它與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文學(xué),、哲學(xué),、倫理學(xué),、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。古琴在文學(xué)作品中也有著的描寫(xiě),。古代詩(shī)人如杜甫,、白居易、王之渙等都曾以古琴為題材寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇,。在戲劇中,，古琴也是非常重要的配樂(lè)樂(lè)器，如在京劇,、昆曲等傳統(tǒng)戲曲中,，古琴都是必不可少的配樂(lè)樂(lè)器?？傊徘偈侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一,，它以其獨(dú)特的形制和構(gòu)造、優(yōu)美的音色和豐富的文化內(nèi)涵,，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表性的樂(lè)器之一,。在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚(yáng)古琴文化,，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加燦爛的光彩,。復(fù)制重新生成不過(guò)，兼具收藏價(jià)值和保值價(jià)值,，性價(jià)比又極高的收藏品,，當(dāng)屬倪詩(shī)韻親斫系列古琴了。雷音古琴流派

除了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格,，古琴還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古琴被賦予了修身養(yǎng)性,、陶冶情操的意義,。孔子曾說(shuō)：“君子之行也,，度月而必忠信,，而民下多詐矣。詩(shī)三百篇,，思無(wú)邪也,；禮三千余年，思無(wú)邪也,；樂(lè)三百五篇,，思無(wú)邪也。”他認(rèn)為音樂(lè)可以陶冶人的情操,，使人遠(yuǎn)離邪念,。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅(jiān)韌不拔的精神,，《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o與和諧,。古琴在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多次興衰。在唐朝時(shí)期,，古琴達(dá)到了藝術(shù)的頂峰,。然而隨著時(shí)間的推移，古琴逐漸衰落,。直到20世紀(jì)初,，隨著中國(guó)文化的復(fù)興和西方音樂(lè)的傳入，古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視,。近年來(lái),，隨著中國(guó)文化的全球化傳播和中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，古琴再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一,。常州親斫古琴流派一塊密度較高,，整體均勻的琴材出音相對(duì)緊實(shí)溫潤(rùn)，而密度疏松的琴材出音松透渾厚,。

倪詩(shī)韻：琴的正常音色從“清越”到“渾厚”的跨度是非常大的,，可以非常“清越”,，可以非?！皽喓瘛保浅,！扒逶健钡囊羯?tīng)起來(lái)不能高亢，到非?！皽喓瘛?，也不能夠聽(tīng)起來(lái)很散而不聚不收，古琴音色從非?！扒逶健钡椒浅,！皽喓瘛敝g存在著很多的狀態(tài)。再看音質(zhì)不同風(fēng)格的琴,，其音質(zhì)有“緊實(shí)”和“松透”之分,，所謂“緊實(shí)”，就是聲音的質(zhì)感飽滿結(jié)實(shí),，發(fā)音的顆粒感小而緊密,，而“松透”的音質(zhì)給人以疏松寬厚的感覺(jué)，聲音的顆粒感比較大而豐盈，但是非?！熬o實(shí)”的聲音不能讓人感到焦咽不出,，韻短而無(wú)味。而非?！八赏浮钡那僖膊荒馨l(fā)音空洞,，飄揚(yáng)不實(shí)，只要不出現(xiàn)這兩種狀態(tài),，我們說(shuō)古琴的音質(zhì)都在正常的范圍,，從非常“緊實(shí)”到非?！八赏浮币部梢苑趾芏嗖煌臓顟B(tài),。

如今，許多商家在網(wǎng)上銷售古琴,，價(jià)格相對(duì)透明,。初學(xué)者可以在網(wǎng)上比較不同商家的價(jià)格和質(zhì)量，挑選出適合自己的古琴,。然而,，需要注意的是，網(wǎng)購(gòu)無(wú)法試彈,，有可能存在一定的風(fēng)險(xiǎn),。實(shí)體店購(gòu)買：初學(xué)者也可以在實(shí)體店購(gòu)買古琴，優(yōu)點(diǎn)是可以直接試彈,，評(píng)估音質(zhì),。但需要注意的是，實(shí)體店的價(jià)格可能較高,。通過(guò)老師或朋友介紹購(gòu)買：如果有熟悉的老師或朋友對(duì)古琴有深入了解,，他們可能會(huì)提供一些可靠的購(gòu)買建議。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),，購(gòu)買古琴是一個(gè)既令人興奮又令人困惑的過(guò)程,。但是，只要掌握了一定的技巧和知識(shí),，就可以在購(gòu)買古琴的過(guò)程中獲得更多的樂(lè)趣,。記住，挑選古琴的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,，不要害怕犯錯(cuò)誤,。只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正找到適合自己的古琴,。復(fù)制重新生成倪老師從古琴創(chuàng)造的傳說(shuō)中,，為“乾元”概括出十六字的琴銘：“五星之精,，方舟之聚，乾坤其師,，中和其人,。

為什么倪老師要敲擊面板？他在聽(tīng)些什么,？不敲不行嗎,？是聽(tīng)面板的音高、通透性,，還是振動(dòng)狀態(tài),？這雙手到底經(jīng)歷了什么？它為什么傷痕累累,，卻依舊奮戰(zhàn)前線?倪老師說(shuō)："叩擊板材的目的是依據(jù)材性對(duì)其進(jìn)行分類,，感知不同面板振動(dòng)的狀態(tài)，看其是否合乎要求,。"藏品以上的琴需要倪老師的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)與技術(shù)支持,，普通等級(jí)的琴更需要他的把控。不僅在選材上要敲擊面板,，在斫制過(guò)程中也要不斷地叩打詢問(wèn)木性,。比如做好外弧面后，在挖槽腹（形成共鳴箱）時(shí),，還需聆聽(tīng)面板是否均勻平衡,，音色能否合乎要求，合琴時(shí)仍需擊打面,、底板聽(tīng)整體是否和諧,，否則就要更換面板、底板或調(diào)整其厚度等,。喜愛(ài)古樸大氣形制的琴友可選擇伏羲式,，偏愛(ài)形制高古一些的琴友可以選擇神農(nóng)式。北京親斫古琴漆色

琴器風(fēng)格多元化,，是倪琴一直以來(lái)所秉持的斫琴理念,，倪琴力求斫出可滿足不同古琴演奏家演奏風(fēng)格的古琴。雷音古琴流派

右手撥弦等動(dòng)作,。而古琴的音色則因?yàn)檠葑嗾叩募妓嚭颓楦型度氲牟煌a(chǎn)生出種種不同的色彩,。輕撥時(shí),，音色清幽淡雅，如泉水流淌,；重?fù)軙r(shí),，音色渾厚深沉，如雷鳴般震撼。古琴不是一種樂(lè)器,，更是一種精神的象征,，一種文化的載體。在中國(guó)古代文化中,，古琴被賦予了極高的地位,。許多文人墨客都以琴為伴，用琴聲來(lái)抒發(fā)自己的情感,，表達(dá)自己的心境,。孔子,、莊子,、荀子等哲學(xué)家也都與琴有著不解之緣。他們通過(guò)琴聲,，傳達(dá)出對(duì)世界的理解和人生的追求,。與此同時(shí)，古琴還被視為一種修身養(yǎng)性的方式,。在中國(guó)古代,，彈奏古琴被認(rèn)為是一種修行，一種對(duì)自己內(nèi)心的洗滌,。通過(guò)彈奏古琴,，人們可以進(jìn)入到一種清凈無(wú)塵的狀態(tài)，達(dá)到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o,。這種修行方式被很多文人雅士所追捧,，他們把古琴視為自己精神生活的必需品雷音古琴流派