緩緩步入展位,，眼前鋪陳而開(kāi)的是古琴文化空間之美，好馬配好鞍,，一張好琴配上好的琴桌,，有琴音裊裊，有小爐焚香,，慢慢彈琴,，慢慢生活…展位空間設(shè)計(jì)軸線(xiàn)布局，大氣中不失精致，將“琴”與“桌”畫(huà)境深幽的觀感表現(xiàn)得淋漓盡致,，吸引了諸多來(lái)訪(fǎng)者的視線(xiàn),。琴桌結(jié)構(gòu)里是一橫一豎的操守，古琴?gòu)椬嘀惺枪刺裟ㄌ薜钠犯?。東方韻味,，在于文墨氣息，這份文墨,，同樣也是生活的一簞食,、一瓢飲。琴學(xué)家,、作曲家,、成都國(guó)際古琴藝術(shù)節(jié)古琴學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、成都音樂(lè)舞劇院院長(zhǎng),、成都民族樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)唐中六先生也蒞臨天音琴坊展位,，與斫琴師盧榮先生、張劍偉先生分享古琴藝術(shù)理念,。各種史籍的記載可見(jiàn)趙胡言改制亞額式古琴的成功,，以及他本人不慕榮利的高尚品格，以及高超的琴技,。參加音樂(lè)會(huì)的古琴去哪里選擇

學(xué)琴***件事就是辨別老師和琴坊,，全國(guó)**多的古琴琴坊大多分布在古城揚(yáng)州，可以去揚(yáng)州天音琴坊看看,，聽(tīng)說(shuō)是古琴界泰斗龔一老師監(jiān)制的,。學(xué)彈琴或?qū)W斫琴的你，只要實(shí)地走訪(fǎng)一下?lián)P州就能直接了解到整個(gè)琴界,。時(shí)間一長(zhǎng)熟悉基礎(chǔ)后,，由淺入深再考慮拜師。其實(shí)真正的良師自己難找,，零基礎(chǔ)的你更別想琴家授之以漁了,。尋找良師這事太復(fù)雜，你可以在揚(yáng)州正規(guī)的琴坊里,，先了解他們的斫琴師,，很多琴坊跟***琴家都熟悉，再探究尋找哪位古琴前輩更適合且方便你日常彈琴,。個(gè)人建議你先找位和藹耐心的老師入門(mén),，期間有共同學(xué)習(xí)者可以相互交流，一同進(jìn)步,，這也算是益友了,。黑龍江考級(jí)推薦款古琴自己學(xué)習(xí)能行嗎廣陵琴派一直以獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格,，深厚的歷史底蘊(yùn)而聞名于世。

古琴斫制木材以拆房老杉木和拆房老青桐料為上上之選,。因稀少而珍貴的青桐木,，斫琴形制大多選擇伏羲式！“伏羲式”以唐代名琴九霄環(huán)佩為藍(lán)本,，項(xiàng)腰各有半月形彎入,，整琴形制簡(jiǎn)潔、線(xiàn)條流暢,，音色厚重,、不雷同。二十多年來(lái),，斫琴師盧榮先生一直研究古琴斫制技藝,，2010年得到龔一先生親鑒指導(dǎo)并一起研斫。如今,，盧榮親斫“斤石堂”古琴已得到琴界較高認(rèn)可,！斤石堂之印伏羲式-青桐木-“絲弦”-琴音賞析，斤石堂之印伏羲式-青桐木-“鋼弦”-琴音賞析,。

