現(xiàn)在網(wǎng)上的古琴參差不齊,，種類非常多很容易挑花眼,，可以先去天音古琴品鑒中心看一下實物琴，摸摸手感,，彈彈樂感,，后來再談下價格。如若需要從網(wǎng)上購琴,，首先要選擇天音旗艦店,，購琴后及時開具正規(guī)收據(jù)。我之前游揚州品古琴,，后來選了天音,，我是從網(wǎng)上店鋪下單，現(xiàn)場試音拿的實物琴,，普通練習琴千元左右,，質量演奏琴萬元左右，個人還是建議摸得到實物比較好,，起碼也要選擇正規(guī)品牌店鋪,。我當初購琴完全小白，心血來潮想入學古琴,，于是只能網(wǎng)上找,，就看到天音旗艦店了，看介紹,、百度知乎各種查資料,，發(fā)現(xiàn)天音古琴確實**度蠻好，跟客服聊了幾天糾結后終于下手了,，拿到琴找了老師學琴,，說實話，這把音色及手感老師都夸,，所以一直用到了現(xiàn)在,。余重修之選式，見譜中云和式樣雖別致,，恐未盡善,。江蘇課時少的古琴教學怎么學

天音琴坊的古琴形制『獨幽』靈機式古琴形制，此款（獨幽）靈機式古琴的外觀形制,，相傳為漢代名士梁鑾所作,。史書記載梁鑾作琴：“于兩額旁各生二寸，腰旁作峻形,，有大聲,。常挾耕于霸陵,，每耕罷鼓琴，有群鳥伏于地下,，曲畢鳥散,，耕者怪之。日習其弄,，鳥集如初。作歲臨人飛來,。集平陵道三曲,。元帝聞而召之，捧琴謁帝,。鼓之,，群鳥不集。帝問之曰：何無感也,？鑾曰：真鳳翱翔,，燕雀安敢亂飛！”靈機式受到歷代琴人雅士的喜愛,，故傳世量頗豐,。浙江古琴教學怎么報名伶倌式正是在這自周代便開始的時期定型的琴制。

琴之九德是古人認為一張好琴所具備的標準,，即所謂：奇,、古、透,、靜,、潤、圓,、清,、勻、芳,。明代《琴書大全·琴制》中對其有詳細的介紹,。天音盧榮先生08年有幸得到龔一老師的親鑒指導，一起合作研制古琴,，在古琴音色上有了很大的提升,！認為琴之九德的發(fā)展方向應該是這樣：奇***，即輕松脆滑,；然勻,，即空弦音、按音,、泛音,、和音都要勻,；再靜、清,、透,，發(fā)音干凈、清亮,、清透,、集中、且有強烈的下沉感,；而圓,、而潤，龔老師曾說其音好比飯團與糯米團,，黏黏糯糯就好比音色的彈性,、張力及爆發(fā)力；爆發(fā)出的金石韻經(jīng)時間的洗禮而至古至芳,。一張琴不可能拿出來就是九德俱全,，必須有好的發(fā)展方向，達到這些基礎后,，音色才能一步步更好,。

焦尾式，琴名直白無華,，但其身世非同尋常,，此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制?！段逯S琴譜》記載：“漢蔡邕聞火烈聲,，乃爨桐也。知其良材,，遂裁為琴,。”另外也有史籍記載：“蔡邕在吳,，吳人有燒桐以爨者,。邕聞其火烈聲，知其良材,，因請裁為琴,。果有美音，其尾猶焦,，故時人名曰‘焦尾’,。”不少史籍還記載了焦尾琴的具體形制。如：李勉《琴記》則記載：“蔡邕琴長三尺七寸七分,，或曰八分,，用漢尺。此蓋宣聲三尺六寸八分或二分,。自岳至首,，及龍唇之數(shù)也?！薄端逯尽酚涊d：“漢官尺實比晉前尺一尺三分七毫,。”洛象式為明憲宗御制,，形制奇特,。琴頭中間尖出，類鳳舌式,。自肩至腰兩旁各四個半月形，弧面挺出,，似展雙翼,。

個人建議初學選千元琴，多年學琴可選萬元親斫琴,。在一定程度上,，大的品牌店肯定是一分錢一分貨，花更多的錢能讓你買琴買到坑的幾率變得更低,。古琴專業(yè)應該是音樂學院,，你畢業(yè)后從事音樂方面的工作無非是教學或者演奏倆條路。古琴作為中國傳統(tǒng)民樂,，至少有3000年的歷史,，其內蘊的精神與文化內核獨樹一幟。對于音樂藝術來說,，一個人的天賦是他的上限,。如果是隨便學學，天賦一般,，不要走教學這條路,，教學需要你除天賦以外有著足夠的興趣和努力。但是你如果足夠幸運能遇到伯樂指點一二,，自己領悟的夠多,，以后成為好的古琴琴家，各地參加演出也能提升你在古琴圈的個人影響力,。鳴岡式凝結了宋清兩代琴人的心血結晶,，而且傳承有序，確屬“傳世之珍器”,。一對一古琴教學哪個老師好

傳世的靈機式古琴首推故宮博物院所藏“大圣遺音”琴,。江蘇課時少的古琴教學怎么學

相傳“連珠式”古琴,，為隋逸士李疑所制，項腰各作三個連續(xù)半月形彎入,。李疑是隋代***逸士,、民間琴師，他所彈的琴的腰部飾以連珠彩弦,，琴亦名為“連珠”,。故世人稱李疑為“連珠先生”。 李疑作有琴曲《草蟲子》,、《規(guī)山樂》及三十六小調,，三十六小調可能是指多首通俗小曲。另外,，隋代的《琴歷頭簿》中的《連珠弄》相傳也是他的作品,。而李疑擅彈劉琨的《竹吟風》、《哀松露》,。 天音琴坊所制此款連珠式古琴,，其形制取自龔一先生所藏元代琴制，經(jīng)過反復調適,，**終形成了天音連珠獨有的節(jié)奏式美感,。尤其是音色飽滿流麗，泛音清亮圓潤,。長期以來受到各地琴家喜愛,，實屬琴中上品。江蘇課時少的古琴教學怎么學