?此方法論上的發(fā)展和轉(zhuǎn)向，是《法律與解釋》撰稿者之間爭論的主要論題之一,。德沃金的解釋性法律理論似乎支持法律理論中反實(shí)證主義者的立場,。然而，饒有趣味的是,，對其結(jié)論極為贊同的一些論者堅(jiān)決反對其解釋性的方法,，反之亦然。為此,，贊同哈特（）有關(guān)法律和道德的關(guān)系的許多結(jié)論的一些論者,，在德沃金的解釋性方法論的轉(zhuǎn)向中獲益匪淺,。然而，兩個(gè)陣營都承認(rèn)解釋是理解法律的**,。畢竟,，法律實(shí)踐的解釋性是普遍的，除非我們充分理解解釋由何者所構(gòu)成,，否則,，對我們想要理解的實(shí)踐，不可能有一副清晰的畫面,。解釋不單單是法律概念,，甚或不是典型的法律概念。它在藝術(shù)和藝術(shù)批評(píng)領(lǐng)域,，同樣發(fā)揮了重要的作用,。這意味著，在這兩門學(xué)科之間存在著有趣的類似,。而這種類似的范圍和有效性又是爭論的對象,，其中有若干爭論，在本文集里彰顯無余,。然而,，無多大疑問的是，法律理論和文學(xué)理論都對解釋的概念感興趣,。因此,，對諸如目的在文本解釋中的作用，解釋是否可能為客觀的真（或假）,，文本能否決定或有效拘束對其所作的解釋此類問題,，這兩門學(xué)科顯然都有興趣，并且似乎需要關(guān)于解釋的一般理論,。本文集的多數(shù)撰稿者似乎承認(rèn),，解釋和意義這兩個(gè)概念有著非常緊密的聯(lián)系。法學(xué)二手教材哪些組織能向法院申請認(rèn)定某人為無民事行為能力人,？黃浦區(qū)全程法學(xué)二手教材

《法律帝國》是一部發(fā)人深思,、肌理豐富的重要法哲學(xué)著作，其鮮活靈動(dòng),、雄渾高絕的行文風(fēng)格,，一如羅納德·德沃金的讀者所期待，他就法律的性質(zhì)闡發(fā)了具有極大影響的整全法理論,，他倡導(dǎo)對美國法律的道德解讀,，對法律與道德的解釋主義方法。它展現(xiàn)了一個(gè)法律觀念，以說明我們的法律是什么,；它闡述了一個(gè)基礎(chǔ)性的理論,，以說明我們?nèi)绾螛?gòu)想我們的法律。德沃金的探尋目標(biāo),，完全是對道德證成的一種統(tǒng)一場論,，也就是將會(huì)統(tǒng)合或者至少貫通個(gè)人道德、法律證成正當(dāng)性的理論,。法學(xué)二手教材嘉定區(qū)法學(xué)二手教材專賣店代理人與被代理人承擔(dān)連帶責(zé)任的前提是什么,？

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《法律哲學(xué)(第2版)》內(nèi)容簡介：就法學(xué)著作文獻(xiàn)整體觀察,，與民法,、刑法或行政法等領(lǐng)域相比較，法理學(xué),、法律哲學(xué)專著的數(shù)量相當(dāng)少,。在翻譯方面，幾十年來絕大多數(shù)的法律譯著來自英文著作,。雖然中國臺(tái)灣的法律深受德國影響,，但直接由德文法律著作翻譯的書籍并不多見，法律哲學(xué)方面更是一絕,。依波普爾的見解,，減少痛苦是法律的任務(wù)，尋找幸福應(yīng)由個(gè)人去做,?！胺疵娣▽W(xué)”的一個(gè)例子就是拉德布魯赫的公式，它并不談什么是“正當(dāng)法”,，而只是談什么是不正當(dāng)?shù)?，什么是非法的。法學(xué)二手教材因自愿對他人實(shí)施緊急救助而造成受助人損害的,，是否要承擔(dān)責(zé)任,？

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