正如提到唐琴繞不開“九霄環(huán)佩”一樣,，當(dāng)代琴人在提到伏羲式古琴時(shí)，繞不開的一個(gè)話題便是江蘇斫琴名家倪詩(shī)韻老師親斫的雙章大伏羲式古琴,。倪詩(shī)韻，江蘇海門人,，當(dāng)代有名斫琴師,，梅庵琴派傳人，師從梅庵琴派傳承人王永昌先生,，斫琴亦得其指點(diǎn)和傳授?，F(xiàn)為江蘇省古琴藝術(shù)（梅庵琴派）代表性傳承人。倪詩(shī)韻老師所斫之琴以形制溫潤(rùn)古雅,、聲韻蒼古綿長(zhǎng)為琴界肯定,，世稱“倪琴”。2006年,，中國(guó)樂器協(xié)會(huì)民族樂器分會(huì)授予倪詩(shī)韻“古琴制作名師”稱號(hào),；2016年，中華文化促進(jìn)會(huì)授予“中華木作大師（古琴制作）”稱號(hào),。雙章大伏羲為倪詩(shī)韻老師代表性作品之一,，為琴人所熟識(shí)，為琴家所收藏。與“九霄環(huán)佩”一樣,，雙章大伏羲倪琴,，之所以備受琴人喜愛，原因也在于其器型與音質(zhì)上,。倪氏制琴,，藝襲古法，料承古制,。蘇州羽鑰古琴保養(yǎng)

對(duì)古人來說,，彈琴本是一件平常事，在清幽寂靜的夜晚,，十三琴徽泛起清音,，月下?lián)崆俑幸馊ぁＨ缃?，同一輪明月升起,，星垂平野闊，我們拿起古琴的霎時(shí)間,，堅(jiān)持與永恒便相伴而行,。倪琴的琴徽沿襲古制，多為蚌徽,，選用海蚌磨制的倪琴徽,，更顯光彩。當(dāng)然,，因?qū)徝佬枨蟮牟煌?，無論是琴人還是收藏家都可定制翡翠琴徽、玉徽與金徽,，來彰顯自身的品味,。如此看來，倪琴也有一輪“明月”照,。照在各放異彩的琴徽上,，照在“天地人”聲的歲月中，照在月下彈奏的一瞬間,。星漢燦爛,，若出其里。潔白的月光照拂在琴面,，也照拂在琴者的心間,。杭州古琴傳承譬如雷音系列的仿古斷紋倪琴，整個(gè)系列都以松透為基調(diào),。

在琴室里,，師徒兩人相向而坐,，老師口傳心授，手把手示范,。為了學(xué)好琴,，倪詩(shī)韻整日在桌邊、椅背及一切能練之處刻苦操練,，前后兩年系統(tǒng)學(xué)完了《梅庵琴譜》十四首琴曲,，綽、注,、吟、猱,、抹,、挑、勾,、剔,，動(dòng)作瀟灑、指法到位,，深得老師真?zhèn)?。一代古琴大家深厚的琴學(xué)素養(yǎng)、高尚的藝品藝德,、精湛的演奏藝術(shù)對(duì)倪詩(shī)韻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，師生之間可謂惺惺相惜。1996年,，倪詩(shī)韻以王永昌弟子的身份赴上海參加了今虞琴社六十周年社慶,。這是當(dāng)年古琴界的一大盛事，倪詩(shī)韻見到了許多仰慕已久的琴家,，并結(jié)識(shí)了一批活躍在江南一帶的制琴高手,。而倪詩(shī)韻的驚艷亮相也讓這個(gè)初出茅廬的琴家一炮打響，成為琴界冉冉升起的一顆明星,。之后,，倪詩(shī)韻受邀參加蘇州吳門琴社每月一度的雅集，與琴友切磋技藝,，得到江南同仁的贊譽(yù),，開啟了倪詩(shī)韻古琴生涯的大幕。

