由于舞蹈是以人的身體動(dòng)作來抒情和表現(xiàn)的,，所以它非常重視造型,，但這種造型又是動(dòng)態(tài)和靜態(tài)、視覺和聽覺相結(jié)合的，并且只存在于表演過程之中,，轉(zhuǎn)瞬即逝。比起雕塑,，舞蹈主要是在運(yùn)動(dòng)中造型,；比起音樂，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài),。再次,，構(gòu)成舞蹈形式的動(dòng)作、姿態(tài)等，雖然源自于對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的模仿,，但在舞蹈表演中,，它們已被抽象、概括,，不再是生活中自然形態(tài)的東西,，而成為相對(duì)穩(wěn)定且單獨(dú)地表現(xiàn)人的思想情感的舞蹈語言，具有特定的審美價(jià)值,。例如,，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿，起初或許是來源于紡紗,、繡花時(shí)的手勢(shì)動(dòng)作,，但經(jīng)過藝術(shù)家的改造，它們卻具有了“含苞”,、“垂絲”,、“吐蕊”等意味。公司的宗旨是以客戶為中心,。黑龍江先進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)批發(fā)價(jià)

曲藝以說,、唱為藝術(shù)表現(xiàn)的主要手段，因而它是訴諸于人們聽覺的藝術(shù),，它通過說,、唱刺激聽眾的聽覺來驅(qū)動(dòng)聽眾的形象思維，在聽眾的思維想象中與演員共同完成藝術(shù)創(chuàng)造,。其五,，曲藝演員必須具備堅(jiān)實(shí)的說功、唱功,、做功和高超的摹仿力,，演員只有具備了這些技巧，才能將人物形象刻劃得維妙維肖,，使事件的敘述引人入勝,，從而博得聽眾的欣賞。以上是曲藝品種藝術(shù)特點(diǎn)的不同程度的近似之處,，是它們的共性,。同時(shí)這些曲種又是各自單獨(dú)存在，自有個(gè)性的,。不只如此,，同一曲種由于表演者各有所長(zhǎng)，又形成不同的藝術(shù)流派,，即使是同一個(gè)流派,，也因?yàn)楸硌菡叩牟顒e而各具特色,，這就形成了曲壇上百花爭(zhēng)艷的繁榮景象。吉林***當(dāng)代藝術(shù)價(jià)格表藝術(shù)總是被對(duì)象的能引起自己愉快的色彩,、聲音所吸引,。

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設(shè)備等,，而且同接受主體的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)悟能力以及心理狀態(tài)相關(guān),。同樣，由于音樂表達(dá)情感的這種不確定性,，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,，成為各民族間進(jìn)行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁,。這一特點(diǎn)既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間，也對(duì)創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,，即要有良好的音樂感覺,、一定的音樂審美經(jīng)驗(yàn)及想象力。

音樂本身就是情感物化的形式和傳遞媒介,，具有“以情動(dòng)人”的審美魅力,。音樂不需要像其他藝術(shù)那樣借助某種中介環(huán)節(jié)，而可以通過聽覺直接作用于主體心靈,，直接將藝術(shù)家的內(nèi)在思想情感傳達(dá)出來,，在表現(xiàn)和抒發(fā)人類豐富、細(xì)膩,、復(fù)雜的情感方面,，有著其他藝術(shù)所難以媲美的效果，因而適于表達(dá)主體情感的起伏變化,，使人產(chǎn)生某種感情和情緒的體驗(yàn),，甚至引起人體生理上的變化和反應(yīng)。音樂還具有不確定的特點(diǎn),。音樂語言不是固定不變的單義性詞匯,，它對(duì)情感的表達(dá)不像文字語言那樣明確和概念化，而是帶有一定的模糊性與寬泛性,。藝術(shù)活動(dòng)中的“感覺”,，受到“享受”的欲望的支配。

曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。早在古代,，中國(guó)民間的說故事、講笑話,，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等,，就含有曲藝的藝術(shù)因素。到了唐代（公元618～904年）,，講說故事小說和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn),，民間曲調(diào)的流行，使得說話伎藝,、歌唱伎藝逐漸興盛,，標(biāo)志著曲藝作為一種單獨(dú)的藝術(shù)形式開始形成。宋代（公元960～1278年）由于社會(huì)的繁榮,，市民階層逐漸壯大,，說唱表演有了專門的場(chǎng)所，出現(xiàn)了職業(yè)藝人,，各種說唱形式也隨之興盛起來,。明清兩代至民國(guó)初年（公元14～20世紀(jì)），伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和城市數(shù)量猛增,，說唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展,，逐漸形成我們?nèi)缃袼姷降那囁囆g(shù)體系。藝術(shù)活動(dòng)無疑是一種飽含著情感的活動(dòng),。江西進(jìn)口當(dāng)代藝術(shù)商家

真正的藝術(shù)活動(dòng)是情感體驗(yàn)與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一,。黑龍江先進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)批發(fā)價(jià)

戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主、代言為輔,，具有“一人多角（即一個(gè)演員模擬多種角色）”的特點(diǎn),，或說或唱；少數(shù)以代言為主,、敘事為輔,，分角色拆唱，不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,，曲藝音樂則是我國(guó)民族音樂的重要組成部分,。演出時(shí)演員人數(shù)較少，通常只一至二三人,，使用簡(jiǎn)單道具,。表演形式有坐說、站說,、坐唱,、站唱、走唱,、拆唱,、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種,。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”,、唱七字句或十字句的“主曲體”，或綜合使用兩者,。黑龍江先進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)批發(fā)價(jià)

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