曲藝發(fā)展的歷史源遠流長,。早在古代，中國民間的說故事、講笑話,，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等,，就含有曲藝的藝術因素,。到了唐代（公元618～904年），講說故事小說和宣講佛經故事的“俗講”的出現,，民間曲調的流行,，使得說話伎藝、歌唱伎藝逐漸興盛,，標志著曲藝作為一種單獨的藝術形式開始形成,。宋代（公元960～1278年）由于社會的繁榮，市民階層逐漸壯大,，說唱表演有了專門的場所,，出現了職業(yè)藝人，各種說唱形式也隨之興盛起來,。明清兩代至民國初年（公元14～20世紀）,，伴隨資本主義經濟萌芽和城市數量猛增，說唱藝術取得了巨大的發(fā)展,，逐漸形成我們如今所見到的曲藝藝術體系,。藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。河北綠色當代藝術咨詢報價

一般來說,，舞蹈分為生活舞蹈與藝術舞蹈兩大類,。前者是人們在生活進行的舞蹈活動，其中為流行的,，是發(fā)源于歐洲、以后又在世界各國流行的交誼舞,，包括優(yōu)雅的華爾茲,、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴、動感強烈的迪斯科等,。藝術舞蹈是指由舞蹈者在舞臺上表演,、經過藝術構思創(chuàng)作的作品，它需要有較高的舞蹈技巧來完成,，如芭蕾舞,、現代舞,、民族舞、舞劇等,。曲藝,，是中華民族各種說唱藝術的統(tǒng)稱。它是由民間口頭文學和歌唱藝術經過長期發(fā)展演變形成,，是以“口語說唱”來敘述故事,、塑造人物、表達思想感情,、反映社會生活的表演藝術門類,。遼寧正規(guī)當代藝術咨詢報價沒有情感的說教不是藝術，沒有思想的情感也不能產生藝術,。

攝影是一種現代感很強的視覺藝術,。自從法國人達蓋爾（Daguerre）在1839年發(fā)明攝影術以來，無論在技術還是審美方面,，攝影都取得了所有迅速的發(fā)展,。尤其是，隨著攝影技術的發(fā)展,，人類的審美視野擴展到了從太空到海底,、從微觀到宏觀的廣闊世界。攝影已成為如今人的視覺審美的主要表現工具之一,，成為人類的“第三只眼睛”,。攝影藝術獨特的審美特征，是從其運用照相機和感光材料在現場拍攝實有物體景象這一基本特性派生出來的,，主要表現為紀實性與藝術性的統(tǒng)一,。

音樂本身就是情感物化的形式和傳遞媒介，具有“以情動人”的審美魅力,。音樂不需要像其他藝術那樣借助某種中介環(huán)節(jié),，而可以通過聽覺直接作用于主體心靈，直接將藝術家的內在思想情感傳達出來,，在表現和抒發(fā)人類豐富,、細膩、復雜的情感方面,，有著其他藝術所難以媲美的效果,，因而適于表達主體情感的起伏變化，使人產生某種感情和情緒的體驗,，甚至引起人體生理上的變化和反應,。音樂還具有不確定的特點。音樂語言不是固定不變的單義性詞匯，它對情感的表達不像文字語言那樣明確和概念化,，而是帶有一定的模糊性與寬泛性,。藝術活動中的“感覺”，受到“享受”的欲望的支配,。

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平,、素質以及音響設備等，而且同接受主體的個人經驗與領悟能力以及心理狀態(tài)相關,。同樣,，由于音樂表達情感的這種不確定性，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,，成為各民族間進行精神文化,、思想情感交流的特殊橋梁。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,，即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經驗及想象力,。藝術家反映生活,，描繪藝術形象，絕不是冷漠的,、無動于衷的,。遼寧環(huán)保當代藝術報價

真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。河北綠色當代藝術咨詢報價

戲曲藝術多數以敘事為主,、代言為輔,，具有“一人多角（即一個演員模擬多種角色）”的特點，或說或唱,；少數以代言為主,、敘事為輔，分角色拆唱,，不同的曲藝品種與其各自產生的地區(qū)方言關系密切,，曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分。演出時演員人數較少,，通常只一至二三人,，使用簡單道具。表演形式有坐說,、站說,、坐唱、站唱,、走唱、拆唱、彩唱等,。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種。音樂體式有唱曲牌的“聯曲體”,、唱七字句或十字句的“主曲體”,，或綜合使用兩者。河北綠色當代藝術咨詢報價

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