曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長。早在古代,，中國民間的說故事,、講笑話，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等，就含有曲藝的藝術(shù)因素,。到了唐代（公元618～904年）,，講說故事小說和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn)，民間曲調(diào)的流行,，使得說話伎藝,、歌唱伎藝逐漸興盛，標(biāo)志著曲藝作為一種單獨(dú)的藝術(shù)形式開始形成,。宋代（公元960～1278年）由于社會(huì)的繁榮,，市民階層逐漸壯大，說唱表演有了專門的場所,，出現(xiàn)了職業(yè)藝人,，各種說唱形式也隨之興盛起來。明清兩代至民國初年（公元14～20世紀(jì)）,，伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和城市數(shù)量猛增,，說唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展，逐漸形成我們?nèi)缃袼姷降那囁囆g(shù)體系,。祝愿企業(yè)生意興隆興旺發(fā)達(dá),。浙江優(yōu)勢當(dāng)代藝術(shù)咨詢報(bào)價(jià)

舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進(jìn)行連續(xù)性動(dòng)作的藝術(shù)形式,。它起源于遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)勞動(dòng)，并和音樂,、詩歌相結(jié)合,，是人類歷史上早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。作為一種表現(xiàn)人體美的藝術(shù),，舞蹈以經(jīng)過提煉,、組織和美化的人體動(dòng)作姿態(tài)為表現(xiàn)手段，傳達(dá)人類的審美情感,，表現(xiàn)生活的審美屬性,。在舞蹈中，人的身體動(dòng)作伴隨著音樂在時(shí)間里不斷延續(xù)和變化,，不只傳播著欣賞（接受）者的情緒并給予審美的愉悅,，同時(shí)還創(chuàng)造出一種直接宣泄情感的氣氛，鼓舞了舞蹈者的情緒,，使其從節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)中獲得娛樂性的精神滿足,。山東先進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)定做價(jià)格藝術(shù)活動(dòng)中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。

攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺藝術(shù),。自從法國人達(dá)蓋爾（Daguerre）在1839年發(fā)明攝影術(shù)以來,，無論在技術(shù)還是審美方面，攝影都取得了所有迅速的發(fā)展,。尤其是,，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，人類的審美視野擴(kuò)展到了從太空到海底,、從微觀到宏觀的廣闊世界,。攝影已成為如今人的視覺審美的主要表現(xiàn)工具之一，成為人類的“第三只眼睛”,。攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美特征,，是從其運(yùn)用照相機(jī)和感光材料在現(xiàn)場拍攝實(shí)有物體景象這一基本特性派生出來的，主要表現(xiàn)為紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,。

舞蹈的審美特征首先表現(xiàn)為抒情性和表現(xiàn)性,。舞蹈語言是一種虛擬和象征的語言。由于舞蹈只能利用舞者的身體姿態(tài)來展示,，所以它必須運(yùn)用夸張并具有象征性的形體動(dòng)作來塑造藝術(shù)形象,，傳達(dá)內(nèi)在的思想情感。通過有節(jié)奏的動(dòng)作過程和姿態(tài),、表情以及不斷變化的身體造型,，舞蹈構(gòu)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)形象。而表現(xiàn)生命的運(yùn)動(dòng),，則是舞蹈藝術(shù)為根本的審美特質(zhì),。東漢傅毅《舞賦》曾描述了漢代《盤鼓舞》舞者“鄭女”的精妙舞藝及其精神氣象：“羅衣從風(fēng)，長袖交橫,，絡(luò)繹飛散,，颯擖合并。鶣鷅燕居,，拉?鵠驚,，綽約閑靡，機(jī)迅體輕,。姿絕倫之妙態(tài),，懷愨素之潔清，修儀操以顯志兮,，獨(dú)馳思乎杳冥,。在山峨峨，在水湯湯,。與志遷化,，容不虛生?！痹谶@段描述里,，我們不難從舞者輕柔舒緩、飄忽嬌媚的身體動(dòng)作間,，見出柔中見剛,、婉而有力之態(tài)。其出似疾風(fēng),、躍比驚鴻,、靜若處子、動(dòng)如脫兔的矯健之氣和迅疾之美,，順暢地表現(xiàn)了舞者“氣若浮云,，志若秋霜”的內(nèi)在情思。藝術(shù)總是被對象的能引起自己愉快的色彩,、聲音所吸引,。

音樂是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應(yīng)的審美手段，傳達(dá)和接受審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù),。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,，其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏、旋律,、音色,、和聲、音調(diào)和力度等,，它們構(gòu)成了無比豐富的音樂形態(tài),。貝多芬（Beethoven）曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”,，而海涅（Heine）則強(qiáng)調(diào)“音樂也許是后的藝術(shù)語言”。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為：一,，音樂是聲音的藝術(shù),。聲音（包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等）是音樂賴以存在的物質(zhì)材料，不只能夠直接表達(dá)主體個(gè)人的自身感受,，也能喚起他人內(nèi)心里的強(qiáng)烈感受,。音樂正是利用聲音來塑造形象、表達(dá)思想情感,。在音樂中,，或高亢或低沉、或急促或悠長,、或強(qiáng)烈或輕柔的聲音,，都具有激發(fā)相應(yīng)感受和情緒的審美傳播力。藝術(shù)家反映生活,，描繪藝術(shù)形象,，絕不是冷漠的、無動(dòng)于衷的,。山東先進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)定做價(jià)格

藝術(shù)活動(dòng)中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,。浙江優(yōu)勢當(dāng)代藝術(shù)咨詢報(bào)價(jià)

所謂綜合藝術(shù)，是指同時(shí)通過視覺,、聽覺感官以及與之相適應(yīng)的審美手段的共同活動(dòng)來傳達(dá)和感受審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù),。它主要包括戲劇、戲曲,、電影,、電視等。戲劇是以文學(xué),、美術(shù),、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式有機(jī)合成的綜合藝術(shù),，是由演員扮演角色并當(dāng)眾表演生活的矛盾斗爭,、發(fā)展、演變的藝術(shù)形式,。概括地說,，戲劇藝術(shù)的審美特征主要體現(xiàn)為：作為綜合性的藝術(shù)，戲劇不是各種藝術(shù)成分的簡單組合,，而是各種藝術(shù)成分經(jīng)過有機(jī)合成之后以整體舞臺(tái)形象呈現(xiàn)觀眾面前,。浙江優(yōu)勢當(dāng)代藝術(shù)咨詢報(bào)價(jià)

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