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福建淘寶賣(mài)二手書(shū)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-06-03

本書(shū)是介紹中美洲考古學(xué)和文化的**讀本,,涵蓋了從史前到殖民時(shí)代完整的歷史。2005年首版獲得美國(guó)考古學(xué)會(huì)圖書(shū)獎(jiǎng)比較好圖書(shū),。這是該獎(jiǎng)***一次被授予一部世界主要文化區(qū)的通史著作,。此中文版由***第三版翻譯,除了介紹奧爾梅克,、瑪雅和阿茲特克三大文明鼎盛時(shí)期之外,,還增加了新的內(nèi)容如中美洲文化特征和語(yǔ)言、雕像,、瑪雅皇家陵墓,、蒂卡爾和特諾奇蒂特蘭的人口研究,修改了關(guān)于阿茲特克人和這一時(shí)期的年表,,更新了延展閱讀的文獻(xiàn)和參考書(shū)目,。40多個(gè)專欄穿插其中,介紹歷法,、農(nóng)業(yè),、埋葬和宮殿生活各個(gè)方面,是旅行者踏上中美洲大陸的必備指南,。誠(chéng)如作者所說(shuō),,讀這本書(shū),就好像你們?cè)诠糯鞲绾椭忻乐蘼眯?,而且?huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)中國(guó)和中美地區(qū)的相似之處,。二手書(shū)這種索取是本質(zhì)行為,可以付出一定物質(zhì)代價(jià),,但過(guò)高的物質(zhì)代價(jià)將成為索取流動(dòng)行為的阻礙,,是不可取的。福建淘寶賣(mài)二手書(shū)

    陸源**作小說(shuō)集,,朱岳,、淡豹推薦?!?0個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的短篇,,彰顯歷史想象力與語(yǔ)言**的***鉚合。講述光怪陸離的民國(guó)時(shí)代,,萬(wàn)物沛騰的廣西熱土?!镌谶@些故事里,一個(gè)個(gè)小人物如中國(guó)大地上的堂吉訶德,,他們熱烈而寂寞地追求與幻滅,,卻默默抵御著世界的下沉。本書(shū)包含10個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的短篇,,可視為一個(gè)宏大故事的不同章節(jié),。它描繪的是軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)南方,風(fēng)雨如磐的動(dòng)蕩年代,。冷傲的**,,落魄的詩(shī)人,技藝高超的木匠,,彷徨的鄉(xiāng)村知識(shí)分子……他們身上寫(xiě)滿了荒唐,、滑稽與卑微,但依然在晦暗的命運(yùn)中頑強(qiáng)謀生與謀愛(ài),,綻放出傳奇與浪漫的光彩,。這部小說(shuō)集繼承了祖先的記憶——其中許多歷史細(xì)節(jié),都來(lái)自作者父親的回憶和講述,。陸源諳熟廣西民國(guó)往事,,對(duì)當(dāng)時(shí)南寧及其周邊的街道,、商鋪,、工廠、鄉(xiāng)村風(fēng)貌,、生活方式都有著精微生動(dòng)的描寫(xiě),。在歷史的空隙,他為我們鋪陳出一段段瑰奇絕艷的往事,。這些文字如紛二手書(shū)紛揚(yáng)揚(yáng)的銀針,,終將刺入我們內(nèi)心**幽邃的部分。 黑龍江二手書(shū)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)代是信息科技時(shí)代,,信息的流通與獲取有更多的渠道與方式,,始終是我們獲取豐富知識(shí)特別重要的渠道。

