一般來說,舞蹈分為生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈兩大類,。前者是人們在生活進(jìn)行的舞蹈活動,其中為流行的,是發(fā)源于歐洲、以后又在世界各國流行的交誼舞,,包括優(yōu)雅的華爾茲、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴,、動感強(qiáng)烈的迪斯科等,。藝術(shù)舞蹈是指由舞蹈者在舞臺上表演、經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)作的作品,,它需要有較高的舞蹈技巧來完成,,如芭蕾舞、現(xiàn)代舞,、民族舞,、舞劇等。曲藝,,是中華民族各種說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱,。它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成,是以“口語說唱”來敘述故事,、塑造人物,、表達(dá)思想感情、反映社會生活的表演藝術(shù)門類,。沒有情感的說教不是藝術(shù),沒有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術(shù),。安徽進(jìn)口當(dāng)代藝術(shù)商家
攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺藝術(shù),。自從法國人達(dá)蓋爾(Daguerre)在1839年發(fā)明攝影術(shù)以來,無論在技術(shù)還是審美方面,,攝影都取得了所有迅速的發(fā)展,。尤其是,隨著攝影技術(shù)的發(fā)展,,人類的審美視野擴(kuò)展到了從太空到海底,、從微觀到宏觀的廣闊世界。攝影已成為如今人的視覺審美的主要表現(xiàn)工具之一,,成為人類的“第三只眼睛”,。攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美特征,是從其運(yùn)用照相機(jī)和感光材料在現(xiàn)場拍攝實有物體景象這一基本特性派生出來的,,主要表現(xiàn)為紀(jì)實性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,。河南進(jìn)口當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)系人古典美術(shù)是理性主義的對宗教及君主的社會化的單向的歌功頌德的精至的描摹及闡釋,。
舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進(jìn)行連續(xù)性動作的藝術(shù)形式。它起源于遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)勞動,,并和音樂,、詩歌相結(jié)合,是人類歷史上早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,。作為一種表現(xiàn)人體美的藝術(shù),,舞蹈以經(jīng)過提煉、組織和美化的人體動作姿態(tài)為表現(xiàn)手段,,傳達(dá)人類的審美情感,,表現(xiàn)生活的審美屬性。在舞蹈中,,人的身體動作伴隨著音樂在時間里不斷延續(xù)和變化,,不只傳播著欣賞(接受)者的情緒并給予審美的愉悅,同時還創(chuàng)造出一種直接宣泄情感的氣氛,,鼓舞了舞蹈者的情緒,,使其從節(jié)奏和運(yùn)動中獲得娛樂性的精神滿足。
音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平,、素質(zhì)以及音響設(shè)備等,,而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領(lǐng)悟能力以及心理狀態(tài)相關(guān)。同樣,,由于音樂表達(dá)情感的這種不確定性,,使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,成為各民族間進(jìn)行精神文化,、思想情感交流的特殊橋梁,。這一特點(diǎn)既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,,即要有良好的音樂感覺,、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力。藝術(shù)活動無疑是一種飽含著情感的活動,。
戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主,、代言為輔,具有“一人多角(即一個演員模擬多種角色)”的特點(diǎn),,或說或唱,;少數(shù)以代言為主、敘事為輔,,分角色拆唱,,不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分。演出時演員人數(shù)較少,,通常只一至二三人,,使用簡單道具。表演形式有坐說,、站說,、坐唱、站唱,、走唱,、拆唱、彩唱等,。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”,、唱七字句或十字句的“主曲體”,,或綜合使用兩者。以后有相關(guān)的業(yè)務(wù)記得找他們,。福建現(xiàn)代當(dāng)代藝術(shù)廠家供應(yīng)
藝術(shù)活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,。安徽進(jìn)口當(dāng)代藝術(shù)商家
音樂是通過聽覺感官(耳朵)及與之相適應(yīng)的審美手段,傳達(dá)和接受審美經(jīng)驗的藝術(shù),。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,,其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏、旋律,、音色,、和聲、音調(diào)和力度等,,它們構(gòu)成了無比豐富的音樂形態(tài),。貝多芬(Beethoven)曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”,而海涅(Heine)則強(qiáng)調(diào)“音樂也許是后的藝術(shù)語言”,。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為:一,,音樂是聲音的藝術(shù)。聲音(包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等)是音樂賴以存在的物質(zhì)材料,,不只能夠直接表達(dá)主體個人的自身感受,也能喚起他人內(nèi)心里的強(qiáng)烈感受,。音樂正是利用聲音來塑造形象,、表達(dá)思想情感。在音樂中,,或高亢或低沉,、或急促或悠長、或強(qiáng)烈或輕柔的聲音,,都具有激發(fā)相應(yīng)感受和情緒的審美傳播力,。安徽進(jìn)口當(dāng)代藝術(shù)商家
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