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    開創(chuàng)了我國彩瓷的新時代。成化時期的閗彩,，釉上色彩一般都有三,、四種，多者達六種以上,，而所施色彩的特征又極其鮮明,，比單純的釉下彩或釉上彩更加絢麗，給人以爭奇斗艷,，美不勝收之感,。至嘉靖（公元1522－1566年）、萬歷（公元1573－1619年）年間在成化閗彩的基礎(chǔ)上創(chuàng)出了青花五彩,，改變以閗彩中*青花是構(gòu)成整個圖案的決定性的主色地位,，而使青花只是構(gòu)成整個圖案的一種顏色，青花和紅,、黃,、綠等色處于一樣的地位而沒有主從之分，這就**豐富了青花五彩的表現(xiàn)力,，呈現(xiàn)出以紅,、淡綠、深綠,、黃、褐,、紫以及釉下藍色為主突出紅色的局面,，嘉靖、萬歷彩瓷也就以圖案花紋滿窯,，色彩濃艷深翠而行于世,。明代彩瓷還有白地綠彩、青花紅綠彩和釉上五彩以及填彩,、金彩等等,，素三彩也較為出名。景德鎮(zhèn)陶瓷單色釉明代景德鎮(zhèn)的高溫單色釉（燒出溫度在1200℃以上）和低溫單色釉（燒成溫度在1200℃以下）瓷器都有很大發(fā)展,。白瓷的制作,，明代各朝都有燒造,，各臻其妙。永樂的潔白甜凈,；宣德（公元1426－1435）的汁水瑩厚如堆脂,，光瑩如美玉；嘉靖的純凈無雜,；萬歷的透亮明快,；無不使人嘆服稱奇，賞心悅目,。明代單色釉**具突出成就的還有永樂,、宣德的紅釉和藍釉，以及成化孔雀綠和弘治,。佛山直銷陶瓷制品制造業(yè)成交價

    其中以宋代的影青瓷,、印花瓷和元代的青花瓷、高溫顏色釉瓷**為奪目,。第二展廳主要以明代官窯器為主,，在這一時期的官窯器制作和裝飾手法主要有青花、青花斗彩,、五彩,、紅綠彩和顏色釉等。第三展廳展出的是景德鎮(zhèn)陶瓷史上**為璀璨的清代陶瓷,。此時景德鎮(zhèn)陶瓷工藝已經(jīng)是集天下之大成了,，集中了如汝窯、龍泉窯,、哥窯等各大名窯的陶瓷技術(shù),。而景德鎮(zhèn)特有的青花裝飾技法也有了進一步的提**水法的使用青花裝飾達到了**繪畫的效果。陶燒瓷煉技術(shù)的成熟在郎窯紅,、鈞紅,、裂紋釉等高溫顏色釉瓷中得到了體現(xiàn)。而對景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷業(yè)影響深遠的粉彩技術(shù)也在清代陶瓷業(yè)的激烈競爭中應(yīng)運而生,，并且粉彩裝飾技藝在清代晚期達到了其***個高峰,。也就是在這一時期，確定了景德鎮(zhèn)陶瓷向繪畫裝飾方面發(fā)展的大趨勢,，為景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷在世界陶瓷業(yè)中占有一席之地打下了牢固的基礎(chǔ),。第四展廳是民國時期的陶瓷展。這個時期由于諸多的歷史原因造成了景德鎮(zhèn)陶瓷史上的一次衰退,。整個陶瓷界只有在陶瓷繪畫領(lǐng)域一枝獨秀,，出現(xiàn)了以珠山八友為**的一批陶瓷彩繪藝術(shù)家，留下了許多傳世佳作,。第五展廳是景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷展,。展出了自新**成立以來的景德鎮(zhèn)各種工藝陶瓷,。