本書(shū)由八部中篇和短篇小說(shuō)構(gòu)成,。水與火,,柔軟與尖銳,春天與冬天,,植物與鐵器,,韓江在這些***中洞悉瞬間的感覺(jué)和印象,,用美妙而生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)命運(yùn)的表情,在刺探人與人之間關(guān)系的陰暗面時(shí),,閃爍著耀眼的光芒,。短篇集關(guān)注“底層”人群,每個(gè)主人公都像在“沒(méi)有希望的世界里像孤兒一樣”流浪,。他們從偏僻小鎮(zhèn)的旅館房間,、考試院走廊盡頭的房間、黑暗的地下室或多戶型住宅和高層公寓的走廊盡頭走出來(lái),,經(jīng)過(guò)黑暗的樓梯和沒(méi)有路燈的胡同,,走進(jìn)紛繁的令人疲倦的城市大街之中。然而即使他們離開(kāi)許許多多疲憊的人們和不幸的都市,,來(lái)到偏僻的海邊或邊緣港口城市生活,,**終還是要回歸都市,這就是他們的宿命,。他們處在都市喧鬧,、污染和復(fù)雜的人際關(guān)系中,卻沒(méi)有能夠包容和安撫他們的樂(lè)園或是母親,。樂(lè)園和母親只存在于夢(mèng)中或是死亡的那一邊,。他們所在的世界是父親的世界,是邪惡和冰冷的世界,。那里是現(xiàn)實(shí)二手書(shū)的世界,,充滿了蛇、數(shù)字13和4,,還有冰冰冷冷的鐵制品,。而韓江小說(shuō)中的人物將要在那里重生。

本書(shū)收錄了葛兆光教授八篇完整清晰的歷史學(xué)講稿,。全書(shū)貫穿著對(duì)中國(guó)歷史,、中國(guó)文化的開(kāi)闊視野和客觀態(tài)度,具體可劃為四部分:***部分是一篇,,講從中國(guó)出發(fā)的全球史的設(shè)想,;第二部分是三篇,談關(guān)于中國(guó),、文化與學(xué)術(shù)的一些宏觀看法,;第三部分的兩篇,是對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)和禪宗歷史的具體介紹,;***第四部分的兩篇,,則是借用圖像來(lái)觀察歷史的試驗(yàn)。    葛兆光教授從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始進(jìn)入學(xué)界,,四十多年里以授課和講座為日常事業(yè),。每次演講都全力以赴,,用所謂“獅子搏兔”的方式撰寫(xiě)大綱、提示要點(diǎn),,甚至加上花絮,。當(dāng)演講聲音傳出,希望能略有回響,,使讀者察覺(jué)一些可資參考的問(wèn)題意識(shí)和二手書(shū)思考方向,。    這些講稿提綱挈領(lǐng),洞見(jiàn)豐富,,又保留了平實(shí)曉暢的口語(yǔ)色彩,,讓思想的傳遞更加順達(dá)自如。但是對(duì)專門(mén)有收集愛(ài)好或者考古**來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是無(wú)價(jià)之寶,!

    這是一部記述明暢,、辨析深入的思想論著。在對(duì)“犬儒主義”這一哲學(xué)思潮的歷史追索中,,作者特別注重區(qū)別“古代犬儒主義”(Cynicism)與“現(xiàn)代犬儒主義”(cynicism)二者,,后者是近代以來(lái)人們逐漸將一些特定的意涵附麗于傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)的、層累式的概念,?!肮糯逯髁x”的代表人物是第歐根尼,他在公眾面前的特立獨(dú)行之舉,,挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的文明與道德的觀念,。在作者看來(lái),第歐根尼在演說(shuō)后當(dāng)眾拉屎的行為,其實(shí)是把恥感置于教育的**位置:“古代犬儒派試圖逃離由‘丟臉’所強(qiáng)制的那種羞恥與服從的秩序,?!睂?duì)于“現(xiàn)代犬儒主義”,作者做了有力的批判,,指出它很可能只是一種逃避和自我欺騙,,尤其會(huì)產(chǎn)生消極影響的,,是當(dāng)代的犬儒主義者“對(duì)公民職責(zé)和社會(huì)責(zé)任的擱置”,。這樣一部明快、清醒,、引深思的作品,,對(duì)當(dāng)下的中國(guó)二手書(shū)讀者似乎別具意味。 對(duì)于收藏藏品的專業(yè)人士和專門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),。北京二手書(shū)轉(zhuǎn)讓

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