曲藝以說、唱為藝術(shù)表現(xiàn)的主要手段,，因而它是訴諸于人們聽覺的藝術(shù)，它通過說,、唱刺激聽眾的聽覺來驅(qū)動聽眾的形象思維,，在聽眾的思維想象中與演員共同完成藝術(shù)創(chuàng)造。其五,，曲藝演員必須具備堅實的說功,、唱功、做功和高超的摹仿力,，演員只有具備了這些技巧,，才能將人物形象刻劃得維妙維肖，使事件的敘述引人入勝,，從而博得聽眾的欣賞,。以上是曲藝品種藝術(shù)特點的不同程度的近似之處，是它們的共性,。同時這些曲種又是各自單獨存在,，自有個性的。不只如此,，同一曲種由于表演者各有所長,，又形成不同的藝術(shù)流派，即使是同一個流派,，也因為表演者的差別而各具特色,，這就形成了曲壇上百花爭艷的繁榮景象。真正的藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一,。江西制造當(dāng)代藝術(shù)商家

音樂是時間的藝術(shù),。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝,，音樂表現(xiàn)了延續(xù)、變化和流淌著的生命情感或事物,，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗,。而人的心理世界、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進(jìn)行的,，因而在時間的流程中,，動態(tài)性、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復(fù)雜的心理活動過程,。這樣,，對音樂的欣賞便要求接受主體的感知、領(lǐng)悟具有一定的敏捷性,，反應(yīng)遲鈍者是很難在時間流程中捕捉音樂形象的,。音樂是感情的藝術(shù)。俄國有名作曲家斯特拉文斯基（Stravinsky）曾經(jīng)說過：“音樂就是感情,，沒有感情就沒有音樂,。”上?？诒玫漠?dāng)代藝術(shù)現(xiàn)價藝術(shù)家的情感往往通過藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn),。

由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的，所以它非常重視造型,，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài),、視覺和聽覺相結(jié)合的，并且只存在于表演過程之中,，轉(zhuǎn)瞬即逝,。比起雕塑，舞蹈主要是在運動中造型,；比起音樂,，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài)。再次,，構(gòu)成舞蹈形式的動作,、姿態(tài)等，雖然源自于對現(xiàn)實對象的模仿,，但在舞蹈表演中,，它們已被抽象、概括,，不再是生活中自然形態(tài)的東西,，而成為相對穩(wěn)定且單獨地表現(xiàn)人的思想情感的舞蹈語言，具有特定的審美價值。例如,，中國傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿,，起初或許是來源于紡紗、繡花時的手勢動作,，但經(jīng)過藝術(shù)家的改造,，它們卻具有了“含苞”、“垂絲”,、“吐蕊”等意味,。

曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長。早在古代,，中國民間的說故事,、講笑話，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等，就含有曲藝的藝術(shù)因素,。到了唐代（公元618～904年）,，講說故事小說和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn)，民間曲調(diào)的流行,，使得說話伎藝,、歌唱伎藝逐漸興盛，標(biāo)志著曲藝作為一種單獨的藝術(shù)形式開始形成,。宋代（公元960～1278年）由于社會的繁榮,，市民階層逐漸壯大，說唱表演有了專門的場所,，出現(xiàn)了職業(yè)藝人,，各種說唱形式也隨之興盛起來。明清兩代至民國初年（公元14～20世紀(jì)）,，伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和城市數(shù)量猛增,，說唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展，逐漸形成我們?nèi)缃袼姷降那囁囆g(shù)體系,。沒有情感的說教不是藝術(shù),，沒有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術(shù)。

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平,、素質(zhì)以及音響設(shè)備等,，而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領(lǐng)悟能力以及心理狀態(tài)相關(guān)。同樣,，由于音樂表達(dá)情感的這種不確定性,，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受，成為各民族間進(jìn)行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁,。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求，即要有良好的音樂感覺,、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力,。祝愿企業(yè)生意興隆興旺發(fā)達(dá)。上?？诒玫漠?dāng)代藝術(shù)現(xiàn)價

藝術(shù)活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,。江西制造當(dāng)代藝術(shù)商家

戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主、代言為輔,，具有“一人多角（即一個演員模擬多種角色）”的特點,，或說或唱；少數(shù)以代言為主,、敘事為輔,，分角色拆唱，不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,，曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分,。演出時演員人數(shù)較少，通常只一至二三人,，使用簡單道具,。表演形式有坐說、站說,、坐唱,、站唱、走唱,、拆唱,、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種,。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,，或綜合使用兩者,。江西制造當(dāng)代藝術(shù)商家

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