琴坊的老師們初聽(tīng)到這款古琴的錄音視頻時(shí),，皆是十分詫異,，這竟然是雷期,?？梢月?tīng)的出來(lái),，在做了斷紋之后,，這款琴的聲音更加干凈、通透,。散音沉穩(wěn),，按音細(xì)膩，比較好異是泛音,，玲瓏剔透,，如擊珠玉。這張琴用來(lái)彈小曲子如《秋風(fēng)辭》,、大曲子如《漁樵wenda》,、《瀟湘水云》皆可駕馭，毫無(wú)問(wèn)題,。從雷期的音效可以聽(tīng)出,，其實(shí)斷紋與非斷紋比較大的區(qū)別是省去了琴人養(yǎng)琴的功夫，一張非斷紋新琴,，多偏緊,、偏燥，彈了半年一載,，燥氣沒(méi)了,，也更松透干凈了，彈起來(lái)十分趁手,。而做了斷紋的古琴,，正是省去了這一年半載的養(yǎng)琴功夫，上手便是通透,、干凈,、靈動(dòng)的。以下幾張琴,，幾乎都是這個(gè)道理,。古琴的彈奏需要指法和氣韻的配合,，是一種身心合一的藝術(shù)表現(xiàn)。濟(jì)南親斫古琴音色

在與這位琴友的交談中,，她展現(xiàn)了當(dāng)代女性群體對(duì)學(xué)古琴的認(rèn)知,，在紛繁的信息時(shí)代，能夠找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的興趣愛(ài)好,，是多么幸運(yùn)與喜悅的一件事！雖然家人還不太能理解她為什么會(huì)喜歡古琴這樣小眾的樂(lè)器,，但是編者相信：在漫漫人生旅途中,，我們能選擇一種愛(ài)好并堅(jiān)持下去，精神世界的富足才是真正的富有,。這是一次圓滿(mǎn)的活動(dòng),。九州書(shū)院與倪琴順利地將古琴文化普及給眾多琴友，從上海,、武漢等地奔波而來(lái)的朋友也收獲頗豐,，挑選一張喜愛(ài)的倪琴，為之彈練,，為之求索,，覺(jué)醒自己的人生。濟(jì)南羽鑰古琴傳承倪琴雷期裝上絲弦,，散音渾厚松透無(wú)鋼弦之燥氣,，按音表現(xiàn)亦不俗，散按均勻,，韻味十足,。

倪詩(shī)韻在中國(guó)斫琴傳統(tǒng)中斷多年后，在沒(méi)有任何技術(shù)指導(dǎo)的情況下,，憑著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬仰,、對(duì)古琴的熱愛(ài)，幾十年如一日刻苦鉆研,，為中國(guó)古琴傳承發(fā)展嘔心瀝血,。一路走來(lái)，他始終心懷善念,，歷經(jīng)滄桑,，嘗遍心酸，終成大業(yè),，從一個(gè)不懂音律的懵懂少年成為中國(guó)斫琴界的大師,，可謂一片冰心在玉壺。每每與倪詩(shī)韻交談,，他都是琴不離手,、曲不離口,，終日寢食不安只為琴。有人曾問(wèn)倪詩(shī)韻,，何欲何求,，何苦何樂(lè)？他的回答簡(jiǎn)單而直白——“我喜歡”,，因?yàn)橄矚g是不要任何理由的,。能讓更多的人感受經(jīng)典，接受熏陶,，是倪詩(shī)韻一生的宏愿,。而更讓他欣慰的是他心愛(ài)的女兒自幼受古琴熏陶，大學(xué)專(zhuān)攻古琴藝術(shù),，如今在同濟(jì)大學(xué)任古琴教師,，使他的愿望得以更廣的傳播?！拔倚挠星?，琴會(huì)向世人訴說(shuō)我的心聲?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言,，正如他“勤于思考，求真務(wù)實(shí),，不囿于成見(jiàn)”人生信條一樣,，他在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里以踏石有印、抓鐵留痕的韌勁,，積極創(chuàng)造,，勇于探索，不斷追求,。

對(duì)古人來(lái)說(shuō),，彈琴本是一件平常事，在清幽寂靜的夜晚,，十三琴徽泛起清音,，月下?lián)崆俑幸馊ぁＨ缃?，同一輪明月升起,，星垂平野闊，我們拿起古琴的霎時(shí)間,，堅(jiān)持與永恒便相伴而行,。倪琴的琴徽沿襲古制，多為蚌徽,，選用海蚌磨制的倪琴徽,，更顯光彩,。當(dāng)然，因?qū)徝佬枨蟮牟煌?，無(wú)論是琴人還是收藏家都可定制翡翠琴徽,、玉徽與金徽，來(lái)彰顯自身的品味,。如此看來(lái),，倪琴也有一輪“明月”照。照在各放異彩的琴徽上,，照在“天地人”聲的歲月中,，照在月下彈奏的一瞬間。星漢燦爛,，若出其里,。潔白的月光照拂在琴面,，也照拂在琴者的心間,。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，十萬(wàn)左右的收藏品,，神品級(jí)倪琴是滿(mǎn)意之選,。

倪詩(shī)韻先生親手斫制的倪琴，相信大家早有耳聞,。例如闊大厚重的伏羲式,、內(nèi)斂含蓄的仲尼式，多以特有的中國(guó)朱砂紅為主,。朱砂漆面下透出的黑色,，近看，或似淡雅的云紋若隱若現(xiàn),，或如揮毫潑墨般漸染,；遠(yuǎn)看，又如中國(guó)山水畫(huà),，意韻幽深,。倪琴，不僅聲音蒼松透潤(rùn),，外形與漆面也透著古意,。黑色漆面的倪琴，運(yùn)用的是揩清與推光工藝,，在反復(fù)的擦磨中,，浮光褪去，散發(fā)內(nèi)蘊(yùn)之光,，深邃而含蓄,。收藏這樣的倪琴,，兼得音樂(lè)藝術(shù)與書(shū)畫(huà)藝術(shù)之風(fēng)采，你很難不為之心動(dòng),。古琴的曲目大多源于古代詩(shī)詞,，與詩(shī)歌有著密切的聯(lián)系，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,。桐木古琴琴弦

古琴的聲音能夠讓人們感受到中國(guó)古代文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力,。濟(jì)南親斫古琴音色

除了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，古琴還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，古琴被賦予了修身養(yǎng)性、陶冶情操的意義,?？鬃釉f(shuō)：“君子之行也，度月而必忠信,，而民下多詐矣,。詩(shī)三百篇，思無(wú)邪也,；禮三千余年,，思無(wú)邪也；樂(lè)三百五篇,，思無(wú)邪也,。”他認(rèn)為音樂(lè)可以陶冶人的情操,，使人遠(yuǎn)離邪念,。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅(jiān)韌不拔的精神,，《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o與和諧,。古琴在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多次興衰。在唐朝時(shí)期,，古琴達(dá)到了藝術(shù)的頂峰,。然而隨著時(shí)間的推移，古琴逐漸衰落,。直到20世紀(jì)初,，隨著中國(guó)文化的復(fù)興和西方音樂(lè)的傳入，古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視,。近年來(lái),，隨著中國(guó)文化的全球化傳播和中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，古琴再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一,。濟(jì)南親斫古琴音色