曲藝以說(shuō),、唱為藝術(shù)表現(xiàn)的主要手段,，因而它是訴諸于人們聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，它通過(guò)說(shuō),、唱刺激聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)來(lái)驅(qū)動(dòng)聽(tīng)眾的形象思維,，在聽(tīng)眾的思維想象中與演員共同完成藝術(shù)創(chuàng)造,。其五，曲藝演員必須具備堅(jiān)實(shí)的說(shuō)功,、唱功,、做功和高超的摹仿力，演員只有具備了這些技巧,，才能將人物形象刻劃得維妙維肖,，使事件的敘述引人入勝，從而博得聽(tīng)眾的欣賞,。以上是曲藝品種藝術(shù)特點(diǎn)的不同程度的近似之處,，是它們的共性。同時(shí)這些曲種又是各自單獨(dú)存在,，自有個(gè)性的,。不只如此，同一曲種由于表演者各有所長(zhǎng),，又形成不同的藝術(shù)流派,，即使是同一個(gè)流派，也因?yàn)楸硌菡叩牟顒e而各具特色,，這就形成了曲壇上百花爭(zhēng)艷的繁榮景象,。藝術(shù)活動(dòng)無(wú)疑是一種飽含著情感的活動(dòng)。北京正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)制品價(jià)格

戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主,、代言為輔,，具有“一人多角（即一個(gè)演員模擬多種角色）”的特點(diǎn)，或說(shuō)或唱,；少數(shù)以代言為主,、敘事為輔，分角色拆唱,，不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,，曲藝音樂(lè)則是我國(guó)民族音樂(lè)的重要組成部分,。演出時(shí)演員人數(shù)較少，通常只一至二三人,，使用簡(jiǎn)單道具,。表演形式有坐說(shuō)、站說(shuō),、坐唱,、站唱、走唱,、拆唱,、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種,。音樂(lè)體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,，或綜合使用兩者,。北京正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)制品價(jià)格在藝術(shù)活動(dòng)中，情感與思想認(rèn)知是交融在一起的,。

所謂綜合藝術(shù),，是指同時(shí)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官以及與之相適應(yīng)的審美手段的共同活動(dòng)來(lái)傳達(dá)和感受審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù),。它主要包括戲劇,、戲曲、電影,、電視等,。戲劇是以文學(xué)、美術(shù),、音樂(lè),、舞蹈等多種藝術(shù)形式有機(jī)合成的綜合藝術(shù)，是由演員扮演角色并當(dāng)眾表演生活的矛盾斗爭(zhēng),、發(fā)展,、演變的藝術(shù)形式。概括地說(shuō),，戲劇藝術(shù)的審美特征主要體現(xiàn)為：作為綜合性的藝術(shù),，戲劇不是各種藝術(shù)成分的簡(jiǎn)單組合，而是各種藝術(shù)成分經(jīng)過(guò)有機(jī)合成之后以整體舞臺(tái)形象呈現(xiàn)觀眾面前,。

音樂(lè)是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感官（耳朵）及與之相適應(yīng)的審美手段,，傳達(dá)和接受審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)。音樂(lè)通過(guò)有組織的樂(lè)音來(lái)表現(xiàn)主體情感境界，其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏,、旋律,、音色、和聲,、音調(diào)和力度等,，它們構(gòu)成了無(wú)比豐富的音樂(lè)形態(tài)。貝多芬（Beethoven）曾經(jīng)推崇“音樂(lè)是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”,，而海涅（Heine）則強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)也許是后的藝術(shù)語(yǔ)言”,。音樂(lè)的審美特征主要體現(xiàn)為：一，音樂(lè)是聲音的藝術(shù),。聲音（包括人的發(fā)聲和各種樂(lè)器聲等）是音樂(lè)賴以存在的物質(zhì)材料,，不只能夠直接表達(dá)主體個(gè)人的自身感受，也能喚起他人內(nèi)心里的強(qiáng)烈感受,。音樂(lè)正是利用聲音來(lái)塑造形象,、表達(dá)思想情感,。在音樂(lè)中,，或高亢或低沉、或急促或悠長(zhǎng),、或強(qiáng)烈或輕柔的聲音,，都具有激發(fā)相應(yīng)感受和情緒的審美傳播力。藝術(shù)家的情感往往通過(guò)藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn),。

攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù),。自從法國(guó)人達(dá)蓋爾（Daguerre）在1839年發(fā)明攝影術(shù)以來(lái)，無(wú)論在技術(shù)還是審美方面,，攝影都取得了所有迅速的發(fā)展,。尤其是，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展,，人類的審美視野擴(kuò)展到了從太空到海底,、從微觀到宏觀的廣闊世界。攝影已成為如今人的視覺(jué)審美的主要表現(xiàn)工具之一,，成為人類的“第三只眼睛”,。攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美特征，是從其運(yùn)用照相機(jī)和感光材料在現(xiàn)場(chǎng)拍攝實(shí)有物體景象這一基本特性派生出來(lái)的,，主要表現(xiàn)為紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,。沒(méi)有情感的說(shuō)教不是藝術(shù)，沒(méi)有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術(shù),。黑龍江正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)商家

公司的宗旨是以客戶為中心,。北京正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)制品價(jià)格

曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),，除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,，仍然存在并活躍于中國(guó)民間的曲藝品種,，約有400個(gè)左右。包括相聲,、評(píng)書,、二人轉(zhuǎn)、單弦,、大鼓,、雙簧，以及北京琴書,、天津時(shí)調(diào),、山東快書、河南墜子,、蘇州彈詞,、揚(yáng)州評(píng)話、湖北大鼓,、廣東粵曲,、四川清音、陜西快板,、常德絲弦等等,。各地區(qū)共有和相異的曲種，大至十?dāng)?shù)個(gè)省份,、小到一兩個(gè)縣區(qū),，均有不同程度的普及和流布。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,，但它們都具有鮮明的民間性,、**性，具有共同的藝術(shù)特征,。這就使得中國(guó)的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術(shù)門類,，而且是深深扎根民間具有普遍**基礎(chǔ)的藝術(shù)門類。北京正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)制品價(jià)格

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