互動(dòng)是作品的延伸,,也是作品的組成部分,,例如觀眾對(duì)于作品的反饋意見,,成為檢驗(yàn)公共藝術(shù)成就的一個(gè)重要的指標(biāo),。互動(dòng)性的另一個(gè)意義表現(xiàn)在,,公共藝術(shù)的結(jié)果是開放的,,它的檢驗(yàn)方式是在互動(dòng)中完成的,公共藝術(shù)不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品,,在進(jìn)入消費(fèi)以前就可以評(píng)定出好壞優(yōu)劣,;它與傳統(tǒng)的某些精神產(chǎn)品的評(píng)判也有區(qū)別,如傳統(tǒng)的繪畫,,畫家過去的名氣,,作品的技術(shù)指標(biāo),批評(píng)家的介入會(huì)對(duì)作品評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生重要的影響,;公共藝術(shù)則不同,,它成功與否的結(jié)論是開放的,社會(huì)公眾才是作品成功與否的后的評(píng)判者,,只有在互動(dòng)中,,在與觀眾的接觸中,作品的意義和對(duì)作品的評(píng)價(jià)才能后完成,。祝愿企業(yè)生意興隆興旺發(fā)達(dá),。安徽品質(zhì)公共藝術(shù)源頭好貨
參與性公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)的大的區(qū)別是它的參與性,它一定是開放的、民主性的,,它一定十分尊重參與者的社會(huì)權(quán)利,,并公正地對(duì)待每一個(gè)參與者的意見。公眾參與的方式是多樣,,公共藝術(shù)的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對(duì)于作品結(jié)果的參與,,還表現(xiàn)為公正對(duì)于過程的參與,共同推動(dòng)作品的進(jìn)展,?;?dòng)性公共藝術(shù)的互動(dòng)性表現(xiàn)為藝術(shù)、藝術(shù)家,、公眾之間良性的相互交流,、溝通、選擇,、影響,。這種互動(dòng)的主體是平行的,公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術(shù)家的設(shè)想,,在這個(gè)過程中,,實(shí)現(xiàn)作品的公共性。江西現(xiàn)代公共藝術(shù)價(jià)位公司的宗旨是以客戶為中心,。
公共藝術(shù)的特征:方法論意識(shí)從事公共藝術(shù)的與其說是藝術(shù)家,,不如說他首先應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)工作者,因?yàn)橐粋€(gè)公共藝術(shù)工作者必須具備明確的方法論意識(shí),,受過社會(huì)學(xué)方法論的訓(xùn)練,。他必須清醒地意識(shí)到自己是在做什么,通過什么方法來完成,。關(guān)心地域性,、社區(qū)的問題在多元性的當(dāng)代社會(huì)。地域性,、社區(qū)的問題得到了強(qiáng)調(diào),,藝術(shù)家和公眾更強(qiáng)調(diào)面對(duì)一個(gè)特定文化背景中的社會(huì)、社區(qū),、地域的問題進(jìn)行交流和溝通,,藝術(shù)的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強(qiáng)調(diào)。
公共藝術(shù)也隸屬于這種概說的文化大范疇之內(nèi),,是人類文化中一個(gè)有機(jī)組成部分,,其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會(huì)文化及思維模式的影響。公共藝術(shù)是城市的思想,,是一種當(dāng)代文化的形態(tài),。簡(jiǎn)而言之,,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志,。它增加了城市的精神財(cái)富,,在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感。公共一詞的涵義會(huì)隨著時(shí)間的變化而發(fā)生改變,,因?yàn)樗鼤?huì)隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展,。
公共藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物,在西方藝術(shù)史上,,藝術(shù)與公眾的關(guān)系在18世紀(jì)前后發(fā)生了巨大的變化:文化市場(chǎng)在18世紀(jì)的出現(xiàn),,藝術(shù)具有了商品的形式,成為了一種可供討論的文化,;更普遍的公眾的閱讀群體和劇場(chǎng)觀眾取代了17世紀(jì)宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群,;作家、藝術(shù)家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人,,承擔(dān)了向市場(chǎng)發(fā)行作品的任務(wù),;藝術(shù)批評(píng)在18世紀(jì)出現(xiàn),人們擁有了對(duì)藝術(shù)作品加以評(píng)判的權(quán)利……正是種種歷史的因素才使公共藝術(shù)的出現(xiàn)成為可能,。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù),。上海口碑好的公共藝術(shù)打磨
每一種公共空間都可以通過這些定義中的一個(gè)或多個(gè)意義來加以確定,。安徽品質(zhì)公共藝術(shù)源頭好貨
文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認(rèn)識(shí)和共同遵循的行為方式(它在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認(rèn)同性以及與其它類別間的差異性),,即文化呈現(xiàn)為一種復(fù)雜的綜合體。它包括了一個(gè)區(qū)域或民族在長(zhǎng)期生存和發(fā)展過程中形成的知識(shí),、信仰,、風(fēng)俗,、宗教,、藝術(shù)、法律,、道德,、禁忌和對(duì)物質(zhì)世界及造物技術(shù)的體認(rèn)等內(nèi)涵,也包括人們自身在社會(huì)運(yùn)行中所獲得的一切經(jīng)驗(yàn),、能力和約定俗成的習(xí)慣,,是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)成果和精神成果的總和。安徽品質(zhì)公共藝術(shù)源頭好貨
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