玉峰式,，相傳為漢代馬明生作。馬明生,，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄（今屬山東）人,。一作馬鳴生，本姓和,，字君賢,。《馬明生真人傳》,、《詩(shī)紀(jì)外集》載其“少時(shí)為縣吏,，捕賊受傷，遇太真王夫人,，乃棄職隨夫人執(zhí)役,。后受授太清金液神丹，服之后與其徒陰長(zhǎng)生俱得仙而去,?！薄读邢蓚鳌酚涊d了類(lèi)似的故事：馬明生小時(shí)被賊傷在路上，遇神人與藥救活,。后拜安期先生為師,，周游天下，勤苦學(xué)經(jīng),，遂授《太清金液丹經(jīng)》,。后入武當(dāng)山石室中修煉藥成。先服半劑為地仙,，周游天下,。后白日升天?！段洚?dāng)福地總真集》也有條目記載馬明生故跡“今五龍觀自然庵即其地也,。” 有觀點(diǎn)認(rèn)為玉峰式是劍鋒式的變體,。二者在形態(tài)上確實(shí)有所類(lèi)似,，但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”,，就是說(shuō)琴的肩部呈現(xiàn)為四個(gè)尖銳的凸起,。《五知齋琴譜》記載玉峰式的音色“清而雅”,。另有記載趙胡言“以琴道自樂(lè),，襄子召之不起，常游會(huì)稽暎溪水鼓琴,，有數(shù)婦人坐裀上,，浮水而下至言側(cè)聽(tīng)琴。

一,、尋師學(xué)習(xí),。找有師承的古琴老師，線(xiàn)下報(bào)一個(gè)小班學(xué)習(xí),，規(guī)避了一對(duì)一課程自己學(xué)的孤獨(dú),，這樣能夠認(rèn)識(shí)一些琴友，可以再一起交流,。二,、參加雅集活動(dòng)。多接觸古琴界***琴家,，還可以與各地琴友一起交流曲目,。古琴藝術(shù)目前是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)過(guò)代代相傳,，流傳至今,。良師益友雖然很重要，但彈琴貴在堅(jiān)持,，多看古代文化樂(lè)論知識(shí),，了解古代琴人事跡等，豐富自己往往能夠獲得意想不到的收獲,。較好的時(shí)候是你想學(xué)古琴的時(shí)候,，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是你動(dòng)力和熱情較充足的時(shí)候,。古琴可以使人心靜。大學(xué)時(shí)代空閑時(shí)間較多,，自我選擇空間大,，打工或者節(jié)省的話(huà)有點(diǎn)小錢(qián)也能支撐普通學(xué)琴的費(fèi)用，學(xué)個(gè)樂(lè)器完全是可以的,。大學(xué)是你時(shí)間比較充裕的一個(gè)階段,，工作了之后時(shí)間就慢慢開(kāi)始不聽(tīng)你自己支配了。大學(xué)時(shí)學(xué)琴并不像幼時(shí)懵懂無(wú)知,，又不會(huì)因踏入社會(huì)而心性混濁,。學(xué)琴并不難，難的是如何保持每日不間斷地練習(xí),。但若是你真的熱愛(ài)古琴,，無(wú)論有什么困難都是可以克服的，加油,！天音琴坊的亞額式古琴無(wú)論是在外觀還是音色都繼承并發(fā)揮了趙胡言改制鼓琴的審美取向及音色特點(diǎn),。湖北初學(xué)琴友推薦的古琴品質(zhì)怎么樣

天音琴坊在參考原琴結(jié)構(gòu)后，又歷經(jīng)多時(shí)對(duì)之進(jìn)行改良,。參加音樂(lè)會(huì)的古琴去哪里選擇

伶倌式,，傳為周虞隋所作。隋時(shí)為周代伶倌,，史籍載其“有大禮,，減琴做三尺六寸，生頂額,，勢(shì)有大聲,，進(jìn)于文王，加少宮一弦成六律,，后武王亦加少商一弦成七音,，至成王時(shí)，三叔流傳而不知,，隋乃做周公操以獻(xiàn)成王令奏之,，隋流涕不已，天大雷電以風(fēng)禾偃木拔邦,，人大恐,，王因啟金縢，復(fù)用周公,?！币馑际钦f(shuō)隋將古琴定制為三尺六寸，并加上琴額,，從而使琴音擴(kuò)大,。隋將改制后的琴進(jìn)獻(xiàn)給周文王,，周文王又將五弦的琴加一弦（少宮）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）得七弦,。于是才有了古琴***的整體面貌,。參加音樂(lè)會(huì)的古琴去哪里選擇