(shí)并不重要,，主要還是琴技得好。去品牌琴坊買一張好琴,，比如天音，加之后天自己勤加練習(xí),，提高自己的古琴演奏水平才是重中之重?，F(xiàn)在許多琴人在彈古琴時(shí)都會(huì)選擇穿著寬松瀟灑的漢服,，讓自己沉浸于古琴意境。彈古琴對服裝沒有硬性要求,，你參加藝考時(shí)也完全可以穿,，只要是自己穿著舒適即可，古琴是一門與傳統(tǒng)文化密不可分的藝術(shù),，穿漢服彈古琴也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承，畢竟在古代亦是如此,。 廣東名家斫琴如何介紹