    瑩澈明亮，層次分明,，有“青花五彩”之譽,，別具風(fēng)格而“獨步本朝”，尤其是民窯青花更為清代青花的典型**,；康熙五彩發(fā)明了釉上藍彩和黑彩而成了彩瓷的又一個轉(zhuǎn)折點,，基本上改變了明代釉下、釉上彩相結(jié)合的青花五彩占主流地位的局面,，而且,，隨著色彩的增多，金彩的運用,，突破了明嘉靖在樊紅,、霽紅等地上描金的單一手法，而使康熙五彩鮮艷富麗,，光澤透澈明亮,。郎窯，為康熙四十四年至五十一年江西巡撫郎廷極在景德鎮(zhèn)督造御窯時生產(chǎn)的瓷器,。郎窯以仿明宣德和成化窯器而著稱,。郎窯的杰出成就，是仿制明宣德祭紅釉而創(chuàng)制的以郎窯紅為**的顏色釉,，郎窯紅,，“華而不俗，色正朱”,，其深艷的色澤,，猶如凝結(jié)的牛血一般鮮紅所以也稱其為牛血紅，牛血紅釉面透亮重流,，器物里外開片,，既象玻璃般光澤那樣鮮艷奪目，又象紅寶石一樣瑰麗,，極為名貴,，為歷代珍品?？滴鯐r還曾燒制出與郎窯紅齊名的色調(diào)淡雅的缸豆紅，也稱美人醉,；用詩“綠如青水初生日,，紅似朝霞欲上時”形容它極為貼切。景德鎮(zhèn)陶瓷粉彩在五彩基礎(chǔ)上,，受琺瑯彩制作工藝的影響而于康熙朝始創(chuàng)的粉彩,，到雍正年間獲得空前的發(fā)展,，并且有“清一代，以此為甚”,，彩料中砷元素的摻入,，加上國畫沒骨法渲染手法的運用。

    景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷名人編輯景德鎮(zhèn)陶瓷古代名人趙概趙慨(公元304-,？)字叔朋,，河北滏陽（今河北省邯鄲市磁縣）人。晉代陶工,，景德鎮(zhèn)瓷器師祖,。早年在福建、浙江,、江西為官,，因不趨附勢，疾惡如仇,，得罪上司和僚屬,，遭***臣所害，降職貶官,，來到新平鎮(zhèn)隱居,。在浙江為官時了解和掌握了越窯制瓷技藝，對新平鎮(zhèn)陶瓷的胎釉配制,、成形和焙燒等工藝作一系列重大**,，以提高當(dāng)?shù)刂拼杉夹g(shù)水平和產(chǎn)品質(zhì)量，對推動新平鎮(zhèn)燒造制品由陶器階段進人瓷器階段起重要作用,，受到后人尊敬愛戴,，稱為“制瓷師主”。據(jù)《浮梁縣志》載,，“道通神秘,，法濟生靈……鎮(zhèn)民多陶，悉資神佑,?！泵骱槲跄觊g，少監(jiān)張善始祀佑陶之神,，在鎮(zhèn)內(nèi)御瓷廠建起了一座“師主廟”,，后又稱“佑陶靈祠”，尊趙慨為“師主”,、“佑陶之神”,。明人詹珊作《師主廟記》。何稠隋代***建筑家、工藝家,。何稠為研制琉璃瓦,，曾專程前來景德鎮(zhèn)進行試燒。經(jīng)過反復(fù)試驗,，終于使燒成溫度大為提高,，成功的造出了琉璃瓦。隨著燒成溫度的提高,，使景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)步入一個新的發(fā)展時期,。陶玉景德鎮(zhèn)鐘秀里人，唐代制瓷名匠,。唐時,，陶玉在鎮(zhèn)郊設(shè)窯造瓷，所造瓷器“土白壤,，體稍薄,，色素潤”。唐武德中（公元618～626）,，陶玉將所產(chǎn)瓷器載入關(guān)中,。汕頭基本陶瓷制品制造業(yè)制品價格

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