伏羲式藏品級(jí)倪琴,，為倪琴代表性款式,，其線條比例之適中，之美,，非其它伏羲式可比,。伏羲式倪琴琴首為圓弧形,，與肩同寬，項(xiàng)頸自琴首斜下至肩內(nèi)收弧狀,，琴腰為內(nèi)收雙連弧形,。其風(fēng)格融南北一體，琴身涽圓厚重,，古意盎然又俊秀兼?zhèn)?。神農(nóng)式藏品級(jí)倪琴，相傳為上古時(shí)期炎帝神農(nóng)氏所造,。琴首較之伏羲式的圓弧坡度小一些,，琴腰處為單收弧形。整體造型古樸而內(nèi)斂,，沉穩(wěn)而儒雅,。仲尼式藏品級(jí)倪琴，乃后人仰慕圣人孔子,，為紀(jì)念孔子,，因此以其字“仲尼”為命名的一種琴式。仲尼式古琴樣式簡(jiǎn)潔,，線條順直流暢,，琴首弧度較小，肩窄,，至腰處亦十分克制,，區(qū)別其它傳統(tǒng)古琴樣式的弧形，以折角加直線的方式為內(nèi)收,，整體十分典雅文氣,。連珠式藏品級(jí)倪琴，以其兩側(cè)琴頸與琴腰處分別有三個(gè)內(nèi)收的弧形,，連起來仿若一串珠子為名,，曰連珠式。相傳為隋代逸士連珠先生所造,。連珠式倪琴,，承襲古制，造型俊秀典雅,，比例適中,，可謂盡善盡美。斷紋漆面藏品,，擇適合制作斷紋漆面的古琴,，以精湛的工藝，復(fù)刻還原給各位琴友一張張自然古樸的斷紋古琴,。制成后,，其音色均會(huì)高出原琴幾許,，滿足了廣大琴友們的收藏需求。親斫系列倪琴,，其聲返璞歸真,。至精至妙處，欲述已忘言,。

倪琴,，自仿古斷紋的工藝成熟后，各系列不同品級(jí)都同步制作出相應(yīng)的仿古斷紋琴,。與此同時(shí),，倪琴也不斷對(duì)各系列各品級(jí)斷紋琴的聲音進(jìn)行調(diào)整，以在琴音松透的基礎(chǔ)上力求古琴“九德”,。擁有仿古斷紋倪琴的琴友,，也能感受到幽遠(yuǎn)的蒼古之音，渾厚,、松透、干凈的音色質(zhì)感,，增添了古琴的韻味,。此外，仿古斷紋琴省去了琴友們養(yǎng)琴的時(shí)間,，剛拿到的非斷紋新琴總需要磨合些時(shí)日,，而仿制斷紋的出現(xiàn)，使琴去燥生潤(rùn),，讓人忘卻工作的忙碌與人情世故的往來,，沉浸在斷紋琴的古樸自然與蒼古醇厚中。一張松透,、靈動(dòng)的斷紋雷修,，古意盎然，很適合日常雅集和演奏時(shí)使用,。舟山挑選古琴

老師說："叩擊板材的目的是依據(jù)材性對(duì)其進(jìn)行分類,，感知不同面板振動(dòng)的狀態(tài)，看其是否合乎要求,。蘇州羽鑰古琴保養(yǎng)

禮品,、工藝品、飾品是我們智慧的結(jié)晶,，它來源于生活,，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值，構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊(yùn),，并對(duì)其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,。禮品,、工藝品、飾品充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性,，是我們的無價(jià)之寶,。然而，在發(fā)展過程中,，工藝品市場(chǎng)在繁榮,、衰落、蕭條和復(fù)蘇四個(gè)階段形成的周期性運(yùn)動(dòng)過程中前進(jìn),。有些倪琴,，倪琴琴桌凳，倪琴書鎮(zhèn),，倪琴周邊文創(chuàng)公司甚至放棄原有的經(jīng)營(yíng)模式,，放棄原有的市場(chǎng)范圍，他們把市場(chǎng)局限于一塊,，從小做起,，有的做金融禮品的就單一做金融，有做婚慶禮品的就做婚慶,，他們?cè)噲D通過這種單一模式把產(chǎn)品做的更精更好更專業(yè),。古琴生產(chǎn)與銷售；文化藝術(shù)交流策劃,；大型慶典活動(dòng)策劃,、組織；演出經(jīng)紀(jì)代理服務(wù),；會(huì)議及展覽服務(wù),；包裝服務(wù)；新材料技術(shù)推廣服務(wù),；專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù),；攝影服務(wù)；文藝創(chuàng)作與表演,；工藝品,、樂器、珠寶首飾批發(fā),、零售,。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）必將是未來消費(fèi)的發(fā)展趨向,，不僅*針對(duì)于禮品行業(yè),。更多的連鎖店出現(xiàn)在我們身邊，這是禮品行業(yè)現(xiàn)階段的一個(gè)必要發(fā)展階段,，通過合作在各地展開合作,，為客服提供誘人的優(yōu)化政策,，使得各種連鎖店在全國(guó)各地目不暇接。中國(guó)飾品行業(yè),，無論從規(guī)模還是從數(shù)量上說都相當(dāng)可觀,，但無論從生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)水平,、管理理念,、服務(wù)意識(shí)、交易方式等等來看,，多數(shù)生產(chǎn)型企業(yè)還處于比較原始化的發(fā)展階段,，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)的千變?nèi)f化,，競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,，房?jī)r(jià)的不斷飆升，因此不斷提高飾品行業(yè)整體的競(jìng)爭(zhēng)力方是長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì),。蘇州羽鑰古琴保養(yǎng)

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