大眾文化的興起,，造成藝術(shù)方式的變化：藝術(shù)與生活的關(guān)系發(fā)生了變化,，出現(xiàn)了藝術(shù)的生活化趨向，藝術(shù)更多地深入到人們的日常生活之中,，更多關(guān)注大眾的日常生活問題。藝術(shù)家的話語方式發(fā)生了變化,，現(xiàn)代主義藝術(shù)中個人主義,、精英主義、話語方式被生活化的,、通俗化的,，平民化的話語方式所取代。藝術(shù)的作用方式也由過去的神圣感,、殿堂感,、和經(jīng)典式的方式變?yōu)樽非笥行У谋磉_和交流，藝術(shù)與公眾的關(guān)系成為互動的,、雙向交流的關(guān)系,。⑵、當代的社會問題,，公眾關(guān)心的問題當代藝術(shù)由審美向文化的轉(zhuǎn)型,，使社會問題成為大眾關(guān)注的焦點，如種族問題,、性別問題,、生態(tài)問題、綠色環(huán)保問題、社會邊緣人群和弱勢全體的問題,，等等,，這些成為公共藝術(shù)的關(guān)注對象。私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間,，盡管是短暫的,。北京綠色公共藝術(shù)商家

參與性公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)的大的區(qū)別是它的參與性，它一定是開放的,、民主性的,，它一定十分尊重參與者的社會權(quán)利，并公正地對待每一個參與者的意見,。公眾參與的方式是多樣,，公共藝術(shù)的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對于作品結(jié)果的參與，還表現(xiàn)為公正對于過程的參與,，共同推動作品的進展,。互動性公共藝術(shù)的互動性表現(xiàn)為藝術(shù),、藝術(shù)家,、公眾之間良性的相互交流、溝通,、選擇,、影響。這種互動的主體是平行的,，公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術(shù)家的設想,，在這個過程中，實現(xiàn)作品的公共性,。無錫綠色公共藝術(shù)定做價格公共空間是城市空間的重要組成部分,。

公共藝術(shù)的概念近年來使用頻率越來越高。公共藝術(shù)的前提是公共性,，只有具備了公共性的藝術(shù)才能稱之為公共藝術(shù),。“公共”這個概念在西方是社會歷史發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的,。公共藝術(shù)在中國不只是只是一個名詞的借用,，也不是環(huán)境藝術(shù)、景觀藝術(shù),、城市雕塑的同義詞,，公共藝術(shù)應該有它自身的規(guī)定性。公共藝術(shù)的概念在西方有其特定的社會,、歷史,、文化的背景,，它在當代中國的出現(xiàn)和使用不是偶然的，它是轉(zhuǎn)型期的中國社會在公共事物中所呈現(xiàn)的開放性和民主化的進程在公共空間的反映,。

問題性公共藝術(shù)總是要針對各種社會問題,，提出問題，認識問題,，促進問題的解決,。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價值立場，在人們習以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,，體現(xiàn)出社會的公正和道義,。只有具有問題針對性的公共藝術(shù)才能具有公共價值，才會有助于人們警覺社會問題,，幫助社會狀態(tài)的改善,。公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當代文化的形態(tài),。簡而言之,，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設計。公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標志,。社會公共空間是三種形式中為有趣的一種,。

文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認識和共同遵循的行為方式（它在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認同性以及與其它類別間的差異性），即文化呈現(xiàn)為一種復雜的綜合體,。它包括了一個區(qū)域或民族在長期生存和發(fā)展過程中形成的知識,、信仰、風俗,、宗教,、藝術(shù)、法律,、道德、禁忌和對物質(zhì)世界及造物技術(shù)的體認等內(nèi)涵,，也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經(jīng)驗,、能力和約定俗成的習慣，是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)成果和精神成果的總和,。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù),。北京正規(guī)公共藝術(shù)源頭好貨

按照安切雷斯·施耐德等人的理論，公共空間可由幾個不同層次來加以劃分,。北京綠色公共藝術(shù)商家

公共藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物,，在西方藝術(shù)史上，藝術(shù)與公眾的關(guān)系在18世紀前后發(fā)生了巨大的變化：文化市場在18世紀的出現(xiàn),，藝術(shù)具有了商品的形式,，成為了一種可供討論的文化,；更普遍的公眾的閱讀群體和劇場觀眾取代了17世紀宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群；作家,、藝術(shù)家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人,，承擔了向市場發(fā)行作品的任務；藝術(shù)批評在18世紀出現(xiàn),，人們擁有了對藝術(shù)作品加以評判的權(quán)利……正是種種歷史的因素才使公共藝術(shù)的出現(xiàn)成為可能,。北京綠色公共藝術(shù)商家

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